第 22 课承上启下的魏晋南北朝文化

第22课 承上启下的魏晋南北朝文化灵宝市实验二中娄亮亮

《兰亭序》“天下第一行书” 王羲之东晋《女史箴图》和《洛神赋图》顾恺之东晋山西大同云冈石窟和洛阳龙门石窟北朝《神灭论》南朝范缜

书法（），书法成为一种艺术。东晋（）集书法之大成，他写出的字，或端秀清新，或（）他的代表（），有“天下第一行书”的美誉。东汉末年王羲之 “飘若浮云，矫若惊龙”，《兰亭序》 “书圣” 王羲之

《兰亭序》摹本 或端秀清新，或“飘若浮云，矫若惊龙”。

早期甲骨文 晚期甲骨文金文大篆小篆隶书草书行书楷书

绘画顾恺之东晋（）的绘画题材非常广泛，佛教故事、历史故事、人物山水、飞禽走兽无所不画。代表作有（）《女史箴图》和《洛神赋图》 “才绝”、“痴绝”画绝” 人称“三绝”-

《女史箴图》

《洛神赋图》

宗教-佛教的盛行和《神灭论》 魏晋南北朝时期，佛教盛行，各地大量建立佛教寺庙，给经济和生产带来沉重的负担，不少人出来反对佛教，其中范缜最为著名，他著有《神灭论》一书。范缜与《神灭论》

7.艺术-辉煌的石窟艺术-云冈石窟、龙门石窟 山西大同的云冈石窟河南洛阳的龙门石窟都是在北朝时期修筑的，继承了秦汉的造型艺术传统风格，又吸收了佛教艺术的特点。

地理学家： 《女史箴图》《洛神赋图》云冈石窟石窟艺术龙门石窟承上启下的魏晋南北朝文化科学技术数学家：祖冲之圆周率农学家：贾思勰《齐民要术》郦道元《水经注》书法：王羲之的《兰亭序》艺术顾恺之的绘画：山西大同河南洛阳

课堂练习 1.书法逐渐成为一种艺术是在: A. 东汉末年 B. 三国时期 C. 西晋时期 D. 东晋时期 2.被称为“天下第一行书”的作品是: A.《兰亭序》 B.桃花源记》 C.洛神赋图》 D.《水经注》 3.魏晋南北朝时期，绘画成就最高的是: A.王羲之 B.顾恺之 C.祖冲之 D.郦道元 4.下列关于石窟艺术表述不正确的是： A.体现了田园诗意境 B.包含外来艺术特色 C.不限于雕刻艺术 D.佛教盛行的结果

A D C 5、被后人称为“书圣”的是（　　　） A、王羲之　　B、王献之　　C、颜真卿　　D、钟繇 6、魏晋南北朝时期，最为出色的画家是（　　　） A、王羲之　　B、陶渊明　　C、钟繇　　D、顾恺之 7、南朝时最著名的无神论思想家是（　　　） A、王充　　B、张衡　　C、范缜　　D、祖冲之 8、为了宣传佛教，统治者命人在许多地方辟山削崖，开凿石窟，雕造佛像开始于（　　　）　 A、南朝　　B、北朝　　C、西晋　　D、东晋 B

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