1 / 13

Duminica a 24 -a de peste an Ioan 3,13-17 Cine crede în El… are viaţa veşnică

Duminica a 24 -a de peste an Ioan 3,13-17 Cine crede în El… are viaţa veşnică. La drum cu Isus.

aderyn
Download Presentation

Duminica a 24 -a de peste an Ioan 3,13-17 Cine crede în El… are viaţa veşnică

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Duminica a 24-a de peste an Ioan 3,13-17 Cine crede în El… are viaţa veşnică La drum cu Isus...

  2. Şi nimeni nu a urcat la cer decât cel care acoborât din cer, Fiul Omului. Şi, dupã cum Moise a înãlţat şarpeleîn pustiu, tot aşa trebuie sã fie înãlţat Fiul Omului,pentru caoricine crede în el sã aibã viaţa veşnicã.

  3. Nicodim în faţa Adevărului

  4. Ce ne spune textul din Nr 21,8-9 ? Iar Domnul a zis către Moise: Fă-ţi un şarpe de aramă şi-l pune pe un stâlp: şi de va muşca şarpele pe vreun om, tot cel muşcat, care se va uita la el va trăi.

  5. Şi a făcut Moise un şarpe de aramă şi l-a pus pe un stâlp; şi când un şarpe muşca vreun om, acesta privea la şarpele de aramă şi trăia. Şarpele, în tradiţiile mitului, cunoaşte diferite simboluri: în Egiptul antic, el este simbolul faraonului, dar şi simbolul vindecării. În Epopeea lui Ghilgameş, el fură planta vieţii veşnice, fiind considerat un animal viclean. În texul din Geneză 3 el separă omul de Creatorul său.

  6. Revenind la Evanghelia după Ioan, tot aşa trebuie sã fie înãlţat FiulOmului, De ce foloseşte Isus textul din Vechiul Testament? Pentru că Moise îl prefigurează (cu sensul de preînchipuire) pe Fiul Omului. Pentru poporul suferind, în deşert, era suficient să se uite la şarpele de aramă, ca să fie vindecat.

  7. Dar Isus prevesteşte taina Crucii, spre care vor privi oamenii muşcaţi de puterea răului. Astfel, el îi destăinuie lui Nicodim evenimentul Crucii. De acum nu va mai fi vorba despre un şarpe înălţat, ci de Fiul Omului înălţat, nu în slava cerului, ci pe lemnul Crucii. Iar tămăduirea lui Isus nu atinge numai trupul, ci şi sufletul, chemat la viaţa veşnică.

  8. Într-adevãr, atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, încât l-a datpe Fiul sãu, unicul nãscut, ca oricine crede în el sã nu piarã, ci sãaibã viaţa veşnicã.

  9. Dumnezeu a iubit toţi oamenii pe care i-a creat, această lume în care Fiul său s-a întrupat. Ni l-a dăruit pentru a ne mântui şi a ne dărui viaţa cea veşnică. Şi astăzi Tatăl îşi dăruieşte Fiul. Este cu noi.

  10. Pentru cã Dumnezeu nu l-a trimis pe Fiulsãuîn lume ca sã judece lumea, ci ca lumea sã fie mântuitã prin el. Ne-a iubit până la capăt!

  11. În numele lui Isus, Yeşua, ne mărturisim credinţa. În el ne aflăm mântuirea. Să credem în acest nume înseamnă să credem în dumnezeirea Fiului şi în puterea mântuirii sale. Numele lui este minunat!

  12. Dumnezeu este Iubire! Contemplarea Sfintei Cruci ne invită la tăcere, simplitate şi bucurie. Nu suntem niciodată singuri. Asemeni Sfintei Fecioare, să fim înrădăcinaţi în Iubirea Crucii.

  13. Power Point realizat de Şcoala Biblică Nazaret www.nazareth.ro Şi, dacă te-ai înscrie la această şcoală? Uită-te un minut pe prima pagină a acestui site şi fă un discernământ în lumina Lui. Noi te aşteptăm!

More Related