FAMÍLIA

1. Espaço para se educar a pessoa, local privilegiado de defesa da vida FAMÍLIA

2. O QUE É?

3. Influência das culturas e dos tempos

4. INFLUÊNCIAS • PSICANÁLISE • MARXISMO • PÓS-MODERNIDADE

5. SUPEREGO EGO ID

6. O QUE É PRAZER? O QUE É SUBLIMAÇÃO?

7. UMA 2007

8. Todos os problemas resolvidos?

9. 07/05/95

12. 06/09/98 ROSELY SAYÃO 10/09/2009 FSP 20/2/93

13. 10/02/99

14. 2009

15. Mudança de cultura • O habitus prepara o caminho para o actus • O que ocorre é que tendemos àquilo que estamos acostumados a fazer ou a ouvir que todos fazem • Uma inspeção de hábitos requer sempre uma pausa para enfrentar-se conscientemente: que faço? Como o faço? • E, finalmente, que sentido tem especialmente o que faço de maneira automática?

16. SEXUALIDADE COMO SINAL • Carência e Potencial • Assume a forma de uma linguagem interpessoal e social porque o “eu-tu” anuncia o “nós” familiar e social • Anuncia um valor

17. A SEXUALIDADE HUMANA E A FAMÍLIA

18. Mistério da aliança de Deus com Seu povo • Vocação: diálogo pessoal com que Deus Se dirige a nós • Para confirmar o sentido de nossa vida • E para ter parte com Ele • Os mistérios cristãos revelam de forma particular aspectos da nupcialidade

19. RITMO NUPCIAL

20. MISTÉRIO • NÚPCIAS DO CORDEIRO: • a liberdade pessoal entra em relação com o fundamento último • Sua face é o próprio Mistério Trinitário • Entrelaçamento indissolúvel de • Diferença • Amor • Fecundidade

21. A LIBERDADE • A pessoa só se faz superando-se • O Homem se descobre, cria sua pessoa através do outro humano, • mas só atinge toda sua verdade quando remonta à consciência que Deus tem dele • À imagem de Cristo, a pessoa humana é o lugar da comunhão • Unidade de duas liberdades

22. RE-CORDAR • Aspirações a nível existencial mais profundo • Para assumi-las no nível da consciência • Voltar à experiência humana elementar na qual brilha a própria estrutura original do ser • Ou agredir a si mesmo e aos demais

23. Re-econtrar • Atualizar alguma coisa esquecida, mergulhar no interior e trazer à luz este mais profundo que eu mesmo que, entretanto é o verdadeiro eu • Poder pressentir onde está o verdadeiro ritmo para suas decisões pessoais • Adoece, envelhece precocemente e desconhece a maravilha de descobrir a plenitude e a alegria de viver

24. É parte essencial do desígnio de Deus NUPCIALIDADE

25. ECONOMIA DA SALVAÇÃO • A queda reprime profundamente a imagem de Deus, sem corrompê-la • Destituído da verdadeira natureza, necessita o milagre da expiação • O sentido da ascese está na aspiração à verdadeira natureza • A luta não é contra a carne mas contra suas deformações • A fonte está envenenada pois a norma ontológica é transgredida

26. SEREIS COMO DEUSES • Não é pura ilusão • Todos vós sois deuses (Sl 82, 6) • Em Cristo: a integridade de nossanatureza é restaurada • Ele representa em figura (arquétipo) aquilo que somos • Os sacramentos restauram a natureza primitiva do Homem

27. Qual o sentido concreto da vida particular? De ondevem o Homem e aondevai?

28. Venho de meuPai e vou para O Pai • O Homem se volta para Deus e reconheceAquele a quem procura • Criado no Filho, nele é impressa a luz de Deus: • Sinal das própriasrelaçõestrinitárias • Amor inexaurível do Pai e do Filho, que subsiste verdadeiramente no Espírito • Amor o próprioprincípio da Criação • O Homem: eco do amor e da fecundidadetrinitária

29. Varão e Mulher os criou • Assumir na própria vontade , a vontade divina • Sempre existiu o mistério do varão junto ao mistério da mulher, numa diferença irredutível • Um é ordenado para o outro como à sua plenitude e, entretanto, permanecem reciprocamente inatingíveis

30. Polaridadeinsuprimível • Reciprocidade assimétrica • Permenecem diferentes mesmo quando se tornam uma só carne • Experiência da criaturalidade e da contigência • A união sexual não os leva ao “nirvana” • “Nasce um filho”: ordenação de toda reciprocidade feita de polaridade

31. Liberdadeautônoma

32. Contraposição a Deus • Toda oposição é também busca de auto-afirmação • A sexualidade se conectou à dor, antecipação da morte que se tornou uma tragédia • O poder afetivo pode escravizar: sedução / vontade de poder • Sexualidade se torna lugar dramático

33. A última palavranão é do pecado • Chamado a viver a suasexualidade a partir da Redenção • Cristo liga a relaçãovarão-mulher, à Suarelação: Cristo-Igreja • Redenção: • Encarnação: total gratuidadeagápica • Eucaristia, passando pela morte e ressurreição : nova presença • Igreja: corpoatravés do qual Cristo incorpora todos através de Suadoação como alimento e bebida

34. CIC 2362 • O marido e a mulher que não cuidam de sua relação sexual, estão em falta • O prazer pode e deve ser santo • CIC 2360 • O casal deve se relacionar bem sexualmente para crescer como casal • Sua união: celebração e atualização do sacramento – presença real de Jesus

35. Há uma responsabilidade diante de meus atos: Sou responsável pelo que faço, digo, decido... Mas há também uma responsabilidade pela maneira como os faço: Sou responsável pelo modo Como vivo, amo e sofro.

36. Sexualidade transfigurada • Nova relação entre amor e morte • Fecundidade libertada do círculo fechado • Fecundidade nupcial (supra-sexual) • Cristo forma a Igreja: abraço voluntário da cruz • Sexualidade se dilata para a Nupcialidade • Re-nova como ver as relações entre Deus e o Homem • Mantendo a diferença sexual, amor e fecundidade

37. A História do povoado de Siroki-Brijeg na Hercegovina (By: Sr. Emmanuel e Trad.: Pe. Jorge Rivero)

38. O povo de Siroki-Brijeg tem uma maravilhosa distinção: ninguém recorda que tenha existido um só divórcio entre seus 13 mil habitantes ... ...tampouco um só caso de família que tenha deixado a fé católica!

39. Sua fé está fortemente arraigada no conhecimento do poder salvador da Cruz de Jesus Cristo. O segredo de Herzegovina é simples: os habitantes croatas tem mantido sua fé católica, suportando por ela a perseguição por séculos sob os turcos e, depois, pelos comunistas.

40. Esse povo possui uma grande sabedoria, que vem sabendo aplicar ao Matrimônio e à Família. Eles sabem que o Matrimônio está indissoluvelmente ligado à Cruz de Cristo...

41. Quando um casal se prepara para casar-se, não lhes dizem que encontraram a “pessoa perfeita”. Não! O sacerdote lhes diz: “encontraste tua cruz. É uma cruz para amá-la, para levá-la contigo, uma cruz que não se tira, mas que se ‘atesoura’, enterra-se à tua alma”.

42. Na Hercergovina, a Cruz representa o Amor Maior e o Crucifixo é o tesouro da casa. Quando os noivos vão à Igreja, levam o Crucifixo com eles. O sacerdote benze o Crucifixo.

43. Quando chega o momento de afirmar seus votos, a noiva põe sua mão direita sobre o crucifixo e o noivo põe sua mão sobre a dela,de maneira que as duas mãos estão unidas à cruz. O sacerdote cobre as mãos deles com sua estola, enquanto proclamam suas promessas segundo o rito da Igreja: de serem fiéis um ao outro, nas alegrias e nas penas, na saúde e na enfermidade, até a morte.

44. Depois, os noivos não se beijam os lábios, mas ambos beijam a cruz. Os que contemplam o rito podem compreender que: se um dos dois abandona o outro, abandona ao Cristo na Cruz. Após a cerimônia, os recém-casados levam o crucifixo ao seu lar e o põe em um lugar de honra. Será para sempre o ponto de referência e o lugar de oração familiar.

45. Em tempo de dificuldade, não vão ao advogado, nem ao psiquiatra, mas vão juntos diante da cruz em busca da ajuda de Jesus. Chorarão e abrirão seus corações, pedindo perdão ao Senhor e mutuamente. E irão dormir em paz porque no seu coração receberam o consolo e o perdão do Único que tem o poder para salvar.

46. E eles serão Felizes Para sempre! Eles ensinarão seus filhos a beijar a cruz cada dia e a não irem dormir como os pagãos sem dar graças primeiro a Jesus. Sabem que Jesus os tem em Seus braços e não há nada a temer.

47. TRINDADE • É o milagre do Amor em nós • Cada pessoa significa as duasoutras • A finalidade do amor é a unidade • Não é o conhecimento que esclarece o mistério • É o mistério que esclarece o conhecimento

48. UMA HISTORIA DE AMOR

49. Como qualquer mãe, quando Karen soube que um bebê estava a caminho, feztodo o possível para ajudar o seu outro filho, Michael, com três anos de idade, ase preparar para a chegada do nenê

50. Os exames mostraram que era uma menina, e todos os dias Michael cantavaperto da barriga de sua mãe. Ele já amava a sua irmãzinha antes mesmo dela nascer.