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閱讀美麗的澎湖─ 龍門社區. 龍門安良廟與觀音宮. 目前台灣有哪些宗教信仰？. 佛教、道教、基督教、天主教、伊斯蘭教、天理教、軒轅教、一貫道、巴哈伊教、天帝教、理教、天德教、真光教、亥子道宗教、儒教、大易教. 猜猜看是哪間廟 ?. 安 良 廟. 安良廟 俗稱西廟 — 主祀神尊. 李府王爺 ﹑ 伍府王爺 ﹑ 黑府王爺 。 清朝雍正年間 建安良廟. 觀音宮 俗稱東宮 — 主祀神尊. 觀世音菩薩 道光辛亥年 建立觀音宮. 安良廟 – 客座駐鎮神尊. 楊府千歲、朱府千歲、張府千歲 特色 :
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目前台灣有哪些宗教信仰？ • 佛教、道教、基督教、天主教、伊斯蘭教、天理教、軒轅教、一貫道、巴哈伊教、天帝教、理教、天德教、真光教、亥子道宗教、儒教、大易教
安良廟俗稱西廟—主祀神尊 • 李府王爺﹑伍府王爺﹑ 黑府王爺。 • 清朝雍正年間建安良廟
觀音宮俗稱東宮—主祀神尊 • 觀世音菩薩 • 道光辛亥年建立觀音宮
安良廟–客座駐鎮神尊 • 楊府千歲、朱府千歲、張府千歲 • 特色: 全台 澎唯一同時三位代天巡狩的王爺聖駕駐鎮達五十多年，且三迎、三送都為此三府千歲,迎、送千歲陣容譽冠全澎
安良廟—重大慶典活動 • 正月初一:滿七十歲的鄉老到廟中參與拜〝天公〞神明，因古時〝人生七十古來稀〞，所以年滿七十歲來謝天地神佛之佑。 • 正月初九:為玉皇大帝即天公生。這些剛滿七十歲的鄉老再到廟中參拜，也領取一個大紅龜及一個紅包，象徵可以延年平安。
安良廟—重大慶典活動 • 五月初七：為主神〝李府王爺〞聖誕，府民設醮演戲恭祝遶境。 • 五月二十七：為〝黑府王爺〞聖誕，小法（福官）操演，造平安橋給全村善男信女消災解厄祈福。
安良廟—重大慶典活動 • 十月十五:設醮演戲感謝天地神明一年來的庇祐即〝平安醮〞。 • 十一月二十七日:為〝普唵大教主〞聖誕，教主傳法，故小法在當日亦須操演妙法請教主降臨鑒觀。
安良廟—重大慶典活動 • 上元鬧元宵: 由小朋友自由組隊，在元宵夜檯著〝顯轎〞到各家戶闖平安、去穢、解厄，各家戶也準備鞭炮及紅包來歡迎〝顯轎〞到家，同時各隊小朋友會聚集在廟前對陣、衝刺、較量、持久力，並有壯觀的煙火助勢。
建 醮 • 所謂「做醮」，最初的意義僅是祭神，後來做醮的方式不斷改變，法師僧侶道士搭壇祭祀也都稱之為「醮」。
建醮主要目的 • 是為了祈求地方平安與許願、還願，對神表示謝意之祭寅儀禮。
建醮可分為 • 中元醮、神明誕醮、平安醮、水醮、火醮、慶成醮、王醮、羅天大醮、圓醮等。
建醮的儀式過程 • 祝告上蒼：在醮典籌備程序底定日期之後，首先要做的就是要將舉行醮事的心願進表稟告諸天神尊，目的是請諸天神尊鑒臨本醮，恩降吉祥，一如我們遇逢喜慶，要預先發出請帖邀請親朋好友蒞臨參加。這天所有醮祭的主事者皆要恭謹參與，在主壇備好三界桌、祭天台，擺置鮮花、素果、牲禮，財帛、酒等物，由聘請的道士團主持所有儀式。
建立法壇：法壇是道士施法和醮主祭拜的神聖場所，有主壇（內壇）與副壇（外壇）之別；主壇就設在主辦的廟宇內，副壇通常由各區域的角頭廟委辦。建立壇場，首先要選擇一塊寬敞、平坦而乾淨的地面（不能選擇作過墓地或刑場用的地），擇期開始興建起高大的塔樓。因壇場的佈置是眾所矚目的焦點，故各醮壇的主辦廟宇都會使出渾身解數，將醮壇盡可能佈置得美輪美奐、氣勢雄偉，甚至彼此互相較勁樓層的高低、廳堂的數目。看倌們不要忘記多到現場給予賞光！他們可是費盡巧思，造出五彩繽紛的塔樓供大眾一飽眼福；尤其在入夜之後，更是光彩炫麗，目不暇給，讓人感受到歡樂的節慶禮讚。建立法壇：法壇是道士施法和醮主祭拜的神聖場所，有主壇（內壇）與副壇（外壇）之別；主壇就設在主辦的廟宇內，副壇通常由各區域的角頭廟委辦。建立壇場，首先要選擇一塊寬敞、平坦而乾淨的地面（不能選擇作過墓地或刑場用的地），擇期開始興建起高大的塔樓。因壇場的佈置是眾所矚目的焦點，故各醮壇的主辦廟宇都會使出渾身解數，將醮壇盡可能佈置得美輪美奐、氣勢雄偉，甚至彼此互相較勁樓層的高低、廳堂的數目。看倌們不要忘記多到現場給予賞光！他們可是費盡巧思，造出五彩繽紛的塔樓供大眾一飽眼福；尤其在入夜之後，更是光彩炫麗，目不暇給，讓人感受到歡樂的節慶禮讚。
豎燈篙：豎燈篙是醮祭最重要的起頭戲，用意是在請神招鬼前來鑒醮參與活動，其科儀過程極其慎重而複雜。早在入醮活動前數日、甚至十數天前就要豎起燈篙。燈篙的選擇，多是用留有「大拍尾」的高大刺竹，大約五丈至七丈高，一旦選中的上好刺竹便須保存好，勿使閑雜人士觸碰。燈篙的數目各地不一，有一根、三根到三十六根的都有。豎燈篙：豎燈篙是醮祭最重要的起頭戲，用意是在請神招鬼前來鑒醮參與活動，其科儀過程極其慎重而複雜。早在入醮活動前數日、甚至十數天前就要豎起燈篙。燈篙的選擇，多是用留有「大拍尾」的高大刺竹，大約五丈至七丈高，一旦選中的上好刺竹便須保存好，勿使閑雜人士觸碰。燈篙的數目各地不一，有一根、三根到三十六根的都有。
安天地錢：在正殿外，左右也各有一支燈篙，左邊安置天錢，以金箔紙錢貼上；右邊安置地錢，以銀箔紙錢貼上。錢，象徵財富，原始目的乃是取錢以趨吉避凶，也有人解釋為招財進寶之意。安天地錢：在正殿外，左右也各有一支燈篙，左邊安置天錢，以金箔紙錢貼上；右邊安置地錢，以銀箔紙錢貼上。錢，象徵財富，原始目的乃是取錢以趨吉避凶，也有人解釋為招財進寶之意。
懸掛平安燈、門彩：在參與醮事的所有住戶，門口皆要同時懸掛門彩及平安燈，乃是庇祐全家合境平安、四時順遂之意。當家家戶戶同時點燈後，再加上先前已掛好的街燈，街頭巷尾，處處燈海。在秋意漸涼的夜晚，當你孤獨地走在路上，見到一盞盞小巧的紅色燈籠，是不是令人倍覺溫馨！懸掛平安燈、門彩：在參與醮事的所有住戶，門口皆要同時懸掛門彩及平安燈，乃是庇祐全家合境平安、四時順遂之意。當家家戶戶同時點燈後，再加上先前已掛好的街燈，街頭巷尾，處處燈海。在秋意漸涼的夜晚，當你孤獨地走在路上，見到一盞盞小巧的紅色燈籠，是不是令人倍覺溫馨！
封山禁水、齋戒素食：此時已漸進入醮事的高峰期。在醮區境內，全民戒慎以待，必須齋戒素食，禁屠戒殺生靈，在此順便提醒大家：小心不要傷害身邊的小動物！封山禁水、齋戒素食：此時已漸進入醮事的高峰期。在醮區境內，全民戒慎以待，必須齋戒素食，禁屠戒殺生靈，在此順便提醒大家：小心不要傷害身邊的小動物！
拜天公、敬祖先：三朝齋戒之後，第一件大事就是「拜天公」，民眾清晨五點時五分起，自備祭品、湯圓、牲禮、鮮花、水果到各區醮壇敬拜天公、謝三界（上界：天官大帝 中界：地官大帝 下界：水官大帝），以酬答神恩。當天中午十一時三十分，則於自家奉祀祖先。
普渡開香：同日下午四時三十分，各家各戶自備豐盛的普渡祭品到各區醮壇祭拜，目的即是宴饗所有無主孤魂。此時，各壇壇樓上花燈流轉，各顯神通；壇下供桌祭品齊備，爭奇鬥豔；信徒們穿梭其間，萬頭攢動，整個會場上，香煙裊裊，瀰漫熱鬧的宗教氣息！普渡開香：同日下午四時三十分，各家各戶自備豐盛的普渡祭品到各區醮壇祭拜，目的即是宴饗所有無主孤魂。此時，各壇壇樓上花燈流轉，各顯神通；壇下供桌祭品齊備，爭奇鬥豔；信徒們穿梭其間，萬頭攢動，整個會場上，香煙裊裊，瀰漫熱鬧的宗教氣息！
謝燈篙：普渡日的當晚，整個醮典的活動已進入尾聲，約在晚間十時舉行謝燈篙儀式。此間有一重頭戲是道士扮演的「跳鍾馗」，目的是請受邀的鬼魂能依序回到陰間，勿滯留於陽間危害蒼生。燈篙上的燈誌、旗布下降之後，竹篙拔起，燒金鳴砲，所有醮典圓滿結束。謝燈篙：普渡日的當晚，整個醮典的活動已進入尾聲，約在晚間十時舉行謝燈篙儀式。此間有一重頭戲是道士扮演的「跳鍾馗」，目的是請受邀的鬼魂能依序回到陰間，勿滯留於陽間危害蒼生。燈篙上的燈誌、旗布下降之後，竹篙拔起，燒金鳴砲，所有醮典圓滿結束。
宗教存在是否必要?宗教信 仰的意義為何?
宗教信仰都是好的嗎?令人印 象最深刻的宗教儀式是哪些？
結語 廟主神不盡相同，地方習慣相異，各廟宇有其獨特的廟會活動。
