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东亚文化之都－－泉州（下）. 图文：来自网络. 制作： YMF. 时间： 2014.02.25. E-mail 文化传播网 www.52e-mail.com. 文庙. 始建于唐，南宋重建，泉州主要文化古迹之一。. 文庙建在市区繁华的商业区中心地段，即中山中路泮宫内。. 泉州文庙全貌. 文庙造型独特，是宋代中原文化和闽南古建筑艺术的有机结合。主体建筑大成殿为典型的宋代重檐庑殿式结构。. 大成殿正面有浮雕盘龙檐柱 8 根，风格古朴，在全国文庙中甚属罕见。. 大成殿内供奉着孔子像. 殿堂内集中体现了闽南建筑艺术. 天后宮.
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东亚文化之都－－泉州（下） 图文：来自网络 制作：YMF 时间：2014.02.25 E-mail文化传播网www.52e-mail.com
文庙 始建于唐，南宋重建，泉州主要文化古迹之一。
文庙建在市区繁华的商业区中心地段，即中山中路泮宫内。文庙建在市区繁华的商业区中心地段，即中山中路泮宫内。
文庙造型独特，是宋代中原文化和闽南古建筑艺术的有机结合。主体建筑大成殿为典型的宋代重檐庑殿式结构。文庙造型独特，是宋代中原文化和闽南古建筑艺术的有机结合。主体建筑大成殿为典型的宋代重檐庑殿式结构。
大成殿正面有浮雕盘龙檐柱8根，风格古朴，在全国文庙中甚属罕见。大成殿正面有浮雕盘龙檐柱8根，风格古朴，在全国文庙中甚属罕见。
天后宮 泉州天后宫是海内外建筑规格较高、规模较大的祭祀妈祖的庙宇，也是大陆妈祖庙中少数几个被国务院认定的国家重点文物保护单位。
天后宫全貌。始建于宋公元1196年，以弘扬妈祖文化为核心的建筑群。天后宫全貌。始建于宋公元1196年，以弘扬妈祖文化为核心的建筑群。
山门：整体结构华丽壮观，牌楼式造型，青石龙柱，两侧有石雕麒麟。山门后侧紧邻戏台。山门：整体结构华丽壮观，牌楼式造型，青石龙柱，两侧有石雕麒麟。山门后侧紧邻戏台。
山门两侧为东西厥建筑，所谓“秦宫汉阙”，以示天后宫之尊。建筑为两层楼阁面临通衢。山门两侧为东西厥建筑，所谓“秦宫汉阙”，以示天后宫之尊。建筑为两层楼阁面临通衢。
泉州天后宫修复20多年来，前来尋根谒祖的台胞络绎不绝，从泉州天后宫请走的妈祖神像数百尊，到泉州天后官谒祖进香参观旅游的台胞达一百万多人次。泉州天后宫巳成为联结海峡两岸人民的重要纽带和桥梁。泉州天后宫修复20多年来，前来尋根谒祖的台胞络绎不绝，从泉州天后宫请走的妈祖神像数百尊，到泉州天后官谒祖进香参观旅游的台胞达一百万多人次。泉州天后宫巳成为联结海峡两岸人民的重要纽带和桥梁。
开元寺全貌。创建于唐朝公元686年。沿中轴线自南向北为：紫云屏、山门（天王殿）、拜亭、大雄宝殿、甘露戒坛、藏经閤。东西两侧分置镇国、仁寿两石塔。是福建省规模最大的佛教寺院。开元寺全貌。创建于唐朝公元686年。沿中轴线自南向北为：紫云屏、山门（天王殿）、拜亭、大雄宝殿、甘露戒坛、藏经閤。东西两侧分置镇国、仁寿两石塔。是福建省规模最大的佛教寺院。
山门，又称天王殿。门两侧石柱上有对联：“此地古称佛国，满街都是圣人”。山门，又称天王殿。门两侧石柱上有对联：“此地古称佛国，满街都是圣人”。
大雄宝殿：上方巨型匾额为“桑莲法界”四个大字大雄宝殿：上方巨型匾额为“桑莲法界”四个大字
“桑莲法界”以应桑莲白开之说。此地原是桑园地，无边佛法使桑园开满了白莲花，感动了桑园地主人，故将此地捐献建寺庙。“桑莲法界”以应桑莲白开之说。此地原是桑园地，无边佛法使桑园开满了白莲花，感动了桑园地主人，故将此地捐献建寺庙。
东、西二塔，即镇国、仁寿二塔，为八角五层楼阁仿木结构的石塔，是开元寺的重要文物，自宋至今吸引着无数中外游客前来游览，是泉州标志性的建筑物。东、西二塔，即镇国、仁寿二塔，为八角五层楼阁仿木结构的石塔，是开元寺的重要文物，自宋至今吸引着无数中外游客前来游览，是泉州标志性的建筑物。
宋朝前为佛寺，宋朝公元1007年赐名“承天寺”。此时承天寺香火旺盛，殿堂宏伟，有瑶台明月等十景。宋朝前为佛寺，宋朝公元1007年赐名“承天寺”。此时承天寺香火旺盛，殿堂宏伟，有瑶台明月等十景。
承天寺的主体建筑为大雄宝殿，为歇山顶重檐五开间建筑，雄伟庄严，顶部巨匾“闽南甲刹”四个大字，为高僧云果禅师所写。承天寺的主体建筑为大雄宝殿，为歇山顶重檐五开间建筑，雄伟庄严，顶部巨匾“闽南甲刹”四个大字，为高僧云果禅师所写。
承天寺内有五棵老榕树，七座石塔分立于榕树之间。承天寺内有五棵老榕树，七座石塔分立于榕树之间。
弘一法师是中国近代史上一位不可多得的艺术全才，在书画、诗文、戏剧、音乐、艺术、金石、教育等各领域都有极深的造诣。1918年入杭州虎跑寺出家，从此精修佛教律宗，又成为佛门一代高僧。代表作有“弘一大师遗著合编”等。在中国百年文化发展中，他是学术界公认的通才和奇才，一生充满神奇色彩，园寂于泉州。弘一法师是中国近代史上一位不可多得的艺术全才，在书画、诗文、戏剧、音乐、艺术、金石、教育等各领域都有极深的造诣。1918年入杭州虎跑寺出家，从此精修佛教律宗，又成为佛门一代高僧。代表作有“弘一大师遗著合编”等。在中国百年文化发展中，他是学术界公认的通才和奇才，一生充满神奇色彩，园寂于泉州。
弘一大师曾三次入闽，足迹遍及泉州、厦门、福州、漳州等各大寺院，其中以住泉州的时间最长。弘一大师曾三次入闽，足迹遍及泉州、厦门、福州、漳州等各大寺院，其中以住泉州的时间最长。
民国27年10月，正值抗日战争期间，弘一大师为勉励泉州承天寺僧众发扬爱教爱国精神，他亲笔题写：“念佛不忘救国，救国必须念佛”。他得到僧俗群众的普遍敬仰。在僧俗两界均闻名于世。民国27年10月，正值抗日战争期间，弘一大师为勉励泉州承天寺僧众发扬爱教爱国精神，他亲笔题写：“念佛不忘救国，救国必须念佛”。他得到僧俗群众的普遍敬仰。在僧俗两界均闻名于世。
