AGOSTINHO (354 – 430)

1. AGOSTINHO (354 – 430) • Luiz Carlos Lisboa Gondim

2. AGOSTINHO (354 – 430) • Maior filósofo-teólogo cristão do primeiro milênio. • Suas maiores obras: Confissões; A Cidade de Deus; De Magistro

3. Educação cristã • Amando-se uns aos outros no amor a Deus, os cristãos, embora vivam nas cidades temporais, constituem os habitantes da eterna cidade de Deus. Na aparência, ela se confunde com as outras, como o povo cristãos com os outros povos, mas o sentido da história e sua razão de ser é a construção da cidade de Deus, em toda parte e todo tempo. • Barsa, p.144

4. AGOSTINHO (354 – 430) REVELAÇÃO – CONHECIMENTO – FÉ A luz da revelação divina é necessária ao conhecimento. “É por isso que o ensino se faz em dois tempos: "o professor expõe, não o seu pensamento mas a sua disciplina. Depois, os alunos examinam por si mesmos se aquilo que lhes disseram é verdadeiro.” De Magistro

5. AGOSTINHO (354 – 430) REVELAÇÃO – CONHECIMENTO – FÉ • O reconhecimento, afetado pela defasagem entre a linguagem e o pensamento, é expresso na mentira, nos lapsos e nas ambiguidades. DeMagistro

6. AGOSTINHO (354 – 430) • REVELAÇÃO – CONHECIMENTO – FÉ • O conhecimento de si mesmo e o conhecimento de Deus são os objetivos gêmeos da filosofia. • O conhecimento de Deus é inato a alma humana. • O desprezo à existência de Deus é intencional e por isso, pecaminoso.

7. Fé racional • A fé é sempre fé razoável. Não é crer no absurdo e irracional. • Por que não vos demos a conhecer o poder e vinda de nosso Senhor Jesus Cristo seguindo fábulas engenhosamente inventadas,mas nós mesmos fomos tesmunhas oculares da sua majestade,pois ele recebeu,da parte de Deus Pai. Honra e glória excelsa lhe foi enviada a seguinte voz:Este é o meu filho em quem me comprazo.Ora,esta voz, vinda do céu nós a ouvimos quando estávamos com ele no monte santo. (II Ped. 1:16-21)

8. O PROBLEMA DO MAL • O mal é falta, privação, negação do bem. A existência do mal depende do bem. • O ser é bom. • O não ser é mal.

9. A Polêmica com Pelágio • A capacidade de não pecar se perdeu, e em seu lugar está a incapacidade de não pecar.

10. Educação cristã • Vede, ó Senhor Deus, e reparai benigno, segundo é vosso costume, como os filhos dos homens observam diligentemente as regras da ortografia e das sílabas, recebida dos primeiros mestres, e desprezam as leis eternas da salvação eterna, de vós recebidas. (Os Pensadores, p. 40)

11. Educação cristã • Com certeza a ciência gramatical não é mais interior do que a lei da consciência – de não fazer a outrem o que não queremos que nos façam a nós mesmos. Os Pensadores, p.40.

12. Educação cristã • O professor não é o mestre; é um aluno como o seu aluno. Ambos são alunos do Mestre que é Deus. De Magistro

13. Educação cristã • O aluno conhece a verdade não por meio das palavras dos professores, mas através da contemplação da verdade revelada por Deus. De Magistro

14. Jóias do seu pensamento agostiniano • “Os vossos anos são como um só dia, e vosso dia não se repete de modo que passa a chamar-se cotidiano, mas é um perpétuo hoje, porque esse vosso hoje não se afasta do amanhã, nem sucede o ontem. O vosso hoje é a eternidade.” Agostinho, Os pensadores, p. 243.

15. Pensamentos agostinianos • “Ter fé é assinar uma folha em branco e deixar que Deus nela escreva o que quiser.” Agostinho

16. “Prefiro os que me criticam, porque me corrigem, aos que me elogiam, porque me corrompem. Agostinho

17. “Ninguém faz bem o que faz contra a vontade, mesmo que seja bom o que faz”. Agostinho

18. “O orgulho é a fonte de todas as fraquezas, por que é a fonte de todos os vícios”. Agostinho

19. “Há pessoas que desejam saber só por saber, e isso é curiosidade; outras, para alcançarem fama, e isso é vaidade; outras, para enriquecerem com a sua ciência, e isso é um negócio torpe; outras, para serem edificadas, e isso é prudência; outras, para edificarem os outros, e isso é caridade" Agostinho

20. “Deus não será maior se o respeitas, mas tu serás maior se o servires. " Agostinho

21. "A confissão das más ações é o passo inicial para a prática de boas ações."  Agostinho

22. “A verdadeira liberdade está na harmonia das ações humanas com a vontade de Deus. Ser livre é servir a Deus, pois o prazer de pecar é a escravidão”. Agostinho

23. “O homem não pode ser autônomo em sua vida moral, isto é, deliberar livremente sobre sua conduta. Como o que conduz seus atos é a vontade e não a razão, o homem pode querer o mal, razão pela qual ele necessita da graça divina para salvar-se”. Agostinho

24. Reflexões para o educador Profunda experiência cristã será associada à obra da verdadeira educação. Nossas escolas devem avançar firmemente no desenvolvimento cristão; e para fazer isto, as palavras e o exemplo do professor devem ser um constante auxílio. (White, FEC, 516)

25. Reflexões para o educador Seja qual for sua vocação, (o educador) terá de ser durante toda a sua vida, tanto aluno como professor. (White, MCP, V.1, 368)

26. Reflexões para o educadores Bom seria se várias famílias da vizinhança se unissem para empregar um professor humilde, temente a Deus, a fim de dar aos pais o auxílio que é necessário na educação dos filhos. Isso será uma grande bênção a muitos grupos isolados de observadores do sábado, e um plano mais agradável ao Senhor do que aquele que algumas vezes tem sido seguido, de mandar de casa tenras crianças a freqüentar uma de nossas escolas maiores. (White, OC, 308)

27. "Tarde Vos amei, ó Beleza tão antiga e tão nova, tarde Vos amei! Eis que habitáveis dentro de mim, e eu, lá fora, a procurar-Vos! Disforme, lançava-me sobre estas formosuras que criastes. Estáveis comigo e eu não estava Convosco! Retinha-me longe de Vós aquilo que não existiria, se não existisse em Vós. Porém, chamastes-me, com uma voz tão forte, que rompestes a minha Surdez! Brilhastes, cintilastes, e logo afugentastes a minha cegueira! Exalastes Perfume: respirei-o, a plenos pulmões, suspirando por Vós. Saboreei-Vos e, agora, tenho fome e sede de Vós. Tocastes-me e ardi, no desejo da Vossa Paz Agostinho

28. (Gondim, 2012) O poema de Santo Agostinho reflete: A) Sua preocupação com os não convertidos e o perigo da morte iminente deles B) Uma apologia ao alistamento de novos jovens no seminário de teologia C) Testemunhar a mudança ocorrida na passagem de sua vida, da condição de secularizado à condição de convertido. D) A importância do trabalho de uma mãe que não desiste de salvar seu filho das garras do mundo E) Sua preocupação com outros viciados que como ele viviam dissolutamente

29. (Gondim,2012) Qual dos pensamentos a seguir, do filósofo Agostinho, está incorreto com a educação em valores a) Os filhos dos homens observam diligentemente as regras da ortografia e das sílabas, recebida dos primeiros mestres. b) A luz da revelação divina é necessária ao conhecimento c) Há pessoas que desejam saber só por saber, e isso é curiosidade d) O homem não pode ser autônomo em sua vida moral, isto é, deliberar livremente sobre sua conduta. e) A verdadeira liberdade está na harmonia das ações humanas com a vontade de Deus.

30. (Gondim, 2012) “Os vossos anos são como um só dia, e vosso dia não se repete de modo que passa a chamar-se cotidiano, mas é um perpétuo hoje, porque esse vosso hoje não se afasta do amanhã, nem sucede o ontem. O vosso hoje é a eternidade.” Agostinho, Os pensadores, p. 243. Esse pensamento de Agostinho revela que a) deveríamos viver hoje como se fosse nosso último dia. b) o tempo é uma questão relativa c) a vida eterna é inerente ao ser humano d) as crianças não são incapazes de perceber o uso que um professor faz do tempo e) o perdão de Deus não tem limites

31. (Gondim, 2011) - Com relação ao pecado, Agostinho sustentava que I. A resistência ao pecado pode ser fortalecida quando entendemos que podemos alcançar a perfeição II.Os seres humanos podem ter uma vida sem pecado com seus dons naturais e cabe a eles fazer isso III. A capacidade de não pecar se perdeu, e em seu lugar está a incapacidade de não pecar É correto apenas o que se afirma em A) I. B) II. C) III D) I e II. E) II e III.

32. (Gondim, 2011) - Associe as duas colunas relacionando as idéias relativas a educação com os seus autores 1. Heráclito 2. Agostinho 3. Platão ( ) O ser não é porque está sempre sendo ( ) O conhecimento verdadeiro está no mundo inteligível e não neste mundo sensível ( ) A luz da revelação divina é necessária ao conhecimento. A seqüência correta dessa associação é A) (1), (2), (3), B) (2), (3), (1), C) (3), (1), (2), D) (2), (1), (3). E) (1), (3), (2).