250 likes | 417 Views
PREPARACIÓN INTENSIVA HISTORIA / SESIÓN Nº2 LA HERENCIA CLÁSICA: GRECIA. Esteban Miranda Chávez. Grecia: ancestro cultural de Occidente. Creta, puerta de entrada al mundo griego
E N D
PREPARACIÓN INTENSIVA HISTORIA / SESIÓN Nº2LA HERENCIA CLÁSICA: GRECIA Esteban Miranda Chávez
Grecia: ancestro cultural de Occidente • Creta, puerta de entrada al mundo griego • Conocida como cultura cretense, egea o minoica, se le vinculó con las raíces del mundo griego continental, es decir, la llamada cultura micénica. • Su situación insular obligó a sus habitantes a aventurarse por los mares vecinos en búsqueda de contactos comerciales con las poblaciones de las costas continentales e insulares próximas. • II milenio aC, avanzan en la productividad agrícola, exportando aceite y vino. Además, ofrecían en los mercados artesanías en metal y cerámica, comprando materias primas. • Los cretenses llegaron a desarrollar a través de los siglos una potente flota naval, convirtiéndose en maestros de las tribus griegas balcánicas del sur, particularmente de los aqueos.
Creta cautiva a Micenas • En Micenas se han encontrado suntuosos palacios que testimonian que allí floreció una civilización que, debido al intercambio con Creta, se conoce como cultura creto-micénica. • Aprendieron de sus “maestros”. • Se levantaron para liberarse de la tutela cretense. • Mito del Minotauro(Teseo casado con la hija del Rey Minos, Ariadna). • El triunfo de Teseo, revela la liberación de los aqueos del yugo de Creta. • Los aqueos lograron derrotar a la armada cretense alrededor del año 1700 a.C. ↔terremoto →destrucción del Palacio de Cnossos(1400 a.C.).
Los griegos se movilizan a través de los Balcanes • El sector nororiental del Mediterráneo, cerca del Mar Negro (Balcanes), es un lugar de asentamiento de tribus griegas con diferentes dialectos: dorio, eolio, aqueo y jonio. • El grupo más septentrional (dorios) se moviliza al sur – I milenio a.C. • La movilización de los dorios generó una reacción en cadena sobre los restantes pobladores. • Los dorios no sólo empujaron a otros pueblos, sino que también lograron abrirse camino entre ellos con sus sólidas armas de hierro, llegando a ocupar los sectores sur y oriental del Peloponeso. • Se opaca el brillo de la cultura creto-micénica.
El nacimiento de las Polis • En los tiempos micénicos, Grecia estuvo gobernada por monarcas. • Esta organización sucumbió luego de las invasiones dorias, cuando comenzó a generarse el ideal de la polis o ciudad-estado. • La política cambia de perfil dejando de ser una actividad “a puertas cerradas” (ágora). • A pesar de la existencia de varias polis y constantes guerras entre ellas, los griegos no se olvidaron del origen común, enraizado en la tradición heroica (control sobre el Mar Negro / La Iliada y la Odisea). • La lengua fue otro elemento cohesionador junto con las prácticas deportivas celebradas en Olimpia. • Se consideraban parte de una entidad supranacional, la Hélade.
La expansión griega al este y al oeste • Recuperados los griegos de la embestida doria, inician su ciclo de oro a partir del siglo VIII a.C. • Aumento de la población. • Las montañas balcánicas se tornaron insuficientes. • Emigración hacia nuevas tierras en la cuenca del Mediterráneo.
Los griegos se expanden a través de los mares • Tomando rumbo este, las colonias griegas penetraron más allá del Mar Egeo, en el Mar Negro. • Entre ambos se encuentra el Estrecho de los Dardanelos y el del Bósforo, en cuya costa norte se desarrolló la ciudad de Bizancio. • Por el oeste, a través del Mar Jónico, los griegos llegaron a la Península Itálica → Magna Grecia (Nápoles, Tarento, Sibaris, etc.) • Hacia occidente se encuentra las ciudades de Masella en Francia y de Málaga en España. • Fueron frenados por algunos pueblos que también competían por el control de tierras y rutas marítimas.
Polis y política: ciudad-estado • Comunidad autónoma. • Tamaño medio que no superaba los 80 km2 de superficie. • Cada polis tenía su propio gobierno, fiestas y tradiciones. • Entre ellas se destacaron dos grandes potencias: Atenas y Esparta.
Esparta: soberana de la región de Laconia • La organización política de Esparta era un espejo de la realidad social desde la invasión doria. • El gobierno de la ciudad recaía originalmente en una diarquía, para luego quedar restringido su poder al ámbito militar. • La función del gobierno interior fue asumida por una oligarquía, agrupada en un consejo de 28 personas (gerusía) → éforos. • Los habitantes no espartanos de la región de Laconia eran periecos o Ilotas. • Esta estructura económico-social le otorgó a Esparta una gran inmovilidad política a lo largo de toda su historia.
El modo de vida espartano • El hoplita es quien mejor encarna el modo de vida espartano. • Debían soportar una rigurosa selección al nacer, que lo condenaba a morir o vivir, y a ser entrenado para la guerra. • El rígido militarismo sofocó las posibilidades de desarrollo artístico.
Atenas se encamina hacia la democracia • Cambios económicos y sociales que fueron experimentando en su interior. • Existencia de una minoría privilegiada, vinculada a las primeras familias que se asentaron en las tierras más productivas de la zona → nobleza o eupátridas. • Luego venía un grupo de pequeños propietarios terratenientes que, dada la pobreza de los suelos que ocuparon, vivían al límite de la sobrevivencia. • En la base de la sociedad estaban los trabajadores del campo y la ciudad: campesinos, artesanos y comerciantes. • Al margen de la vida social, vivían los esclavos, el grupo más significativo desde el punto de vista numérico.
En este contexto, se afirmó una administración política de tipo aristocrática. • Sin embargo, hacia el siglo VIII a.C., la sociedad y la economía rural comenzaron a diversificarse, gracias al desarrollo de las actividades industriales y comerciales (uso de la moneda para favorecer los intercambios). • Los nobles terratenientes ampliaron sus negocios. • Otros pequeños propietarios empobrecidos viajaron a la ciudad a incorporarse a las actividades artesanales. • Nuevos sectores sociales comenzaron a emerger con la natural aspiración de participar en la vida política.
Las leyes por escrito • La primera demanda importante de las mayorías populares fue la codificacióndel Derecho. • La tarea fue asumida por Dracón (621 a.C.) • El valor de este instrumento legislativo reside en haber consagrado las leyes como normas objetivas iguales para todos. • Sin embargo, la legislación no favoreció el cambio social, sino que más bien lo legitimó, ya que, entre otras cosas, consagró la costumbre de esclavizar a los deudores. • Las “tierras sin dueño” eran incorporadas al propio patrimonio de los eupátridas.
Una Constitución para Atenas • Se le encarga a Solón, un noble con elevado sentido de justicia. • Antes de su redacción, Solón decretó importantes medidas de tipo económico-social: • Condonó parcial o totalmente las deudas de los morosos. • Liberó a quienes habían perdido su libertad por esta causa. • Prohibió dejar en garantía la propia persona para tener acceso a un préstamo. • En lo político, sustituyó los antiguos privilegios por sangre, por lo de la fortuna, buscando distribuir deberes y derechos ciudadanos de manera “más equitativa”.
A los tradicionales arcontes –magistratura de los primeros tiempos del gobierno de aristocrático- y al Areópago –supremo tribunal y órgano contralor-, se agregaron dos nuevas instituciones: el Consejo o Buléy el Tribunal popular o Heliea. • Los cargos de las más altas magistraturas fueron para los miembros del grupo más pudiente; los cargos intermedios para los sectores de recursos moderados, y los tetes pudieron participar como el resto de la población en la Ecclesia. • Este conjunto de reformas, que fueron consideradas insuficientes por los más desposeídos y excesivo por los eupátridas, lo que llevó de una u otra forma al ascenso de Pisístrato.
La democracia congelada • La tiranía significó para Atenas una regresión política. • Pisístratobuscó el apoyo de los más desposeídos. • Inició la construcción de numerosas obras públicas. • Creó nuevas fuentes de trabajo. • Fomentó las artes y las letras. • Repartió tierras entre los campesinos más pobres. • Mantuvo buenas relaciones exteriores, lo que estimuló la actividad comercial. • A su muerte, le sucedieron sus hijos Hiparco e Hipias.
El pueblo como actor responsable de su historia • La experiencia del gobierno tiránico sirvió de estímulo para que los atenienses buscaran caminos políticos de mayor participación. • Clístenes es el artífice del modelo de sistema político. Y para protegerlo, inauguró el ostracismo. • En el transcurso del siglo V a.C. el sistema democrático ateniense se consolidó, operando a través de las siguientes instituciones: una Asamblea Popular que reunía a los mayores de 20 años (hombres, excluídos los metecos y los esclavos), un consejo de los quinientos(Bulé), diezestrategas, un tribunal de justicia (Heliastas) y el Areópago. • Los ciudadanos se reunían periódicamente sobre el Pnix. • Se votaba a mano alzada. • Para fomentar la participación responsable, los miembros de la Asamblea debían responder con sus bienes en caso de que la decisión tomada fuera errónea.
Los griegos enfrentan el expansionismo persa • A lo largo del siglo V a.C., el pueblo griego se enfrentó con los persas en las llamadas Guerras Médicas. • El conflicto fue motivado por el expansionismo persa sobre territorios de Asia Menor, en cuyas costas occidentales se emplazaban colonias griegas. • El acceso de los persas al mar, ponía en peligro la hegemonía ateniense sobre el Egeo y sobre las rutas marítimas hacia el Mar Negro. • La primera ciudad en involucrarse fue Atenas. • Los persas intentaron invadirla. • La guerra propició la unidad griega para enfrentar al invasor.
Atenas enfrenta a Persia • Los persas intentaron atacar Atenas en el año 490 a.C.. Sin embargo, no prosperaron y fueron detenidos en la batalla de Maratón. • La noticia de tal victoria llegó a Atenas rápidamente a través del corredor Fidídipes. • Diez años más tarde, los persas atacaron de nuevo. • La guerra se definió en el mar y el resultado fue favorable a los griegos (especialmente a la flota ateniense) → Batalla de Salamina. • Los persas, replegados en Asia, constituían un peligro latente para los griegos. • Crearon un frente aliado defensivo bajo la hegemonía ateniense → Liga ático-délica (isla de Delos)
Atenas logró mantener el control de las rutas de los mares Egeo y Negro. • Quiso engrandecerse añadiendo a su área de influencia el dominio del Mar Jónico, pero le salió al paso Corinto. Ésta buscó apoyo en Esparta para frenar el avance marítimo ateniense. • Comenzó a crecer la tensión entre Atenas y Esparta, con sus respectivos aliados. • Esto va a favorecer la intervención de Macedonia por el norte, al mando de Filipo.
Griegos contra griegos • La hegemonía del mundo griego estaba en juego; se la disputaban Atenas y Esparta. • Esparta y sus aliados integraron la Liga del Peloponeso. • Pusieron sitio a la ciudad de Atenas por un tiempo suficientemente prolongado. • Concluyó con la derrota de Atenas. • Esparta terminó ocupando la estratégica vía que conducía al depósito triguero, la ruta del Mar Negro. • Al término de estas guerras internas, Grecia era una presa fácil del rey del norte, Filipo de Macedonia → Nuevo imperio que derrota a los persas (Alejandro Magno).
Desde Macedonia en dirección al sur y al este • El hecho de ser un país sin mar, representaba una gran limitación para Macedonia. • Filipo penetró en Grecia debilitada. • Pese a ser invasor, Filipo actuó de árbitro en los conflictos internos existentes entre las distintas polis griegas. • Logró reunir a estas ciudades para emprender, de forma conjunta, una gran expedición contra el enemigo común: los persas. • Filipo no alcanzó a concretizar este plan, sino que su hijo, Alejandro Magno.
Alejandro Magno: el sueño imperial • Alejandro dejó atrás las tierras europeas y pasó al Asia Menor, bordeando las costas. • Lugo pasó a Egipto donde fue recibido como un libertador → Alejandría. • Más tarde, avanzó hacia el corazón del imperio persa, el que terminó por conquistar después de tres años de campañas militares. • Fue inaugurando nuevas alejandríascomo foco de civilización griega. • Se aventuró a la India recorriendo su principal red hídrica, el Indo, hasta el último delta. • De regreso en Babilonia, se casó con una persa de la última dinastía reinante. Lo mismo hicieron nobles y soldados griegos. • Su sueño no alcanzó a completarse totalmente. A su muerte, el gran imperio se fraccionó, y sus territorios fueron poco a poco incorporados a Roma.
Helenismo, una cultura greco-oriental • La expansión de Alejandro por el Cercano Oriente fue un hecho militar destacable. • Lo más significativo de esta conquista fue la difusión de la cultura griega a través de una vasta zona geográfica. • Las ciudades conquistadas contaban con construcciones a la manera del invasor. • Todas las culturas constituyeron una sola cultura: la helenística. • Alejandría se transformó en la capital cultural del mundo antiguo. • La helenización del mundo antiguo implicó, además, la difusión de la lengua griega. • A nivel religioso se produjo el sincretismo de las creencias entre conquistadores y conquistados.
Aportes culturales: el Museo de las musas, diosas griegas del saber • En Alejandría, Tolomeo fundó una universidad dedicada a las musas (museo). • Trabajaron numerosos investigadores. • Euclides: organizó las nociones de geometría en una serie de teoremas. • Erástones: logró calcular la circunferencia de la tierra gracias a la geometría euclidiana. • Arquímides: descubre la utilidad de las palancas y poleas aplicadas a la construcción de material bélico. • Aristarco de Samos: concibió la teoría heliocéntrica, aunque sin poder demostrarlo.