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第五章 隋唐五代时期的编辑出版

第五章 隋唐五代时期的编辑出版. 第一节 图书事业发展的背景 第二节 编纂机构及编辑活动 第三节 雕版印刷术的发明 第四节 出版事业 第五节 图书贸易 第六节 图书形制. 第一节 隋唐五代图书事业发展的背景. (一)历史及文化背景 1.政治 2.经济 3.文化 (二)图书的典藏与整理 1.隋 2. 唐 3.五代. (三)政府对图书事业的管制 1.隋朝:禁绝谶纬之书,禁撰私史 2. 唐朝: (1)管制法制化、经常化 (2)对日历印刷进行管制 3.后周. 第二节 隋唐五代的编纂机构及编辑活动. (一)政府编纂机构及其编纂活动

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第五章 隋唐五代时期的编辑出版

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  1. 第五章 隋唐五代时期的编辑出版 第一节 图书事业发展的背景 第二节 编纂机构及编辑活动 第三节 雕版印刷术的发明 第四节 出版事业 第五节 图书贸易 第六节 图书形制

  2. 第一节 隋唐五代图书事业发展的背景 (一)历史及文化背景 1.政治 2.经济 3.文化 (二)图书的典藏与整理 1.隋 2.唐 3.五代

  3. (三)政府对图书事业的管制 1.隋朝:禁绝谶纬之书,禁撰私史 2.唐朝: (1)管制法制化、经常化 (2)对日历印刷进行管制 3.后周

  4. 第二节 隋唐五代的编纂机构及编辑活动 (一)政府编纂机构及其编纂活动 1.机构:秘书省、弘文馆、集贤院、史馆 2.编纂活动 (1)编纂书目 (2)编纂类书 (3)刊定经典 (4)编修史书 (5)修订医书

  5. (二)各类编著形式的发展 1.韵书体例的定型 2.政书的产生 3.医书编辑体例的发展 4.佛经翻译的发展 5.姓氏谱与地记的发展

  6. 第三节 雕版印刷术的发明 (一)印刷术的概念与分类 (二)印刷术发明的条件 1.社会需求:文化、宗教、藏书、读书 2.物质基础:纸、笔、墨等物质材料和书法 3.技术条件:捶拓、印章、千佛像、漏印等刻印技术的发展及对反文印刷原理的掌握等

  7. (三)印刷术发明的时间 1.几种观点:东汉说(李致忠)、东晋说、六朝说、隋代说、隋唐之际、唐代说(初唐、盛唐)、五代说

  8. 2.文献:824年:元稹《白氏长庆集》序;835年: 《旧唐书·文宗本纪 》东川节度史。唐司空图 《 司空表圣集》卷九《 为东都敬爱寺讲律僧惠确化募雕刻律疏》,唐范攄《 云溪友议》,柳玭《 家训序》 3.雕版印刷术发明于唐代 雕版印刷的最初形式——佛像雕印 雕版印刷的成长阶段——密宗经咒 雕版印刷的成熟之作——图文并茂的佛经

  9. 4.雕版印刷术发明的实物旁证 1906年在新疆吐鲁番《妙法莲华经》(有武则天制字) 1966年在韩国庆州佛国寺《无垢净光大陀罗尼经》 日本《百万陀罗尼经咒》(公元764-770) 隋大业三年(607年)的《敦煌隋木刻加彩佛像》 咸通九年(868年)的《金刚经》印本

  10. 5.雕版印刷术发明发展脉络 我国唐代初年已有雕版印刷品流行。由捶拓和印章的结合向印刷的过渡是在6、7世纪之交完成的。雕版印刷术的发明及其发展经历了一个长期实践.不断完善的过程。从6世纪至9世纪,大体走过了印章—捶拓—千佛像捺印(6世纪)—单页佛像(7世纪)—大批量窄幅经咒(8世纪)—图文并茂的整部佛经(9世纪)这样一个历程。 (四)印刷术发明的意义

  11. 曹之:《中国印刷术的起源》

  12. 唐咸通《金刚经》

  13. 第四节 隋唐五代的出版事业 (一)写本书的鼎盛 1.政府抄书 2.知识分子自抄自用 3.民间抄书及寺院写经 (二)唐代的早期刻书事业 1.地区 • 长江流域:“剑南两川”(长江上游)——“江南西道”“淮南道”(长江中游)——“扬越间”(长江下游) • 最早的刻书中心 :四川成都

  14. 2.数量 • 玄奘印施普贤像“每岁五驮无余”; • 杨越间刻印《白氏长庆集》“处处皆是”; • 冯宿上疏“其印历已满天下”; • 唐司空图“印本共八百纸”; • 纥干泉《刘宏传》“雕印数千本”; • 柳玭“率雕版印纸”。

  15. 3.质量 分为三个等级: • 上:咸通九年«金刚经»,印刷术的成熟之作 • 中:乾符四年和中和二年的历书 • 下:书肆阴阳占卜、字书小学诸类书

  16. 4.刻书者 • 以民间坊刻、寺院以及佛教徒刻书为主,还没有出现大规模的官刻及私刻。(原因有三,见教材p.216) • 有实名可考的刻家有“成都府樊赏家” 、“龙池坊卞家” 、“西川过家” 、“京中李家” 、“大刁家”。

  17. 5.刻书内容 • 佛经和历书最多; • 字书、小学、诗文集; • 阴阳杂记、占梦相宅、九宫五纬; 由内容可见雕版印刷术起源于民间。

  18. (三)五代刻书事业的发展 1.冯道奏请雕刻儒经 (1)概况:后唐明宗长兴三年(932)~后周广顺三年(953),受坊刻启发;国子监主持;以《开成石经》为底本;雇民间技术人员,广布天下。

  19. (2)五代雕印儒经的意义 五代刻儒经是印刷史上里程碑式的事件。 a.它标志着我国书籍流通和文字传播方式开始进入一个新的阶段。 b.开辟了雕印儒家经典之先河 ,有分工,技术讲究 ,提高质量。 c.印刷业由民间进入官府,由此产生了政府刻书事业,即官刻 ,国子监刻书成为传统。

  20. 2. 私人刻书 • 前蜀(908)任知玄召雇良工开雕《道德经广圣义》; • 前蜀乾德五年(923)昙域和尚刻贯休《禅月集》 ; • 和凝自著、自写、自刻、自印、自发“短歌艳曲”; • 后蜀宰相(935)毋昭裔刻《文选》、《初学记》,我国早期最著名私人刻书家。

  21. 3.五代刻书内容 • 儒家经典; • 诗文集 徐陵编选《玉台新咏》; • 佛道经典: • 吴越王刻《宝箧陀罗尼经》840000卷 石敬塘刻《道德经》; • 唯独没刻正史

  22. 第五节 隋唐五代的图书贸易 (一)图书贸易的活跃 • 图书贸易中心:长安、洛阳,四川、浙江 • 五代时期,冯道奏请刊刻《九经》,国子监负责“雕印卖之” (二)图书贸易的方式及书价 1.贸易方式:实物交换,直接售卖 2.书价

  23. 第六节 隋唐时期的图书形制 • 卷轴制度向册页制度过渡 • 卷轴装-经折装(梵夹装)-旋风装(龙鳞装)-册页装(印本书)

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