דמותה של השבת במדינת ישראל

1. דמותה של השבת במדינת ישראל • הקדמה • הגדרת המשימה • שלב א • שלב ב • שלב ג • שלב ד • מחוון מאת עידית שם טוב ופנינה למברג.

2. הקדמה • מאז הקמת המדינה, הכנסת מחוקקת גם חוקים המבטאים היבטים שונים של מדינת ישראל כמדינה יהודית. היבטים אלה משקפים את מגוון הגישות לגבי צביונה של המדינה כמדינה יהודית. לעתים, בשל הבדלים בין הגישות השונות, קודמים לחקיקה ויכוחים נוקבים. ד"ר זרח ורהפטיג ממחיש זאת בהציגו את הוויכוח על "חוק השבת" שעד היום לא נחקק: • "חילוקי הדעות הגדולים ביחס לתוכנו של חוק השבת הם שהיוו את הגורם המכריע להשהיית הבאתו לדיון בכנסת. בה-בשעה שהדתיים רצו בחוק, שיבטיח את השבת כיום מנוחה וקדוש בחיי הציבור, הרי הלא-דתיים היו מוכנים להבטיח רק את אופיו הסוציאלי של השבת כיום מנוחה לעובד. מצד אחד היו כאלה שרצו בשבת כדוגמת יום הראשון של הגויים, יום מנוחה מעבודה שכירה בעיקר, ולהקדיש יום זה לצורכי בילוי הזמן בשעשועים, ספורט, טיולים, עבודה בבית ובגינה. ומצד שני לחמה היהדות הדתית והמסורתית למען תוכנה וצורתה המקוריים של שבת-ישראל כיום מנוחה מכל עבודה, לרבות עבודה לשם בילוי ונסיעות, יום מוקדש לעבודה רוחנית, וכדברי חז"ל: 'לא ניתנו שבתות אלא לעסוק בהן בדברי תורה.' בשבת הם רואים ערובה לעיצוב דמותו הרוחנית של עם ישראל כעם הספר, עם המחשבה והרוח, לשם מניעת ערבוב קודש וחול."

3. הקדמה המשך.... • חוק שעות עבודה ומנוחה (תשי"א-1951, תוקן 1996) • החוק קובע את יום המנוחה השבועי; לגבי יהודי – את יום השבת ולגבי מי שאינו יהודי - את היום הראשון או את היום השישי בשבוע, הכול לפי המקובל עליו כיום המנוחה השבועית שלו. העסקת עובד ביום המנוחה השבועית אסורה. כמו כן, לא יעבוד בעל בית מלאכה בבית מלאכתו ולא בעל מפעל תעשייה במפעלו ולא יסחר בעל חנות בחנותו בימי המנוחה הקבועים, אלא אם כן ניתן היתר על ידי שר העבודה מטעמים של פגיעה בכלכלה, בתהליך העבודה או אספקת שירותים חיוניים לציבור. היתר כלכלי יינתן על פי החלטת ועדת שרים, שחברים בה ראש הממשלה, שר העבודה ושר הדתות. • כדי שהחברה והמשטר הדמוקרטי יוכלו להתקיים בלי לוותר על חילוקי הדעות, על התחרות ועל המאבק בין הקבוצות השונות, חייבים כל מרכיבי החברה להגיע לידי הסכמה רחבה בנושאים מרכזיים. במדינת ישראל שוררת הסכמה רחבה בין כלל האזרחים בדבר אופיה הדמוקרטי של המדינה, ובין רוב אזרחיה היהודים קיימת הסכמה גם על היותה מדינה יהודית. אולם, בצד ההסכמה זו קיימות מחלוקות בנושאיים מרכזיים כגון יחסי דת ומדינה, כינון חוקה כתובה ובגולות המדינה. יש הרואים במחלוקות אלא – שעדיין לא נמצא להם פתרון מוסכם – איום על יציבות משטרה הדמוקרטי של ישראל.

4. המשימה • אתם קבוצת צעירים המתארגנת להקמת יישוב קהילתי חדש בגליל. הקבוצה כוללת בתוכה פסיפס אנושי ישראלי טיפוסי: • חרדי מבני ברק הלומד בישיבה • דתי לאומי המשרת בצבא בסיירת מובחרת • חילונית מרחוב שינקין בת"א • רבנית רפורמית עולה חדשה מארצות הברית • רב קונסרבטיבי העומד בראש קהילה • "מסורתי מבולבל"- צם ביום כיפור, אוכל שרימפסים, עושה קידוש ביום שישי ויוצא למועדון ריקודים. • אתם נבחרתם לנסח את החלק העוסק בדמותה של השבת במסגרת אמנת יסוד כוללת שמחברים חברי היישוב החדש. המסמך אמור להיות מפורט כדי שתוכלו לחיות בצוותא זה לצד זה ביישוב עליכם לגעת בנקודות רבות כל האפשר כגון: • תחבורה ציבורית • פתיחת חנויות • סגירת רחובות בשבת • טקס קבלת שבת יישובי

5. שלב א • בשלב זה עליכם להתחלק לצוותי משימה . כל צוות מיצג דמות מאחת הדמויות הנזכרות ברשימה המופיעה ב שקופית הקודמת. כל צוות יחקור ויבדוק על פי רשימת האתרים המצורפת את עמדתו בסוגיית השבת. • כל הצוותים יכנסו לאתרים הבאים: • www.hofesh.org.il • www.shabat.co.il • www.irac.org • www.snunit.k12.il\sachlav\sites • צוות א- "החרדי" ייכנס גם ל: • www.moreshet.co.il • צוות ב- "הדתי לאומי" ייכנס גם ל: • www.meimad.co.il • צוות ג- "החילונית" יכנס גם ל: • www.hofesh.org.il/articles/kfia/kfia.html • www.shinui.org.il • צוות ד- "הרפורמי" ייכנס גם ל: • www.reform.org.il • צוות ה- "הקונסרבטיבי ייכנס גם ל: • www.masorti.org.il • צוות ו- "המסורתי המבולבל" ייכנס גם ל: • www.reform.org.il • www.masorti.org.il

6. שלבים ב,ג,ד • שלב ב- כל צוות יגבש עמדה ויציג אותה בפורום שיפתח לכתה. החברים מהצוותים השונים יתבקשו להגיב, כל צוות יסכם את עמדתו לאחר הדיון. • שלב ג- כל צוות יישלח חבר נבחר לוועדה מיוחדת שתכלול את נציגי שאר הצוותים והם ינסחו את המסמך הסופי. • שלב ד- המסמך יוצג במליאה על ידי מצגת להצבעה דמוקרטית בכתה.