箴言書二 Proverbs II 2011-04-24

舊約智慧書研讀入門Introduction to O.T. Wisdom Literature 箴言書二 Proverbs II2011-04-24

“Meaning through genre/Meaning is form Dependent” 經文意義是透過其文與學體裁表達出來 • 箴言書 10 – 31 • Short Proverbial Sayings 「箴言短句」與「諫言」10 - 30 • Conclusion 結論 An Acrostic Poem 「字母詩」in Praise of the ‘Woman of Virtue’) 31:10 -31 • 亞古珥之自白與肯定 • 對王者的勸諫言「

箴言短句 10:1 – 29:27 • 四個收集 The collections • 第二集 – 所羅門的箴言10:1-22:16 • 第三集 – 智慧人的言語22:17 – 24:22 • 第四集 – 智慧人的箴言24:23 - 34 • 第五集 – 所羅門的箴言是希西家的所抄錄的25:1 – 29:27 • 主要論題 Major theme • 貧窮與富足 • 品格的陶造 • 言語 • 個人與家庭 • 義人/智慧與悪人與愚昧人

詮釋的背景與限制 • 零碎, 無編排次序 • 生活處境無法追溯 • 教導的環境 • 方向 • 個體 >>> 群體 • 家庭 >>> 社群

文體特色 literary form • 箴言25:11 • 經歷性17:27-28; 18:16 • 教導性14:31; 19:17; 25:11; 22:22-23; 15:23; 26:25 • 平行對句 • 同義1:8 • 相反2:21-22; 3:33-35; 4:18-19; 8:35-36;9:12 • 引伸16:1; • 數字排列30:18 • 反問30:4 • 請聽22:17 23:19, 23:26 • 喻意5:15 -23 • 蒙福之道16:20; 28:14, 29:18

箴言中論及貧富的信息 貧窮與富足的存在保障與關注非恆久性的生活處境, 財富的短暫與限制相對觀念, 比喻美好德行, 逃避惡行富足是神賞賜, 貧窮是壞行為的結果兩等人有同一創造主貧富之道貧富的現實那比財富更好的,

從亞古珥之言中……….. 一個自白與肯定懊悔30:2-3 尋索30:4 肯定30:5-6 祈求30:7-9 曰光下的觀察30:11-14 五個上行數字的箴言30:15-16, 18-19, 21-31

31:10 - 31 • 賢德的婦人 • 從描述與規範角度看 – 經文上與日光下生活體驗中 • 是智慧人格化?是個實在的人物?是理想妻子? 是人的典範? • 9:1-6 代表甚麽? 9:13-16 又代表甚麼? • 其他的經文 12:4 // 12:3 • 10:10-11 – 才德的婦人對丈夫的價值 • 英雄 – 力量與能 – 細看她工作的範圍 • 優越妻子的訃攵方式看 – 價值, 從活動中譂明她旳價值, 她領受的讚許 • 詩文中表達由評估到襸揚 • 從她的貢獻上 • 從聴眾的反應 • 以此作箴言的結語 - 平衡, 整全的教導, 對像 • 意義 – 從一個賢德婦人到蒙福的家庭 (當代) • 婦女當追求優越 – 內在的力量, 杈力的授予, 家庭和諧的關係 (現代)

總結 Summary • 內容Contents • Chapters 1-9 – 父母對子女的訓誨 – “我兒 • Chapters10 – 30 – 箴言短句, 精簡,以生活經歷模造智慧, 需讀者需按情理應用 • 意義 Meaning • 以箴言智慧作生活不變的原則 • 以生活的體驗作為神啟示 • 以智慧與憐設駕馭能力 • 箴言的神學 Theology of Proverbs • 智慧與創造 • 禍福之道繫於人神之約 • 知識,敬畏與認識的闗連

箴言書二 Proverbs II 2011-04-24