פתיחה בעבודה זו אבדוק את הקשר בין גידול כלבים לבין מעמד חברתי.

1. פתיחה בעבודה זו אבדוק את הקשר בין גידול כלבים לבין מעמד חברתי. שאלת החקר: כיצד משפיע ייחוסו של כלב על מעמד בעליו בעיני החברה? בחרתי לעשות את העבודה על הנושא הזה כי אני מתחבר לכלבים ונושא המעמדות החברתיים הוא עדכני ולדעתי יישאר רלוונטי גם בעתיד. אני אבדוק מה ההבדלים בין המעמדות השונים, ואילו סמלים יש לבני מעמדות שונים כדי להבדיל את עצמם זה מזה. אעסוק בכלבים בתרבויות שונות ובתקופות שונות, ואבדוק מתי התחיל ביות הכלבים. העבודה התבצעה בידי תום אספיס, תלמיד כיתה ט' במסגרת קורס לעריכת עבודות חקר, מרכז מדע ודעת למחוננים במכללת תל חי, תשס"ט 2008-9.

2. מעמד חברתי • ריבוד חברתי • ריבוד חברתי הוא שיטה שלפיה החברה מחלקת את האנשים לפי קטגוריות בסולם היררכי. לריבוד החברתי ארבעה עקרונות עיקריים: • - ריבוד חברתי הוא לא השתקפות של הבדלים בין יחידים, אלא מאפיין של חברה. • - הריבוד החברתי נשמר לאורך דורות – הורים מורישים לילדיהם את מעמדם בסולם הריבוד החברתי. עם זאת, יש גם ניעות חברתית – אדם שמשנה את מקומו בסולם החברתי, כלפי מעלה או כלפי מטה. • - הריבוד החברתי קיים בכל מקום בעולם, אך משתנה מחברה לחברה. • - ריבוד חברתי יוצר אי-שוויון, אך בחברות שונות רואים אותו כצודק יותר או כצודק פחות. • ישנן שתי שיטות לחלוקה לריבוד חברתי: • שיטת הקסטות: • על-פי שיטת הקסטות הריבוד החברתי מבוסס על השתייכות מלידה, ולכן השיטה אינה מאפשרת ניעות חברתית על-פי מאמצים אישיים. מקומו של כל אדם בריבוד החברתי נקבע רק לפי מוצאו. • מאפייני הקסטות: • - הקסטות המסורתיות נקבעות לפי עיסוק מקצועי – משפחה שעוסקת דור אחר דור באותו מקצוע. • - אנשי קסטה אחת יתחתנו עם אנשים מאותה קסטה. • - אנשי קסטה יישארו בחברת אנשים מאותה קסטה גם בחיי היום-יום. • - שיטת הקסטות נשענת על אמונות תרבותיות.

3. 2. שיטת המעמדות: השיטה המעמדית מבוססת על הישגים אישיים של האדם, ולכן היא פתוחה יותר משיטת הקסטות. לאנשים שרוכשים השכלה ומקצוע יש אפשרות לניעות חברתית בלי קשר למעמד של הוריהם. הדבר הדומה הבסיסי בין השיטה המעמדית לבין שיטת הקסטות הוא שבשתי השיטות בני האדם אינם שווים. כיום, הריבוד החברתי מבוסס על הישגים אישיים, ובנוסף גם נסיבות הלידה יכולות להשפיע על מעמדו של אדם מבחינה כלכלית, פוליטית וכו'. תאוריית ההגמוניה של גרמשי הגמוניה: שליטה, עליונות, עדיפות. הגמוניה היא שליטה של השכבות העליונות בשאר השכבות בחברה. השכבות העליונות מנסות לשכנע את שאר השכבות שהמצב הקיים, שטוב לשכבות העליונות מבחינה כלכלית, אידיאולוגית וערכית, הוא הכי טוב וצריך להשאירו, ובכך שומרות על עוצמתן. השכבות הנמוכות הפנימו את צורת הריבוד ואת ערכיו באופן לא מודע, בגלל שאמצעי התקשורת מעבירים את הערכים האלו בדרכים סמויות (למשל בטלנובלות), ובכך מחזקים את השכבות העליונות.

4. סמלי מעמדות לבני המעמדות הגבוהים יש סמלים ומאפיינים שיבדילו אותם משאר המעמדות בחברה, כמו מקום מגורים מפואר, מישרה טובה, מכונית ולבוש יוקרתיים, תכשיטים וכלבים גזעיים מטופחים. הם יכולים להיות בעלי מקצוע יוקרתי, כמו פוליטיקאים, זמרים, שחקנים, סופרים וכו'. המניע העיקרי לרכישת המוצרים היוקרתיים האלו הוא להעלות את המעמד החברתי של מי שמשתמש בהם בפני החברה. מי שרכש אותם יכול להשפיע על החברה ולרכוש אמון יותר בקלות, ולפעמים רוכשים את המוצרים גם ללא יכולת כלכלית כי החברה תופסת את בעל המוצר כמצליח. בנוסף, המוצרים האלה מסמלים גם ערך אישי – הערכה עצמית, גאווה וכבוד עצמי. מהו סמל סטטוס? כל חפץ מעיד על שני דברים: המטרה שלו והיכולת של בעליו להשיג אותו. סמל סטטוס הוא חפץ שבו שני הדברים מתלכדים – המטרה של החפץ היא להראות לחברה שבעליו יכול לרכוש אותו. כדי שהחברה תזהה את החפצים כסמלי סטטוס צריך שהייחוד או הקושי להשיג אותם יהיה ברור. סמל סטטוס מוצלח הוא מוצר שעולה פי כמה ממוצר דומה, אבל יכולותיו לא יותר טובות באותו יחס. כתוצאה מהשקעת סכום כספי גדול איכות המוצר מומרת בהגדרת בעליו בעיני החברה.

5. יוקרה היוקרה היא יחסית – בחברות עשירות סמל סטטוס יכול להיות מערכת קולנוע ביתית, ובחברות עניות הוא יכול להיות מחשב פשוט. אביזרים שהיו סמלי סטטוס בעבר, היום משמשים את כל המעמדות, והמעמדות הגבוהים צריכים לאמץ סמלים חדשים שיבדילו אותם משאר המעמדות. למרות זאת, יש סמלים שכנראה לא ישתנו, כמו מכוניות פאר, בתי נופש וטיסות במחלקה ראשונה. ערכם של הסמלים יכול לעלות ולרדת כתוצאה משינוי אופנה, שינוי ביחס התקשורת כלפיהם וכו'. מכונית יוקרה

6. כלב גזעי גזעי כלבים הכלב הוא היונק עם מספר הגזעים הגדול ביותר מבין כל היונקים בכדור הארץ, כ-300 גזעים רשמיים והמספר ממשיך לגדול במשך הזמן. ממחקר שערכה קבוצת חוקרים מסיאטל, בראשות פרופסור איליין אוסטרנדר,עולה כי כל גזעי הכלבים מחולקים לחמש קבוצות עיקריות. ארבע מתוך החמש שייכות לגזעים קדומים, והחמישית שייכת לפיתוחים המודרניים. הקבוצה הקדומה ביותר היא של הכלבים האסייתים (צ'או-צ'או, אקיטה), לקבוצה השנייה שייך הגזע הבסנג'י, הקבוצה השלישית היא של כלבים ארקטיים (האסקי סיבירי, מלמוט אלסקי), והקבוצה הרביעית היא של כלבים מזרח-תיכוניים (אפגני, סלוקי). הענף החמישי, ששייך לכל שאר הגזעים שהם פיתוחים מודרניים, מתחלק גם הוא לשלוש קבוצות משניות: המסטיפים (רועה גרמני, רוטווילר, בוקסר), כלבי הרועים (קולי, גרייהאונד, סן-ברנארד), וכלבי הצייד (טרייר, פויינטר, רטריבר). במחקר שערכה פרופסור איליין אוסטרנדר, בו היא השוותה בין רצפי DNA של 414 כלבים מ-85 גזעים, היא גילתה אילן יוחסין שמגדיר את גזעי הכלבים לפי מידת קרבתם לזאב הפרה-היסטורי. עד לפרסום מחקר זה, לא הייתה שיטה ברורה למיון הכלבים. כלב מגזע אקיטה כלב מגזע בוקסר

7. ביות הכלב הכלב הוא החיה הראשונה שבויתה ע"י האדם, עוד כשהוא היה צייד-מלקט ויושב מערות, לפני כ-12 אלף שנים. הצאן והבקר בויתו מאוחר יותר, לפני כ-10,000 שנים, רק לאחר שהחל פיתוח החקלאות. לפני כן, היה קשר בין בני האדם לבין זאבים – הזאבים עזרו לאדם לאתר בע"ח למאכל, ובתמורה האדם נתן לזאבים מזון. ביות הכלבים התחיל בישראל יש עדות נוספת לכך שתהליך הביות התחיל לפני 12 אלף שנים - נמצא מאובן בישראל של אישה וגור כלבים, ידה על הכלב. מאובנים נוספים מאותה תקופה מראים שגודל וצורת הגולגולת הם לא של זאב. תהליך הביות של הכלבים התחיל בתקופה ההיא כי האדם עבר לגור ביישובי קבע, ובכך נוצרה מזבלה שמשכה את הכלבים. פרופסור תמר דיין מאוניברסיטת תל אביב חקרה את חיות הבר בגולן בהיבט פרה-היסטורי, והיא גילתה שביות חיות הבר התחיל כאן בארץ. הכלב היה החייה הראשונה שבויתה, אך גם עזי-הבר בויתו כאן לראשונה. דעה נוספת היא שהכלב בוית לפני 80 אלף שנה – יש עדויות לכך שכבר אז היה DNA של כלבים, ולא של זאבים. ייתכן שהכלבים עקבו אחרי האדם מאז ומתמיד בחיפוש אחר פסולת וכבר אז נוצר הקשר, ולכן לכלבים היה כנראה תפקיד מרכזי בהתפתחות האדם.

8. תהליך הביות בתהליך הביות של הכלב, הופרדו כמה זאבים משאר הלהקה והוחזקו בשבי. מאותם זאבים התפתח המין המבוית – הכלב. האדם שלט ברביית הכלבים וזיווג רק בין הכלבים בעלי התכונות הרצויות לו, כמו גודל מסוים, התנהגות מסוימת וחושים מפותחים. למרות זאת, נוספו גם תכונות שאיתם הכלבים לא היו שורדים בטבע, כמו פרווה שלא בצבעי הסוואה, שיניים קטנות יותר, וכו'. הכלבים בעלי התכונות שלא הועילו לאדם שימשו למאכל. בנוסף לצורכי ציד, בויתו הכלבים גם לצורכי שמירה, רעיה, סחיבת משא וכו'. ברומא העתיקה כלבים בויתו גם לצורכי שעשועים. הם פיתחו גזעים מיוחדים – זעירים, עם פרווה ארוכה או עיניים גדולות – שהנשים העשירות נהגו להשתעשע בהם. זאב כלב לוויה זעיר

9. טיפוח כלבים גזעיים חובבי כלבים גזעיים נמצאים במועדוני גזע אשר מטרתם היא לטפח כלבים מגזע מסוים. מבחינת חובבי הכלבים ראוי לטפח גזע מסוים גם אם מבנה הגזע עוות בגלל זיווגי קרובים, או בגלל זיווגים מכוונים שבוצעו ע"י האדם להבלטת תכונות בעייתיות. חובבי הכלבים מתנגדים להפסקת קיומו של גזע בעל תכונות מעוותות ולזיווגים בין גזעים שונים, אפילו במידה שהזיווגים יביאו ליתרונות בריאותיים. במועדוני הגזע מצויים אילנות היוחסין של כל כלב וכך הם יכולים למנוע מחלות תורשתיות ע"י אישור זיווגם של כלבים מסוימים בלבד. בעיני חובבי הכלבים, מחלות או חולשות תורשתיות שפוגעות בכלב הן מזיקות, אבל חולשות אחרות, פוגעות לא פחות, כמו פרצוף פחוס שמקשה על הנשימה, אשר עונות על דרישות התקן, נחשבות לתכונות טובות ולא מזיקות. לא כל חובבי הכלבים משתתפים במועדוני גזע – הרבה אנשים אוהבים כלבים גזעיים מבלי שזה יהיה תחביב "שיטתי". כתוצאה מכך, מופצות מחלות תורשתיות בעקבות זיווגים לא אחראיים. החובבים ה"שיטתיים" בוחרים את גזע הכלב כחלק מהגדרת זהות וסמל סטטוס, ואילו החובבים האחרים עלולים לבחור את גזע הכלב לפי האופנה, לאחר שראו כלב כזה ברחוב או בסרטים. כאשר יסתבר להם שלא קל לטפל בכלב הם יפטרו ממנו.

10. תערוכות כלבים חובבי כלבים גזעיים מציגים את הכלבים בתערוכות כאילו היו חפצים דוממים. התערוכה כרוכה בהחזקת הכלב בזוויות מסוימות, דבר לא מהנה במיוחד עבור הכלבים. יותם פיינשטיין, מהחוג הישראלי לכלבי שפיץ: "תערוכת כלבים היא תחרות בה נמדד הכלב אל מול התקן המתאר איך צריך להראות הכלב האידיאלי כפי שזוכר אותו השופט/ת. לכל גזע תקן שונה כמובן, המבדיל אותו מגזעים אחרים." ה"תקן" הוא רשימת תכונות דקדקנית המגדירה את הגזע. רוב התכונות הן טכניות, כמו גודל, צורה וצבע. התכונות הטכניות הדרושות בתערוכות לא קשורות לעבודה שהגזע אמור למלא, אלא לאסתטיקה שלו. תערוכות כלבים

11. הכלב בחברה • הכלב בתרבויות שונות • הכלב חי בעולם החיים והמתים • במצרים העתיקה הכלב היה נערץ ותפקידו היה "השופט בחיים שלאחר המוות", ולכן בקברים מצריים היה ניתן למצוא עצמות כלב מונחות לצד עצמות האדם, כנראה כדי שהכלב יגן על האדם גם בעולם הבא. • ביוון הכלבים נחשבו כשליחי האלים, אבל גם האלים פחדו מהם. במיתולוגיה היוונית הכלב בעל שלושת הראשים (קרברוס) של אל השאול (האדס) שומר על עולם השאול הנמצא בבטן האדמה. הוא כלב נאמן, קפדן ואכזרי, המתנהג בעדינות כלפי מי שנותן לו עוגה, ונותן לו לעבור לעולם השאול. • בדת ההינדית יש כלב בעל 4 עיניים ששומר על עולם המתים. • מסמל נאמנות וחברות • - בסין כלב מסמל עושר ושפע, ומי שנולד ב"שנת הכלב" אמור להיות אדם אינטליגנטי, רגיש, מסור, נאמן וישר, הזקוק לחיבה ואהבה כדי לחיות בשלווה. • הכלב בקלפים הצוענים מסמל חברות ונאמנות, ובקלפי הטארוט הוא מסמל מסירות, חברות וידידות. • בשבטים שונים באפריקה יש מיתוסים שונים לגבי כלבים – בחלק מהשבטים הוא נחשב כשומר הנשים, כמנהיג הרוחות ומנהיג האדם, ובשבטים אחרים הכלב נחשב להורס הכפר. קרברוס, הכלב בעל שלושת הראשים מהמיתולוגיה היוונית הכלב בקלפים הצועניים

12. יהדות ביהדות מקובל לחשוב שהכלב הוא טמא, אבל בפעם הראשונה שהוא הוזכר בתנ"ך בספר שמות, פרק יא', פס' ז' נכתב: "לא יחרץ כלב לשונו", זאת אומרת שאף כלב לא נבח כדי להסגיר את בני ישראל כשעזבו את מצרים, כלומר, ביציאת מצרים הכלבים עזרו לעם ישראל. היהודים באירופה פחדו מאד מכלבים בגלל שהשתמשו בכלבים נגד יהודים בשואה, ואילו יהודים יוצאי מדינות מוסלמיות מחשיבים את הכלב לחיה טמאה בגלל השפעת האסלאם. נצרות בנצרות הכלבים נחשבים כשליחי האלוהות. אפשר לראות את זה בעובדה שקדושים נוצריים רבים נהגו להסתובב עם כלבים כבני לוויה. האמונה הנוצרית טוענת שתפקיד הכלבים הוא לבדוק את נאמנות הקדושים. בנצרות נעשה שימוש בכלבים כדי לסמל תכונות לא טובות של אנשים. עם הזמן, בעקבות סיפורים על כלבים שהצילו את בעליהם, הכלב הפך לקדוש מעונה וקיבל מעמד של גיבור. אסלאם באסלאם הכלב משמש כחיה חקלאית ומעט מאד אסלאמיים מחזיקים בכלב כחיית מחמד. מוחמד הורה להרוג את כל הכלבים, כי יש אמונה שכלבים, במיוחד שחורים, הם התגלמות של רוחות רעות. כלפי כלבים מועילים יש יחס יותר סבלני, אך הם עדיין נחשבים לא-נקיים.

13. שאלון הצגתי שאלון בפורומים באינטרנט ובו השאלות הבאות: 1. מה מסמל הכלב בחברה? 2. ממה נובעת ההחלטה של צירוף הכלב לבית? 3. אילו גזעי כלבים מתקשרים למעמד חברתי ואילו למילוי צורך כלשהו? 4. מה כרוך בגידול ובטיפוח כלב, ובמיוחד כלב גזעי? 5. כיצד גזע הכלב משפיע על מעמד בעליו בעיני החברה? סיכום התשובות 1. מה מסמל הכלב בחברה? העונים על השאלון חושבים שהכלב מסמל חבר נאמן לאדם, נתינה, קבלה, שומר ומגן. חלק חושבים שכלב הוא תוספת שונה למשפחה. 2. ממה נובעת ההחלטה של צירוף הכלב לבית? רוב העונים צירפו כלב לבית מתוך אהבה לכלבים, וחלק כדי שבן הזוג או הילדים ילמדו להיות אחראיים.

14. 3. אילו גזעי כלבים מתקשרים למעמד חברתי ואילו למילוי צורך כלשהו? לפי המשיבים על השאלון, אנשים בעלי כלבים גזעיים כמו דלמטי, הסקי סיבירי וקולי רצו גזעים כאלה בגלל שהם סמל סטטוס, בעלי גזעים זעירים רוצים לחקות אנשים מפורסמים, ואילו בעלי כלבים כמו גולדן רטריוור ולברדור רצו כלב שיהיה טוב עם ילדים. עוד נאמר, שכלבים מעורבים יותר טובים מכל כלב גזעי, כי הם לא ממלאים שום צורך אלא את הצורך בחברות. 4. מה כרוך בגידול ובטיפוח כלב, ובמיוחד כלב גזעי? חוץ ממים, אוכל וטיפולים רפואיים, יש גם הרבה הוצאת אנרגיה – טיולים, משחקים. בכלבים גזעיים יש יותר טיפולים רפואיים בגלל המחלות התורשתיות שנפוצות אצלם. 5. כיצד גזע הכלב משפיע על מעמד בעליו בעיני החברה? חלק מהעונים על השאלון חושבים שלגזע הכלב, במיוחד אם יש לך רק כלב אחד, אין השפעה על החברה, אלא זה רק אומר שאתה אוהב כלבים. אם רואים הרבה כלבים גזעיים ומטופחים, חושבים שבעליהם הוא אדם עשיר ומתנשא. כלב כסמל סטטוס ימצא את עצמו בעמותה או כלביה, כי בעליו לא רצה בו באמת, ויתכן שבעוד כמה זמן הכלב כבר לא יהיה סמל סטטוס, כך שזו לא הסיבה לגדל כלב. גולדן רטריבר טוב עם ילדים

15. בנוסף, חלק מהמשיבים כתבו דעות נוספות שחשבתי שכדאי להוסיף לעבודה: "בעלי כלבים גזעיים נוטים להשקיע בטיפוח גופני, שבעיני נראה כגנדרנות מטופשת שממש לא קשורה לצרכי הכלב", אמרה אחת המשיבות על השאלון, שגם ציינה שלדעתה מעמדו של מי שקונה כלב מעורב עולה על מי שקונה כלב גזעי. אישה אחרת אמרה: "כשאדם קונה כלב גזעי זה מאהבה לגזע מסוים, וחלקם לצערי מהרצון לקבל יחס של מעמד בחברה – יופי הכלב, חוזק, יוקרה, עלות כספית וכו'". מתשובות אלו עולה שטיפוח כלבים גזעיים נתפס אצל אנשים כגנדרנות, וכרצון לקבל יחס של מעמד גבוה מצד החברה. בנוסף, מספר אנשים ציינו שגידול כלבים גזעיים כרוך בטיפולים רפואיים רבים, בגלל המחלות התורשתיות שנפוצות אצלם. בתשובה לשאלה 'ממה נובעת ההחלטה של צירוף הכלב לבית?' ענתה אישה אחת: "רצינו להביא ילד לעולם ולפני זה רציתי שבעלי ילמד מהי אחריות כלפי גורם אחר...להוריד לצרכים, להאכיל, לתת אהבה וכו'". אישה אחרת אמרה שהכלב מסמל בשבילה חינוך לילדים. מכך עולה שלכלב יש תפקיד בחינוך בני המשפחה. אני חושב שאנשים שיש להם כלב בבית הם יותר אחראיים בגלל כל המטלות שצריך לעשות כשיש כלב. עוד דבר שכלב יכול לעזור בו הוא יצירת קשרים עם אנשים חדשים. "הכלב הוא הרבה פעמים אמצעי ליצירת קשרי שכנות עם הסביבה. עברנו דירה וסביב הטיולים עם הכלבה הכרנו המון אנשים חדשים שטיילו גם הם עם הכלבים שלהם".

16. סיכום את התשובה לשאלת החקר מצאתי מעבודת המחקר התאורתי ומהשאלונים שערכתי. גיליתי שכלבים שימשו להגדרת מעמד חברתי כבר ברומא העתיקה כאשר הגברות הסתובבו עם כלבי שעשועים מגזעים מיוחדים. מהתשובות שקיבלתי מהשאלונים גיליתי שהמשיבים חושבים שכל עוד יש כלב אחד הוא לא משפיע על המעמד החברתי של בעליו, ורק כאשר יש כמה כלבים, במיוחד מטופחים, זה משנה את הדעה לגבי הבעלים. בנוסף עלו ביקורות לגבי טיפוח כלבים גזעיים שבעליהם רק רוצים ליהנות מהיוקרה. גיליתי גם שכלבים גזעיים נוטים לחלות במחלות גנטיות יותר מאשר כלבים מעורבים, ושבעלי הכלבים הגזעיים משייכים את עצמם למועדוני גזע שמטרתם לטפח גזע מסוים. אני חושב שלגזע הכלב יש השפעה על המעמד של בעליו, כי כשאני רואה כלב גזעי מטופח אני חושב שבעליו הוא אדם עשיר שחשובה לו היוקרה והמעמד החברתי שלו.

17. ביבליוגרפיה • גרישם, ג'. ג'ון, סוציולוגיה, (פרק 9) • מוריס, דזמונד, המינים האנושיים – מפגני סטטוס • מרקס, קרל, התפיסה הניאו מרקסיסטית, • http://www.mkm-haifa.co.il/schools/alliance/upload/06032008_5174829.doc • עציון, אודי, סמלי סטטוס: להבחין בין מצליחן, נובוריש ודלת העם, בתוך: Ynet, 25.12.01, http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-1460708,00.html#top • רוזנברג,מיכאל, כלב בן כלב בן כלב בן כלב, בתוך: הידען, 20.08.04, http://www.hayadan.org.il/wp/evolution-of-dogs- 22080/ • רוט, עודד, מכונית כסמל מעמד, בתוך: e-mago, 28.10.06, • http://www.e-mago.co.il/Editor/hagut-1324.htm • - שאול, דניאלה, כנס "יש נשר בשמיים" לזכרה של אורנה אשד ז"ל, בתוך: שישי בגולן, 31.12.08, http://www.shishibagolan.co.il/HTMLs/page_1514.aspx?c0=17466&bsp=13052 • - שיר-ורטש, דפנה, אנשים וחיות אחרות: בעלי-חיים בראי האנתרופולוגי, 2005-6, http://forum.bgu.co.il/index.php?act=attach&type=post&id=39123 • שמיר, ליאור, (2004), אבא שלו, אח שלו - בן שלו, מסע אחר (154: 12-13) • - אהבה לקישוט, בתוך: אנונימוס, • http://www.anonymous.org.il/artdogs3.html • - כלבים באמנות, ספרות, היסטוריה, דת ויהדות, בתוך: Best Friend, http://www.bestfriend.co.il/dogs/?Page=Info&PageID=7