IRIS MARION YOUNG

1. IRIS MARION YOUNG Una crítica del ideal de ciudadanía universal

2. CIUDADANÍA UNIVERSAL: INCLUSIÓN DE TODOS GENERALIDAD: LO COMÚN LA DECISIÓN DE LA MAYORÍA VOLUNTAD GENERAL PUNTO DE VISTA GENERAL Igualdad de trato

3. RESUMEN • Ciudadanía universal (participación universal en la toma de decisiones políticas) choca con dos problemas: • Suponer que todos tienen que adoptar un punto de vista general (imparcial) olvidando sus propias experiencias y percepciones. • Suponer que las leyes han de ser “ciegas” a las diferencias. • Estas dos implicaciones han producido un rechazo en grupos sociales que han visto como el ideal de ciudadanía universal NO acaba con la discriminación, marginación, desprecio y dominación. • En consecuencia, una auténtica inclusión universal, exige: • Que los grupos tengan presencia como tales en las deliberaciones y decisiones públicas, y por tanto derechos específicos. • Que las leyes tengan en cuenta las diferencias (discriminación positiva, protección de las minorías, etc.)

4. Punto de partida • Ideal de ciudadanía universal (igual dignidad moral) + demandas de grupos excluidos + crítica marxista (el estatus y el poder no son afectados por la igualdad formal). • Los grupos oprimidos no desean ser asimilados (ni quieren integrarse en una “vida común”, ni recibir un “trato igual”.

5. Crítica al ideal de ciudadanía • La generalidad excluye a los que no adoptan el punto de vista imparcial, o general: impone homogeneidad. • El trato igual (leyes ciegas) perpetúa las ventajas de los grupos privilegiados.

6. Dos soluciones • Formación de una verdadera voluntad general exige representación de los grupos sociales oprimidos. • El trato igual efectivo exige derechos especiales.

7. Ciudadanía como mayoría • La “voluntad general” ha implicado históricamente homogeneidad. • El “espacio político” se configura como el espacio público (vs. privado), de la discusión racional (vs. los sentimientos), desapasionado (vs. pasión), lleno de ideales (vs. necesidades físicas), etc. todo ello excluye a las mujeres. • La necesidad de adoptar un punto de vista general excluye a quienes tienen un fuerte interés particular: asalariados, pobres, indios, inmigrantes.

8. Ben Barber • El peligro de homogeneidad se oculta incluso en los autores contemporáneos, como B. Barber. • La “perspectiva general” es un mito. • Si hay desigualdad entre grupos (grupos oprimidos), adoptar todos el punto de vista del interés general refuerza el dominio de los privilegiados (obliga a todos a aceptar sus significados, los de la mayoría, que devienen legítimos). • Una cosa es la pluralidad, y otra los intereses privados. Éstos han de ser excluidos de la discusión, pero no aquella. La pluralidad trae a la deliberación percepciones y experiencias diferentes.

9. TESIS NORMATIVA 1 • La participación política universal no debe exigir dejar de lado las afiliaciones históricas y las necesidades grupales particulares. • La participación exige una ciudadanía diferenciada. • Representación del grupo.

10. Problema 1 ¿qué es un grupo? • Afinidad e identidad mutua • Historia común (y percepción de la historia compartida) • Comprensión de las relaciones sociales • No es un agregado definido por alguna característica (los diabéticos, los calvos). • No es una asociación (Asociación Nacional del Rifle).

11. Problema 2: ¿cuándo un grupo es “oprimido”? • Los beneficios de su trabajo revierten en otros. • Excluidos del trabajo y de posiciones sociales relevantes. • Estereotipados y socialmente invisibles. • Sufre violencia (amenazas, desprecio, etc.) aleatoria

12. Otros problemas • ¿quién decide qué grupos merecen representación? • ¿qué mecanismos se utilizan? • ¿Interfiere con los mecanismos democráticos? • ¿qué poder tiene el grupo frente a sus miembros? • ¿Cómo se diferencia un grupo de un mero lobby, es decir, cómo evitar que los grupos sociales se conviertan en agentes de intereses particulares?

13. Medidas • Apoyo a la auto-organización de los grupos: fomentar toma de conciencia y fortalecimiento de su posición política. • Tener en cuenta cómo influyen las políticas públicas en el grupo. • Conceder al grupo derecho de veto en asuntos que le afectan. • (En un marco de deliberación como el propuesto por Habermas)

14. TESIS NORMATIVA 2 • La igualdad no debe implicar que las leyes sean ciegas. • La igualdad exige que existan derechos especiales para grupos. • Discriminación positiva • Otras acciones

15. Punto de partida • Cuando prevalecía la creencia de que ciertos grupos eran inferiores (mujeres, extranjeros, razas, asalariados, etc.) la demanda principal de tales grupos era un trato igual. • Hoy hay consenso sobre la igual dignidad moral de todas las personas. La demanda principal de los grupos excluidos es un trato diferenciado.

16. Propuestas • No hay norma neutral. Donde hay desigualdad, una norma neutral refuerza el status quo. • La discriminación positiva se justifica para compensar el dominio cultural de las perspectivas dominantes, que se ejerce inconscientemente. • (no es necesario suponer que compensan injusticias pasadas o presentes).