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Antonio J. De Araujo

Bio ética e E spiritualidade da Filosofia Budista VIII Congresso Brasileiro de Bioética 23 a 26 de Setembro de 2009. Antonio J. De Araujo Coordenador nacional do NEBIO - Núcleo de Estudos de Bioética da BSGI – Associação Brasil Soka Gakkai Internacional. Bioética.

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  1. Bioética e Espiritualidadeda Filosofia BudistaVIII Congresso Brasileiro de Bioética23 a 26 de Setembro de 2009 Antonio J. De Araujo Coordenador nacional do NEBIO - Núcleo de Estudos de Bioética da BSGI – Associação Brasil Soka Gakkai Internacional

  2. Bioética • É o uso criativo do diálogo para formular, articular e, na medida do possível, resolver os dilemas que são propostos pela investigação e pela intervenção sobre a vida, a saúde e o meio ambiente. (Definição de Bioética – Programa Regional de Bioética OPS/OMS, 2001)

  3. Bioética Global • Bioética é a combinação da biologia com conhecimentos humanísticos diversos, constituindo uma ciência que estabelece um sistema de prioridades médicas e ambientais para a sobrevivência aceitável. (Potter, V.R. Global Bioethics. Building on the Leopold Legacy. East Lansing: Michigan State University Press, 1988.)

  4. Espiritualidade • Qualidade ou caráter de espiritual. • Espiritual: Relativo ou pertencente ao espírito (por oposição à matéria) (Dicionário Aurélio, 2. ed., 1986)

  5. Espiritualidade no mundo moderno • A espiritualidade é uma das fontes primordiais, embora não seja a única, de inspiração do novo, de esperança alvissareira, de geração de um sentido pleno e de capacidade de autotranscendência do ser humano.

  6. Espiritualidade no mundo moderno • Há uma demanda por valores não-materiais, por uma redefinição do ser humano como um ser que busca um sentido plenificador, que está à procura de valores que inspirem profundamente sua vida. (L. Boff, 2001)

  7. O que é espiritualidade? • É aquilo que produz dentro de nós uma mudança.

  8. O que se entende por mudança na filosofia budista? • Ninguem Kakumei (Jossei Toda, 1951) • Revolução Humana

  9. Jossei Toda

  10. Revolução Humana • É o processo de mudança interior, que causa a transformação do carma. A mudança de postura começa a redirecionar a vida para a felicidade. O indivíduo, fortalecendo sua energia interior, passa a encarar e a enfrentar a vida com mais disposição, dinamismo e esperança.

  11. Revolução Humana • Cada pessoa é responsável pela própria vida e pode direciona-la da maneira que desejar. • Autonomia e responsabilidade • Solidariedade

  12. Matéria e Espírito • Shiki Shin Funi Shiki = aspecto físico, material da vida (corpo ou matéria) Shin = natureza, aspecto interior (mente ou espírito) Funi = dois porém um (unicidade ou não dualidade) • Unicidade da Matéria e Espírito ou Corpo e Mente

  13. Shiki Shin Funi • Eu creio que o Shiki Shin Funi se manifesta em todos os espécimes de todas as criaturas viventes nesse planeta, ou em outros. Faz parte do fluxo de vida cósmica. (Arnold Toynbee em Escolha a Vida. Toynbee & Ikeda, 1976)

  14. Diálogos Arnold Toynbee

  15. A não-dualidade ou totalidade • Um mestre pergunta: "Quem és tu?" O discípulo aponta o universo e responde: "Tu és tudo isso, nós somos toda essa realidade, somos parte e parcela do todo, somos o todo"

  16. Qual o objetivo da transformação? • Transformar a própria vida. "Se eu praticar a religião e observar as tradições, isso não é espiritualidade?“ "Pode ser espiritualidade, mas, se não produzir em você uma transformação, não é espiritualidade." • Transformar a vida de outros.

  17. Qualidades do espírito humano • Compaixão • Paciência • Tolerância • Responsabilidade • Harmonia • Determinação • Sabedoria • Coragem

  18. Revolução Humana • "A grandiosa Revolução Humanade uma única pessoa irá um dia impulsionar a mudança total do destino de um país e além disso, será capaz de transformar o destino de toda a humanidade."

  19. Daisaku Ikeda

  20. Muito obrigado. Antonio J. De Araujo dearaujo@onda.com.br 41-3352-5931 42-9105-7132

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