左忠毅公軼事

1. 左忠毅公軼事 方苞 書諸公逸事，陰陽消長所繫，不惟足傳懿節而已。 《清‧馬鈞衡‧望溪先生集外文跋》 詹吉翔老師製作

3. 本文選自《方望溪先生全集》。 藉由記敘左忠毅公和史可法師生二人的事跡，凸顯出左忠毅公的識見與志節，形象鮮明而情義感人。 左公生於農曆九月九日，當晚，月亮運行至北斗星位，故取「光斗」為名。 左忠毅公，名光斗，字遺直，明安慶桐城（今屬安徽）人。生於神宗萬曆三年（西元一五七五年），卒於熹宗天啟五年（西元一六二五年），年五十一。

4. 萬曆三十五年中進士。為人擇善固執，為官正直敢言。光宗崩（西元一六二○年），與楊漣協力輔佐幼主熹宗，朝野並稱為「楊左」。 萬曆三十五年中進士。為人擇善固執，為官正直敢言。光宗崩（西元一六二○年），與楊漣協力輔佐幼主熹宗，朝野並稱為「楊左」。 楊漣（西元一五七二─一六二五年）字文孺，號大洪，明應山（今湖北恩施）人。萬曆三十五年（西元一六○七年）進士。熹宗時，任左副都御史（官名。明代都察院官員，掌理監察、糾劾官吏）。因舉發魏忠賢二十四大罪，被害。崇禎時追諡忠烈。

5. 後為魏忠賢所陷害，受盡酷刑，慘死獄中。福王時，追諡忠毅。 魏忠賢（西元一五六八─一六二七年）明河間肅寧（今河北肅寧）人。萬曆中入宮。熹宗即位，任司禮秉筆太監，兼掌東廠，擅權植黨，殘害忠良。天啟五年（西元一六二五年），興大獄，殺楊漣等，又逐李宗延等，朝中善人為之一空。及思宗立，始發其奸，忠賢畏罪自縊而死。 福王（西元？─一六四五年）名由崧，神宗之孫。思宗殉國，史可法等迎立於南京，先稱監國，繼而稱帝，改元弘光。後清兵下揚州，逃至蕪湖，被俘遇害。

6. 軼事，或作逸事。乃史傳沒有記載、不為人所熟知的事。本文內容係作者聽聞其父所講，並不是得自於史傳的記載，故稱「軼事」。軼事，或作逸事。乃史傳沒有記載、不為人所熟知的事。本文內容係作者聽聞其父所講，並不是得自於史傳的記載，故稱「軼事」。

7. 方苞，字靈皋，一字鳳九，晚年自號望溪，安徽桐城人，生於康熙七年（西元一六六八年），卒於乾隆十四年（西元一七四九年），年八十二。生於南京，少時家貧而好學，博究經史百家，早有文名。年二十遊學京師，為在京學者李光地、萬斯同、李紱等學者賞識。32歲參加江南鄉試中舉 ，清康熙四十五年中進士第四，因母病，未參加殿試。翌年因父喪守制，未參加科舉。

8. 康熙五十年，因替同鄉戴名世《南山集》作序，被牽連下獄，後經李光地營救免死，編入漢軍旗籍管制，以白衣平民入南書房，編校《御制樂律》、《算法》諸書。康熙六十一年任武英殿總裁。雍正皇帝即位，恩赦方氏全家，因得回籍。翌年再返北京，先後任武英殿總裁、左春坊左中允、內閣學士及禮部侍郎等職。康熙五十年，因替同鄉戴名世《南山集》作序，被牽連下獄，後經李光地營救免死，編入漢軍旗籍管制，以白衣平民入南書房，編校《御制樂律》、《算法》諸書。康熙六十一年任武英殿總裁。雍正皇帝即位，恩赦方氏全家，因得回籍。翌年再返北京，先後任武英殿總裁、左春坊左中允、內閣學士及禮部侍郎等職。 戴名世（西元一六五三─一七一三年）字田有，號褐夫，世稱南山先生，清桐城人。康熙四十八年（西元一七○九年）進士，任翰林院編修。後因所著《南山集》，採錄方孝標（方苞族祖）《滇黔紀聞》所用明永曆年號，並將南明比作三國之蜀漢，遂以大逆被殺，牽連達數百人之多，成為清代有名的文字獄之一。

9. 乾隆皇帝即位後，方苞負責編選《欽定四書文》、《三禮義疏》等書。方苞於乾隆七年致仕返南京，讀書治學以終。生前刊行著作有《望溪先生文集》，身後以《方望溪全集》行世。乾隆皇帝即位後，方苞負責編選《欽定四書文》、《三禮義疏》等書。方苞於乾隆七年致仕返南京，讀書治學以終。生前刊行著作有《望溪先生文集》，身後以《方望溪全集》行世。 論學以宋儒為宗，推衍程、朱之說，尤致力於《春秋》、三《禮》，文學韓、歐，嚴標義法。義指內容，法兼形式。

10. 嘗以「學行繼程朱之後，文章介韓歐之間」與友相勉。所寫文章，平實嚴謹，以「雅潔」著稱。以經義為宗，尤精古文義法，世推為桐城派之祖。嘗以「學行繼程朱之後，文章介韓歐之間」與友相勉。所寫文章，平實嚴謹，以「雅潔」著稱。以經義為宗，尤精古文義法，世推為桐城派之祖。 圖片來源http://www.donglin.net.cn/chinamap/anhui/zhengqu/tongchengshi.jpg

11. 其後劉大櫆、姚鼐承其理論，強調義理、詞章、考據三者並重，建立起桐城派的古文風格，確立清代散文之主流。其後劉大櫆、姚鼐承其理論，強調義理、詞章、考據三者並重，建立起桐城派的古文風格，確立清代散文之主流。 劉大櫆（西元一六九八─一七七九年）字才甫，號海峰，清桐城人。康熙末年，以布衣遊京師，方苞見其古文，譽之以國士，自是文名大著。其為古文，主義法、神氣，講究字句音節，前承方苞，後啟姚鼐，為桐城派之關鍵人物。著有《海峰文集》。

12. 姚鼐（西元一七三一─一八一五年）字姬傳，室名惜抱軒，人稱惜抱先生。清桐城人。乾隆二十八年（西元一七六三年）進士，官至刑部郎中。後歷主江南、紫陽、鍾山等書院共四十年。姚鼐在古文寫作方面，提出「神、理、氣、味、格、律、聲、色」的理論。治學以義理為主，兼及考據、詞章。姚鼐（西元一七三一─一八一五年）字姬傳，室名惜抱軒，人稱惜抱先生。清桐城人。乾隆二十八年（西元一七六三年）進士，官至刑部郎中。後歷主江南、紫陽、鍾山等書院共四十年。姚鼐在古文寫作方面，提出「神、理、氣、味、格、律、聲、色」的理論。治學以義理為主，兼及考據、詞章。

13. 即以「義理」為核心，做到「言之有物」；以考證發揮義理，使文章充實渾厚；講究文章的法度，做到結構謹嚴，文辭雅潔。曾受業於劉大櫆，為桐城派集大成的作家。著有《惜抱軒文集》，又輯有《古文辭類纂》，流傳頗廣。即以「義理」為核心，做到「言之有物」；以考證發揮義理，使文章充實渾厚；講究文章的法度，做到結構謹嚴，文辭雅潔。曾受業於劉大櫆，為桐城派集大成的作家。著有《惜抱軒文集》，又輯有《古文辭類纂》，流傳頗廣。

14. 姚鼐云：「望溪先生之古文，為我朝文章之冠」。其平生致力提倡古文義法──「義」指文章內容要言之有物，主張以六經、《論》《孟》為最高典範；「法」指文章形式要言之有序，主張學習左傳、史記與唐宋古文八大家，影響桐城文風甚鉅。姚鼐云：「望溪先生之古文，為我朝文章之冠」。其平生致力提倡古文義法──「義」指文章內容要言之有物，主張以六經、《論》《孟》為最高典範；「法」指文章形式要言之有序，主張學習左傳、史記與唐宋古文八大家，影響桐城文風甚鉅。

15. 先君子嘗言：鄉先輩左忠毅公視學京畿。一日，風雪嚴寒，從數騎出，微行，入古寺。廡下一生伏案臥，文方成草。公閱畢，即解貂覆生，為掩戶；叩之寺僧，則史公可法也。及試，吏呼名，至史公，公瞿然注視。呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：「吾諸兒碌碌，他日繼吾志事，惟此生耳。」

16. 先君子　尊稱已去世的父親。等於說「先父」、「先君」。方苞父名仲舒，號逸巢。 鄉先輩　同鄉的前輩。 視學京畿　視察京師地區的學校。京畿，京師及其附近的地方。 從數騎　帶領幾個騎馬的侍從。從，使……跟隨。即帶領。騎，指騎馬的侍從。

17. 微行　尊貴者為掩飾身分而著便裝外出巡行。 廡　正堂兩側的廂房。 左右廂房 林氏家祠廡 廡圖片來源http://163.23.202.1/taiwan/hsinchu.htm 左右廂房圖片來源http://www.smes.tcc.edu.tw/%AB%D8%BFv/%A6v%B2%C4/%AE%E6%A7%BD.htm 廂房 廂房圖片來源http://www.chinese.ncue.edu.tw/taiwan/tauyuang.htm

18. 伏案　趴在桌上。案，桌子。 文方成草　文章剛完成草稿。 解貂覆生　脫下貂皮大衣，覆蓋在書生身上。貂，動物名。毛皮輕暖珍貴，可製皮裘。此指貂皮大衣。 貂圖片來源http://animal.coa.gov.tw/news/news_contents.asp?newsid=2519 貂皮圖片來源http://www.sznews.com/news/content/images/site3/20061110/0014224750fe06be336e01.jpg

19. 叩　詢問。 史公可法　史可法，字憲之，明河北大興（今屬北京）人。明末死守揚州，城陷殉國，為著名抗清將領。 瞿然　張大著眼睛注視的樣子。

20. 面署第一　當面評定為第一名。署，題寫。此指評寫等第。面署第一　當面評定為第一名。署，題寫。此指評寫等第。 夫人　指左光斗繼室戴氏，名君祐。有賢名，曾攜子入京，為夫訟冤。 古代命婦的封號。明制，一品、二品官之妻皆封夫人。左光斗官至左僉都御史，位在四品，此處稱「夫人」，應是一般的敬稱。 碌碌　平庸的樣子。 鄉試第一名硃卷 沈珩 照片拍攝自中央研究院史語所

21. 　　及左公下廠獄，史朝夕窺獄門外。逆閹防伺甚嚴，雖家僕不得近。久之，聞左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣謀於禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣草屨，背筐，手長鑱，為除不潔者。引入，微指左公處，則席地倚牆而坐，面額焦爛不可辨，左膝以下，筋骨盡脫矣。史前跪，抱公膝而嗚咽。公辨其聲，而目不可開，乃奮臂以指撥眥，目光如炬，　　及左公下廠獄，史朝夕窺獄門外。逆閹防伺甚嚴，雖家僕不得近。久之，聞左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣謀於禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣草屨，背筐，手長鑱，為除不潔者。引入，微指左公處，則席地倚牆而坐，面額焦爛不可辨，左膝以下，筋骨盡脫矣。史前跪，抱公膝而嗚咽。公辨其聲，而目不可開，乃奮臂以指撥眥，目光如炬，

22. 怒曰：「庸奴！此何地也，而汝來前！國家之事，糜爛至此，老夫已矣，汝復輕身而昧大義，天下事誰可支拄者！不速去，無俟姦人構陷，吾今即撲殺汝！」因摸地上刑械，作投擊勢。史噤不敢發聲，趨而出。後常流涕述其事以語人，曰：「吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也！」怒曰：「庸奴！此何地也，而汝來前！國家之事，糜爛至此，老夫已矣，汝復輕身而昧大義，天下事誰可支拄者！不速去，無俟姦人構陷，吾今即撲殺汝！」因摸地上刑械，作投擊勢。史噤不敢發聲，趨而出。後常流涕述其事以語人，曰：「吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也！」

23. 下廠獄　關入東廠的牢獄。明代設有東廠、西廠，由宦官主持，負責對官吏進行偵緝或搜捕行動。下廠獄　關入東廠的牢獄。明代設有東廠、西廠，由宦官主持，負責對官吏進行偵緝或搜捕行動。 廠獄指東廠。起自明成祖。初燕王為奪取帝位，陰結京師宦官為內應，既取帝位，對朝廷大臣多不信任，遂一反太祖「宦官不得干預政事」的禁令，重用宦官。成祖永樂十八年（西元一四二○年）十二月，置東廠於北京東安門北，命內官嬖暱者一人掌理，委以緝訪刺探的大權。 逆閹　違法亂紀的宦官。此指魏忠賢及其黨羽。閹，宦官的通稱。 防伺　戒備偵察。

24. 雖　就算；即使。 炮烙　用燒紅的鐵器灼燙人體的一種酷刑。 五十金　五十兩銀子。明代以來，以銀一兩為一金。 禁卒　看守牢獄的差役。 更敝衣草屨　換穿破衣草鞋。屨，鞋子。 草鞋圖片來源http://cult.nc.hcc.edu.tw/BUT15.htm

25. 手長鑱　拿著長柄的鏟子。手，作動詞用。拿。鑱，一種掘土的鐵器。手長鑱　拿著長柄的鏟子。手，作動詞用。拿。鑱，一種掘土的鐵器。 為　當作；打扮成。 微指　暗中指出。 奮臂　用力舉起手臂。 眥　眼眶。 目光如炬　形容目光明亮有神。炬，火把。

26. 庸奴　即「蠢材」。怒斥之詞。 糜爛　敗壞。糜，腐爛。 輕身　忽視生命。 昧大義　不明大道理。 支拄　支撐。拄，支撐。 俟　等待。 構陷　設計陷害。

27. 噤　閉口。 趨　快步行走。 吾師　科舉時代，應試及第者稱考官為座師，自稱門生。史可法為左公督學時所錄取，故稱左公為「吾師」。

28. 崇禎末，流賊張獻忠出沒蘄、黃、潛、桐間，史公以鳳廬道奉檄守禦。每有警，輒數月不就寢，使將士更休，而自坐幄幕外，擇健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移則番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，鏗然有聲。或勸以少休，公曰：「吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也。」崇禎末，流賊張獻忠出沒蘄、黃、潛、桐間，史公以鳳廬道奉檄守禦。每有警，輒數月不就寢，使將士更休，而自坐幄幕外，擇健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移則番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，鏗然有聲。或勸以少休，公曰：「吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也。」

29. 崇禎　明思宗年號。西元一六二八─一六四四年。崇禎　明思宗年號。西元一六二八─一六四四年。 圖片來源http://big5.china.com/gate/big5/military.china.com/zh_cn/history2/06/11027560/20050406/12222880.html 崇禎皇帝 流賊　到處流竄作亂的盜匪。 張獻忠　明延安衛（今陝西延安）人。與李自成等並起為亂，自稱大西國王，所過之處屠殺慘烈。後兵敗為清軍所殺。

30. 張獻忠 與張獻忠交戰的 巾幗英雄秦良玉 李自成 圖片來源http://lian22.hp.infoseek.co.jp/c-history/big5/min/setumei/jinbutu/fan-ruan.shtml 《張獻忠‧七殺碑》天生萬物以養人，人無一物以報天，殺殺殺殺殺殺殺……

31. 蘄、黃、潛、桐　皆地名。蘄，今湖北蘄春、浠水二縣。黃，今湖北黃岡。潛，今安徽潛山。桐，今安徽桐城。蘄、黃、潛、桐　皆地名。蘄，今湖北蘄春、浠水二縣。黃，今湖北黃岡。潛，今安徽潛山。桐，今安徽桐城。 以鳳廬道奉檄守禦　因擔任鳳陽、廬州二府的兵備道而奉命守備抵抗。鳳廬，指鳳陽府、廬州府。皆在今安徽省。道，明清時在省級設有分巡道與兵備道二官，分別掌管民事與兵備。此指兵備道。檄，古代用於徵召、聲討的官方文書。

32. 警　警報。 更休　輪流休息。 漏鼓移　指每過一更。漏鼓，借指時辰。漏，漏壺。古代利用滴水或漏沙多寡來計時的一種裝置。鼓，更鼓。古時一夜分五更，交更時擊鼓報時。 圖片來源http://www.dabaoku.com/sucai/shenghuo/shalou/web/011k.htm

33. 番代　依次替代。番，次序。 振　抖動。 迸落　散落。 鏗然　金石相擊聲。此形容冰霜迸落的聲音。

34. 　　史公治兵，往來桐城，必躬造左公第，，候太公、太母起居，拜夫人於堂上。　　史公治兵，往來桐城，必躬造左公第，，候太公、太母起居，拜夫人於堂上。 　　余宗老塗山，左公甥也。與先君子善，謂獄中語乃親得之於史公云。

35. 躬造左公第　親自到左公的住宅。躬，親自。造，到達。第，住宅。躬造左公第　親自到左公的住宅。躬，親自。造，到達。第，住宅。 候太公、太母起居　問候左公的父母。候，問候；請安。太公、太母，指左公的父母。起居，生活。 宗老　族中長輩。 塗山　方苞族祖。名文，字爾止，號塗山。工詩，著有《塗山集》。

36. 甥　女婿。 善　友好。 云　句末助詞。無義。 甥字的詞義有四：1.稱姐妹之子，即外甥。2.稱女兒之子，即外孫。3.稱女婿。4.稱姑、舅之子，即表兄弟；稱妻之兄弟，即妻舅；稱姐妹之夫，即姐夫、妹婿。本文甥字，當是女婿，可參見馬其昶左忠毅公年譜。

37. 怎樣的公忠負責，才會不畏「風雪嚴寒」而「微行視學」？怎樣的賞識珍護，才能不恤己身凍寒而「解貂覆生」？對於「諸兒碌碌」有著怎樣的失落情懷，才會移情於學生而口出「繼吾志事，惟此生耳」之語？怎樣的「鐵石肺肝」，才能忍心執械驅逐愛徒？而又是基於怎樣的深厚情感，才敢冒死探師？怎樣堅定的信仰，才能支撐著史可法堅苦卓絕地捍衛邦國？

38. 在這一幕幕情景中，作者以凝鍊簡潔的筆觸，透過左忠毅公與史可法師生之間的互動，刻劃出左忠毅公識才、愛才的識見器度，以及堅貞不屈的高尚志節，人物形象躍然紙上，情感表述令人動容。在這一幕幕情景中，作者以凝鍊簡潔的筆觸，透過左忠毅公與史可法師生之間的互動，刻劃出左忠毅公識才、愛才的識見器度，以及堅貞不屈的高尚志節，人物形象躍然紙上，情感表述令人動容。 文章主角應是左忠毅公，卻僅在前兩段敘及左公事跡，後兩段皆著墨於史可法。這是藉賓顯主的側寫筆法，全文看似分寫二人，實則以史公的愛師情義、忠勤任事及篤於師門等種種行誼，襯顯左公的識人之明與感召史可法之深。

39. 師生二人的志節相互輝映，亦可歸源於「繼吾志事」的洞見。側面烘托的運用成功，使得通篇文章主題鮮明，別具特色。師生二人的志節相互輝映，亦可歸源於「繼吾志事」的洞見。側面烘托的運用成功，使得通篇文章主題鮮明，別具特色。 除烘托技巧之外，本文中大量的精簡短句及伏筆呼應，也充分表現出方苞「雅潔」的文章風格。文中善用簡短句式，營造明快的節奏感及斬截有力的文勢。

40. 而處處可見的呼應，如：「呈卷，即面署第一」呼應「解貂覆生」的惜才舉動；以史公「上恐負朝廷，下恐愧吾師」的自我惕勵，呼應左公「繼吾志事，惟此生耳」的期許；而文末「宗老塗山，……與先君子善」，更呼應了首段「先君子嘗言」，以示本文所述，確有所據。凡此，均使得文意環環相扣，精妙絕倫。而處處可見的呼應，如：「呈卷，即面署第一」呼應「解貂覆生」的惜才舉動；以史公「上恐負朝廷，下恐愧吾師」的自我惕勵，呼應左公「繼吾志事，惟此生耳」的期許；而文末「宗老塗山，……與先君子善」，更呼應了首段「先君子嘗言」，以示本文所述，確有所據。凡此，均使得文意環環相扣，精妙絕倫。

42. (引自沈秋雄 左忠毅公軼事 高中國文教材鑑賞分析) 全文共分五段，第一段自「先君子嘗言」起，至「惟此生耳」止，寫左忠毅公的行跡，不是採用直接說明的方式，而是透過三個具體的情節，把左忠毅公的識才及愛才作了形象化的描寫。 第二段自「及左公下廠獄」起，至「皆鐵石所鑄造也」止，寫左忠毅公的忠耿剛烈。方苞此處也不是採用直接說明的方式，而是透過史可法的探監及評贊，形象化地刻劃出左公的氣節。

43. 第三段自「崇禎末」起，至「下恐愧吾師也」止，寫史可法抗禦流賊，戮力國事的情形。這段文章表面上純是就史可法身上著墨，其實是借史可法來襯托左忠毅公，正由於左忠毅公的精神感召，所以激發了史可法報效國事堅貞卓絕的的使命感，與第一段「他日繼吾志事，惟此生耳」，及第二段「汝復輕身而昧大義，天下事誰可支拄者」兩節，文章前後映帶。第三段自「崇禎末」起，至「下恐愧吾師也」止，寫史可法抗禦流賊，戮力國事的情形。這段文章表面上純是就史可法身上著墨，其實是借史可法來襯托左忠毅公，正由於左忠毅公的精神感召，所以激發了史可法報效國事堅貞卓絕的的使命感，與第一段「他日繼吾志事，惟此生耳」，及第二段「汝復輕身而昧大義，天下事誰可支拄者」兩節，文章前後映帶。 第四段自「史公治兵」起，至「拜夫人於堂上」止，寫史可法的篤於師門情誼。這一段與第三段，都是藉史可法的行事，寫左忠毅公的識人之明。

44. 第五段是結語，交代出「軼事」的來源，與首段的發端「先君子嘗言」一語銜接若環，首尾圓密。第五段是結語，交代出「軼事」的來源，與首段的發端「先君子嘗言」一語銜接若環，首尾圓密。 方苞是清代桐城派古文的開山人物，他認為寫作古文，基本上應以《左傳》、《史記》及唐、宋八大家為典範。看他這篇〈左忠毅公軼事〉，經由幾樁典型的事件，把左忠毅公的識才愛才和忠耿剛烈的性格刻劃得入木三分；文中又拉史可法作配角，藉配角來凸顯主角，達到了極好的效果。顯然，在繼承《左傳》和《史記》等史傳散文的藝術成就上，方苞展示了相當的成績。而通篇文字雅潔嚴謹，則表現了桐城派古文的風格。

45. 一、本文所述軼事，哪一個情節或畫面，最令你感動或印象深刻？為什麼？一、本文所述軼事，哪一個情節或畫面，最令你感動或印象深刻？為什麼？ (一)左光斗在惡劣天候中出巡的忠勤形象，為惜才不顧己身寒冷解貂覆生的舉止。(二)史可法冒死「朝夕窺獄門外」，賂獄卒探監等重情義的行為。(三)左光斗強忍私情成全大義，憤執刑械驅逐史可法的景象。(四)史可法領軍禦敵，數月不就寢，自坐帳外的憔悴面容。

46. 二、對於左公與史可法這樣的師生情誼，你有什麼感想？二、對於左公與史可法這樣的師生情誼，你有什麼感想？ 左公識才、愛才、盡忠國事、剛毅不屈；史可法繼承左公的志事，是公忠體國，尊師重道的表現。師生情誼堅貞篤實，懇摯感人。

47. （全為單一選擇題） （ ）1. (甲)姦人構陷；(乙)目光如瞿；(丙)國事糜爛；(丁)奉繳守御；(戊)背筐，手長鑱；(己)蹲倨而背倚之。以上各句，何者用字完全正確？ (A)甲乙丙(B)乙丙丁(C)甲丙戊(D)丙戊己 C (乙)瞿→炬；(丁)繳→檄；(己)倨→踞。 （ ）2.下列「　」內文字的音義，何者正確？ (A)以指撥「眥」：音ㄗˋ，眼眶 (B)面「署」第一：音ㄕㄨˇ，題寫 (C)敝衣草「屨」：音ㄌㄩˇ，鞋子 (D)支「拄」：音ㄓㄨˋ，拐杖 A 2.(B)ㄕㄨˋ；(C)ㄐㄩˋ；(D)ㄓㄨˇ，支撐。

48. （ ）3.「更敝衣草屨」句中，「更」字的音義與下列何者相同？ (A)「更」上一層樓 (B)少不「更」事 (C)半夜三「更」 (D)使將士「更」休 D 3.題幹：音ㄍㄥ，替換。(A)音ㄍㄥˋ，又；再；(B)音ㄍㄥ，經歷；(C)音ㄍㄥ，古代計算夜晚時間的單位；(D)音ㄍㄥ，替換。 （ ）4.「吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也！」史可法此語意謂： (A)左公鐵石心腸、冥頑不靈 (B)左公能堅持大義，忍私以全公 (C)左公個性如鐵石一般，不可理喻 (D)史可法語多埋怨，不能贊同左公的行為 B

49. （ ）5.史可法說：「吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也。」此言呼應前文何句？ (A)公閱畢，即解貂覆生，為掩戶(B)公瞿然注視。呈卷，即面署第一(C)吾諸兒碌碌，他日繼吾志事，惟此生耳(D)吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也 C 6.(A)接戰時，夜晚僅在帳外假寐，不上床睡覺，為國為民，鞠躬盡瘁；(B)表現對左公的感念與關懷其親族；(C)左公對史可法最大的肯定；(D)左公雖遭炮烙，身體孱弱，但仍意志堅強，精神不屈。 A （ ）6.下列文句，何者最能表現史可法的公忠體國？ (A)每有警，輒數月不就寢，使將士更休，而自坐幄幕外 (B)史公治兵，往來桐城，必躬造左公第 (C)吾諸兒碌碌，他日繼吾志事，惟此生耳 (D)目不可開，乃奮臂以指撥眥，目光如炬

50. D （ ）7.下列選項「　」內的詞性，何者不作動詞？ (A)「手」長鑱 (B)「從」數騎 (C)面「署」第一 (D)躬造左公「第」 C （ ）8.〈左忠毅公軼事〉主角應是左忠毅公，方苞卻僅在前兩段描述左公事跡，而末半篇皆記史可法之事。其為何採用此種作法？ (A)兩人皆是忠臣，又是師生，故依年齡長少分述 (B)史公為方苞宗老，為表孺慕之情，特別著墨史公之事 (C)藉史公襯顯左公的識人之明與感召史可法之深 (D)題為「軼事」，故力求資料豐富，以增加說服力 7.(A)動詞。拿；(B)動詞。使……跟隨。即帶領；(C)動詞。題寫。此指評寫等第；(D)名詞。住宅。