250 likes | 259 Views
MATERI KOTBAH GBI KAPERNAUM - PS. EL ROI ISRAEL SIPAHELUT
E N D
MENGENAL, MEMAHAMI MUSIM DAN KEHENDAK TUHAN DI ERA KITA https://pastorroisipahelut.com
I TAWARIKH 12 : 32 TB (1974) Dari baniIsakhar orang-orang yang mempunyaipengertiantentangsaat-saat yang baik , sehinggamerekamengetahuiapa yang harusdiperbuat orang Israel: dua ratus orang kepaladengansegalasaudarasesukunya yang di bawahperintahmereka. AYT (2018) Dari sukuIsakhar, yang memahami masa sehinggamengetahuiapa yang harus Israel lakukan, ada 200 orang kepalabesertasaudara-saudarasesukumereka di bawahperintahmereka. TL (1954) Dan dari pada baniIsakhar, yang sangat cerdik pada mengetahui masa yang baik dan akanbarang yang harusdiperbuat oleh orang Israel, makadua ratus orang penghulu merekaitu, yang berbicaraakanhalsegalasaudaranya
Mempelajarimaknakedalaman arti spiritual dariFirman TUHAN yang tersembunyidalamsetiap 1 HurufIbrani dan menelusuribagaimanahurufitudibentukdarihurufsebelumnya, kemudianbermetamorfosemenjadibentuknya yang terakhir, merupakankesulitantingkattinggidari Bahasa Ibrani dan itudisebutOlam Ha'otiyoth, atau Wisdom behind the Hebrew Letter,bidangtersebutadalahkejeniusandari para Rabbyuntukmenafsirkannyadenganbenar, baik dan tepat.
YOD REISH KAF SHIN SHIN
RESH : SimbolKebesaran TUHAN di satupihak, tetapi juga sebaliknya, jikahatitakdikuasailagipimpinanRuakhHaQodesh,makaitumerupakanpenurunan moral, kejahatan s/d kebinasaan.
KAF : Crowning, Accomplishment, Mahkotakarenasesuatuygberharga, bernilai, bermaknaluhur/mulia
1. BagaimanateladanbaiksukuIsakharmendorongkitauntukmemilikipengertian yang baiktentang masa dan waktuTuhan? 2. Ketika Anda mengerti masa dan waktu yang sedangTuhankerjakandalamhidup, bagaimanaresponterbaik yang Anda lakukan?
Simeon (bahasaInggris: Simeon the Righteous, Simeon the Elder, Simeon Senex, Simeon the God-Receiver, atau Holy Simeon) adalahseorang yang "benar dan saleh" di Yerusalem yang bertemudengan Yusuf, Maria, dan bayiYesus di Bait SuciuntukmemenuhihukumTauratmengenaipenyerahananak sulung (Pidyon HaBen) 40 harisetelahkelahiranYesus.
Simeon dikatakansebagaiseorang yang benar dan salehyang menantikanpenghiburanbagi Israel. Roh Kudus ada di atasnya, dan kepadanyatelahdinyatakan oleh Roh Kudus, bahwaiatidakakanmatisebelumiamelihatMesias, yaituDia yang diurapiTuhan. Simeon datangke Bait Allah oleh Roh Kudus, ketikaYesus, Anak itu, dibawamasuk oleh orang tua-Nya untukmelakukankepada-Nya apa yang ditentukanhukumTaurat. Iamenyambut Anak itu dan menatang-Nya sambilmemuji Allah. Simeon berkata: "Sekarang, Tuhan, biarkanlah hamba-Mu inipergidalamdamaisejahtera, sesuaidenganfirman-Mu, sebabmatakutelahmelihatkeselamatan yang daripada-Mu, yang telahEngkausediakan di hadapansegalabangsa, yaituterang yang menjadipenyataanbagibangsa-bangsa lain dan menjadikemuliaanbagiumat-Mu, Israel." (Lukas 2:25-32)
TB (1974) Sebab Daud melakukankehendak Allah pada zamannya, laluiamangkat dan dibaringkan di sampingnenekmoyangnya, dan iamemangdiserahkankepadakebinasaan. AYT (2018) Sebab, Daud, setelahmelayanigenerasinyasendiri oleh karenakehendak Allah, lalumati, dan dibaringkan di antaranenekmoyangnya, sertamelihatkebinasaan, TL (1954) Kis 13:36 Karena sesudah Daud melakukankehendak Allah pada zamannya, langsunglahiamati, laluiadikuburkan pada sisinenekmoyangnya, sertakenabinasa.
BERKATNYA 3 HAL DIBAWAH INI
TB Perempuan itumempunyaiseorangsaudara yang bernama Maria. Maria ini duduk dekat kaki Tuhan dan terusmendengarkanperkataan-Nya, AYT (2018) Marta mempunyaisaudaraperempuanbernama Maria yang duduk di dekat kaki Yesus dan mendengarkanpengajaranYesus. TL (1954) Maka Marta ituadaseorangsaudaraperempuanbernama Maryam, yang duduk di ujung kaki Yesus, sertamendengarperkataan-Nya.
TB Tetapihanyasatusaja yang perlu Maria telahmemilihbagian yang terbaik, yang tidakakandiambildaripadanya." AYT (2018) Hanyasatuhal yang penting. Maria sudahmemilihbagian yang lebihbaik, dan bagiannyaitutidakakanpernahdiambildarinya.” TL (1954) tetapihanyalahsatusahaja yang perlu; karena Maryam sudahmemilihbahagian yang baik, yang tiadaakandiambildaripadanya."
TB (1974) dan supaya kami sendiridapatmemusatkanpikirandalamdoa 1 m dan pelayananFirman." AYT (2018) Sedangkan, kami akanbertekundalamdoa dan dalampelayananfirman.” TL (1954) Tetapi kami inikelaktetap di dalamdoa dan di dalamhalmenjalankanfirmanitu.