1 / 22

KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG BUDAYA DAN SENI

KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG BUDAYA DAN SENI. ANIMAL RASIONAL [MAKHLUK BERPIKIR] AL-HAYAWANUN NATHIQ الحيوان الناطق "SIMBOL-SIMBOL" HOMO FABER [MAKHLUK PEKERJA SUBYEK PERADABAN DAN KEBUDAYAAN ا فحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون. MANUSIA.

aaralyn
Download Presentation

KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG BUDAYA DAN SENI

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. KONSEP TEORITIS AGAMA TENTANG BUDAYA DAN SENI

  2. ANIMAL RASIONAL [MAKHLUK BERPIKIR] • AL-HAYAWANUN NATHIQالحيوان الناطق • "SIMBOL-SIMBOL" • HOMO FABER [MAKHLUK PEKERJA • SUBYEK PERADABAN DAN KEBUDAYAAN • ا فحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون MANUSIA • إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم hubungan SEMUA YG BERASAL DARI HASRAT - GAIRAH YG LEBIH TINGGI - MURNI YG BERADA DI ATAS TUJUAN PRAKTIS DLM HUBUNGAN SOSIAL- MUSIK- AGAMA- FILSAFAT,DLL KEBUDAYAAN • MENCAKUP SELURUH ASPEK KEHIDUPAN • SOSIAL • PENDIDIKAN • POLITIK • EKONOMI • TEKNOLOGI, DLL hubungan PERADABAN

  3. KHALIFAH FIL ARDI • AKAL BUDI • KONSEP • PRINSIP-PRINSIP • MENGUBAH NATURE MENJADI KULTUR • CIPTA-RASA-KARSA • MANUSIA MAMPU • MENCIPTAKAN • KEBUDAYAAN MANUSIA HUBUNGAN KEBUDAYAAN KOENTJARANINGRAT : MEMPUNYAI TIGA WUJUD : SEBAGAI SUATU KOMPLEK DARI IDE-IDE, GAGASAN, NILAI-NILAI, NORMA, PERATURAN, DSBG. SUATU KOMPLEKS AKTIVITAS, KELAKUAN BERPOLA BENDA-BENDA HASIL KARYA MANUSIA • MANUSIA SBG PENCIPTA • SEBAGAI PEMAKAI • PEMELIHARA ATAU PERUSAK

  4. ALLAH PERILAKU KEBUDAYAAN ISLAM SPRITUALISME WAHYU INTERAKSI dikembangkan ALAM MANUSIA SEJARAH PIKIR ZIKIR AL-QALB MANUSIA [KHALIFAH] dikembangkan KAJIAN ILMU

  5. KHALIFAH ALLAH DITUNTUT MENCIPTAKAN PIRANTI KEBUDAYAAN • ALLAH MEMOTIVASI MANUSIA MEMIKIRKAN: • BERBAGAI GEJALA ALAM • MERENUNGKAN BERBAGAI CIPTAANNYA • MENGGUNAKAN HUKUM ALLAH DI ALAM SEMESTA • MANUSIA MENCIPTAKAN PIRANTI KEHIDUPANNYA - KEBUTUHAN • ROHANI [ILMU-SENI-BUDAYA-SASTRA] • JASMANI-FISIK [SANDANG-PANGAN PERUMAHAN-PERALATAN TEKNOLOGI] • SOSIAL [SARANA IBADAH-PENDIDIKAN- PEMBANGUNAN-DLL]

  6. HUBUNGAN MANUSIA – KEBUDAYAAN • SEBAGAI PENCIPTA • PEMAKAI • PEMILIHARA - PERUSAK KOENTJARANINGRAT KEBUDAYAAN, MEMPUNYAI 3 WUJUD : SEBAGAI SUATU YG KOMPLEKS DARI IDE-IDE - GAGASAN - NILAI-NILAI NORMA - PERATURAN – DSB • KOMPLEKS AKTIVITAS – KEKUATAN BERPOLA DARI MANUSIA DLM MASYARAKAT • BENDA-BENDA HASIL KARYA MANUSIA

  7. MANUSIA MAHLUK HIDUP YG MEMPUNYAI AKAL PIKIRAN YG MEMBEDAKANNYA DGN MAKHLUK LAINNYA KEBUDAYAAN HASIL BUDAYA MANUSIA • HASIL CIPTA – KARSA – DAN RASA MANUSIA YG MENJADI ADAT KEBIASAAN DLM KEHIDUPAN MASYARAKAT • KESELURUHAN SISTEM GAGASAN – TINDAKAN – HASIL CIPTA – RASA – KARSA DAN CARA MANUSIA UTKMEMENUHI KEBUTUHAN HIDUPNYA DGN CARA BELAJAR YG SEMUANYA TERSUSUN DLM KEHIDUPAN MASYARAKAT • KESELUHAN AKTIVITAS MANUSIA YG TERKANDUNG PENGETAHUAN DAN KEPERCAYAAN DLM CIPTA – KARSA – RASA GUNA MENGISI KEHIDUPAN BERMASYARAKAT JASMANI [KEBUDAYAAN FISIK ROHANI [NON-MATERIAL] TDK DIWARISKAN – GENETIK [BIOLOGI] DIPEROLEH MANUSIA SBG ANGGOTA MASYARAKAT

  8. CIPTA vKERINDUAN MANUSIA UTK MENGETAHUI RAHASIA SEGALA HAL YG ADA DLM PENGALAMANNYA – BATIN DAN LAHIR. HASILNYA “BERBAGAI ILMU PENGETAHUAN” KARSA vKERINDUAN MANUSIA UTK MENGINSAFI TTG HAL “SANGKAN PARAN” – DARI MANA MANUSIA • SEBELUM LAHIR = “SANGKAN” • KEMANA MANUSIASETELAH MATI = “PARAN” • HASILNYA : - NORMA-NORMA KEAGAMAAN - KEPERCAYAAN RASA vKERINDUAN MANUSIA PADA KEINDAHAN DAN MENIKMATI KEINDAHAN. MENGHASILKAN “BERBAGAIKARYA SENI” KEBUDAYAAN MANUSIA • - KELAKUAN DIKUASAI AKALNYA • - - BANTUAN PERALATAN SBG HASIL PEKERJAAN AKALNYA • - KELAKUAN DIPEROLEH MELALUI BELAJAR • - - MEMPUNYAI BAHASA • - PENGETAHUAN BERKEMBANG • -SISTEM PEMBAGIAN KERJABERANEKA RAGAM

  9. Definisi Seni Seni (Latin= Ars): mengekspresikan ide-ide dan pemikiran estetika, mewujudkan kemampuan serta imajinasi penciptaan (benda, suasana atau karya yang mampu menimbulkan rasa indah), mewujudkan salah satu dari sejumlah pengekspresian yang dikategorikan oleh manfaat yang ditimbulkan atau bentuk yang dihasilkan.

  10. Beberapa pendapat tentang pengertian seni: • Ensiklopedia Indonesia : Seni adalah penciptaan benda atau segala hal yang karena keindahan bentuknya, orang senang melihat dan mendengar • Aristoteles : seni adalah kemampuan membuat sesuatu dalam hubungannya dengan upaya mencapai suatu tujuan yang telah ditentukan oleh gagasan tertentu

  11. Klasifikasi Seni Seni secara keseluruhan terbagi menjadi: seni murni: seni yang lebih merujuk kepada estetika/keindahan semata, digunakan dengan suatu cara khusus untuk berbagai aktifitas, seperti; melukis, aransemen musik, membuat sajak, dst. Seni budaya: berkenaan dengan keahlian untuk menghasilkan sesuatu dalam bentuk tulisan, percakapan, dan benda bermanfaat yang indah. Perpaduan estetika dengan kegunaan berfaedah, seperti: benda-benda dari tembikar, hasil kerajinan logam, arsitektur, rancang iklan, dst.

  12. NEXT . . . • Ki Hajar Dewantara : seni adalah indah, menurutnya seni adalah segala perbuatan manusia yang timbul dan hidup perasaannya dan bersifat indah hingga dapat menggerakkan jiwa perasaan manusia lainnya • Akhdiat K. Mihardja : seni adalah kegiatan manusia yang merefleksikan kenyataan dalam sesuatu karya, yang berkat bentuk dan isinya mempunyai daya untuk membangkitkan pengalaman tertentu dalam alam rohani si penerimanya • Erich Kahler : seni adalah suatu kegiatan manusia yang menjelajahi, menciptakan realitas itu dengan symbol atau kiasan tentang keutuhan “dunia kecil” yang mencerminkan “dunia besar”

  13. Apa Seni Budaya Islam itu? Ekspresi tentang keindahan wujud dari sisi pandangan Islam tentang alam, hidup dan manusia yang mengantar menuju pertemuan sempurna antara kebenaran dan keindahan (sesuai cetusan fitrah) –(M. Quraish Shihab) Seni Budaya Islam adalah keahlian mengekspresikan ide dan pemikiran estetika dalam penciptaan benda, suasana atau karya yang mampu menimbulkan rasa indah dengan berdasar dan merujuk pada al-Qur`an dan Hadits (Seyyed Hossein Nasr).

  14. DEFINISI BUDAYA • Budaya atau kebudayaan berasal dari bahasa Sansekerta yaitu buddhayah, yang merupakan bentuk jamak dari buddhi (budi atau akal) diartikan sebagai hal-hal yang berkaitan dengan budi dan akal manusia. • Kebudayaan adalah sebuah sistem yang terdiri atas ide-ide, gagasan, kelakuan sosial dan benda-benda kebudayaan.

  15. EMPAT CIRI KEBUDAYAAN • Kebudayaan didasarkan atas simbol • Kebudayaan bukan pewarisan biologis • Kebudayaan merupakan representasi kolektif • Kebudayaan cenderung terintegrasi

  16. 7 UNSUR KEBUDAYAAN

  17. Faktor-faktor yang menimbulkankebudayaan : • Faktorgeografis (letakdaerahdanlingkungan) misal : orang yang tinggaldidaerahpantaimempunyaikeahliandalampelayaran. • Faktorbangsa adanyaperbedaanbangsamakaberbeda pula atascara, watak, pembawaandanadatistiadat • Faktor agama misal : agama Islam denganadanyamasjidataumushola, pesantren

  18. KOMPONEN Berdasarkan wujudnya tersebut, kebudayaan dapat digolongkan atas dua komponen utama: • Kebudayaan materialKebudayaan material mengacu pada semua ciptaan masyarakat yang nyata, konkret. Termasuk dalam kebudayaan material ini adalah temuan-temuan yang dihasilkan dari suatu penggalian arkeologi: mangkuk tanah liat, perhiasan, senjata • Kebudayaan material juga mencakup barang-barang, seperti: • Televisi • pesawat terbang • stadion olahraga • Pakaian • gedung pencakar langit. • Kebudayaan nonmaterialKebudayaan nonmaterial adalah ciptaan-ciptaan abstrak yang diwariskan dari generasi ke generasi. • berupa dongeng, cerita rakyat, dan lagu atau tarian tradisional.

  19. Secara teoritis, manusia muslim memiliki tiga kemampuan dasar untuk mengembangkan kebudayaan. • Pertama : rasa/imajinasi untuk mengembangkan estetika, kagum, terharu, sehingga berperasaan tajam dan berdaya cipta. • Kedua : fikiran. Yaitu rasio untuk mengembangkan ilmu pengetahuan dan teknologi. • Ketiga :iman (ucapan dan perbuatan) terhadap Islam. (Pemikiran A.Sadali dari Al-Qur’an Surat Ali Imran : 190-191).

  20. CEKAP SEMANTEN MATUR NUWUN

More Related