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詩中的身體與情慾

陳巍仁講授. 詩與當代生活 第七講. 詩中的身體與情慾. 復古的前衛題材. 情慾、情色一直是文學藝術的隱性題材,雖然能公開搬上檯面的時間並不長,但卻是促進創作的潛在動力。 二十世紀後半期,身體解放思潮風起雲湧,相關作品亦不再被視為「前衛」( avant-garde )的先鋒。 以當前台灣社會觀之,身體情色藝術仍有其 「禁忌」 ,一旦受到討論,也非常具有衝擊禁錮思想的能量。. 性能量的神聖意義. 中脈七輪之海底輪、密輪(生殖輪). 九族文化村男根雕塑. 性生活:表象下的「陰暗」界.

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詩中的身體與情慾

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Presentation Transcript


  1. 陳巍仁講授 詩與當代生活 第七講 詩中的身體與情慾

  2. 復古的前衛題材 • 情慾、情色一直是文學藝術的隱性題材,雖然能公開搬上檯面的時間並不長,但卻是促進創作的潛在動力。 • 二十世紀後半期,身體解放思潮風起雲湧,相關作品亦不再被視為「前衛」(avant-garde)的先鋒。 • 以當前台灣社會觀之,身體情色藝術仍有其「禁忌」,一旦受到討論,也非常具有衝擊禁錮思想的能量。

  3. 性能量的神聖意義 中脈七輪之海底輪、密輪(生殖輪) 九族文化村男根雕塑

  4. 性生活:表象下的「陰暗」界 • 性與飲食同屬生物本能,但在文化系統中顯然有內外表裡之分,一可公開示人,另一則為潛抑行為。 • 佛洛依德指出,「性」與「死亡」同為生物趨力,二者皆能引發「快感」,也能引起人類莫大的好奇。 • 在文化禁忌下,「性」與「死亡」都是禁區,闖入禁區更可帶來第二層快感。

  5. 性的諧虐趣味 • 從踩踏禁忌、引發共鳴的角度出發,性題材很容易造成顯見的趣味,比如黃色笑話即是種最基礎的情色文學。 • 台灣秀場文化更是「性的惡俗趣味嘉年華」,可參看張帝毛毛歌。原理應用可參阿忠布袋戲雞拔毛篇。

  6. 情色藝術的層次 • 色慾的直接展露及描述:除了「催情」的基本功能,通常也反映了時代環境、文化的特徵,具「田野記錄」價值。 • 性行為、性心理的探討:性是潛意識的大宗成分,複雜多元的性行為都可視為象徵,可在心理意涵上加以解碼。 • 權力意涵的揭示:性充滿了權力意味,大多數人都不自知,如靈與肉、禮教與自由、性別與去性別、常與非常等。藝術可提出反省與討論。

  7. 案例:AV女優的制服

  8. 明代春宮畫「皇帝臨倖」

  9. 〈詩經‧召南‧野有死麕〉 • 野有死麕,白茅包之。有女懷春,吉士誘之。林有樸樕,野有死鹿。白茅純束,有女如玉。 舒而脫脫兮,無感我帨兮,無使尨也吠。

  10. 梁簡文帝蕭綱〈孌童〉 • 孌童嬌麗質,踐董復超瑕。羽帳晨香滿,珠簾夕漏賒。翠被含鴛色,雕牀鏤象牙。妙年同小史,姝貌比朝霞。袖裁連璧錦,牋織細橦花。攬袴輕紅出,廻頭雙鬢斜。嬾眼時含笑,玉手乍攀花,懷情非後釣,密愛似前車。足使燕姬妒,彌令鄭女嗟。

  11. 余光中〈鶴嘴鋤〉 吾愛哎吾愛 地下水為什麼愈探愈深? 你的幽邃究竟 有什麼樣的珍藏 誘我這麼奮力地開礦? 肌腱勃勃然,汗油閃閃 鶴嘴鋤 在原始的夜裡一起一落 原是從同樣的洞穴裡 我當初爬出去 那是,另一個女體 為了給我光她剖開自己 而我竟不能給她光 當更黑的一個礦 關閉一切的一個礦 將她關閉 就這麼一鋤一鋤鋤回去 鋤回一切的起源 鋤著潮潮濕濕的記憶 讓地下水將我們淹斃 讓礦穴天崩地摧塌下來 溫柔的夜 將我們一起埋葬 吾愛哎吾愛

  12. 洛夫〈和你和我和蠟燭〉 用我的鑰匙 開你的房門 用你的火 點我的蠟燭 蠟燭,摟著夜餵奶 夜胖了 而蠟燭在瘦下去 再瘦,也沒有我自你房中退出 那麼瘦

  13. 渡也〈美國化的乳房〉 今晚妳又把乳罩留在英文系女生宿舍 妳來時嘴裡還在播放火熱的西洋歌曲 乳頭在妳低胸恤衫內打著節拍 看起來似乎 吵著要跳出來的樣子 今晚妳俯身拾取掉在地上的禮記時 妳的乳房穿過寬大無私的領口看我 而禮記抬頭望妳的乳房 那一刻 我趕快用五千年道統 抵抗妳身上兩百年的美國 我承認妳的思想和行為 都入美國籍了 染過的髮也共皮膚一色 這即使孔子也會點頭承認的 但妳那被奶罩釋放的乳房 仍是中國的 古典的 它們一定感到 美國小木瓜失水時的難過 如果今夜妳非炫耀乳房不可 那麼念中文系的我也有一顆 比妳的還大 我五千年的中國文學就是一顆豐滿的乳房 妳知不知道

  14. 顏艾琳〈愛是四角獸〉 愛情是熱帶林中的沼澤, 一但陷入 便無法自拔。 ※ ※ ※ 而熱季仍在室內持續著。 愛情必須是無政府主義的, 無法限制情人們親吻的次數; 時空是倥傯的、 街燈是盲目的、 身體是肉做的布丁, 邀請對方全心品嚐。 都會變成叢林, 熱季永遠也過不了。 「這是真實的愛嗎?」 床上一隻四腳獸 哀哀悟道, 既痛苦呻吟 又快樂領受 那愛的高溫高燒。 魔性發作,牠 翻了又翻 在雙人床上

  15. 江文瑜〈男人的乳頭〉 從A罩杯至D罩杯找不著你的尺寸 原來你的只有小寫 躺在鋪上眠床的專櫃裡 abcd 「原先,過於羞澀拘謹 你只允許自己以O型面目示人 圓滿、無缺、閉鎖 任何人可能為你搬出的辯解; 『英挺動人的天生賦予, 不需要修飾的男人本色』 我熱心提供資本主義最佳邏輯,全力說服: 『同心圓纏繞舌頭緞帶的免費包裝, 較適合贈送情人的貼心禮品』; 撩起彎月弧形,滑梯至右下 意猶未盡,舔舐前進 (你的O如今披上一身舌帶,風姿綽約宛若a) 左上綿延而下,黏膩無絕 (此刻,你的O深飲一口氣,背脊堅挺,腰桿拉直如b) 靈舌緞帶交錯捎來數陣低喃的呼吸聲 溫溼如初夏的眉宇/梅雨 不小,打醒一季晚春 (你矜持的O終於口乾喉燥,展唇急促呻吟如c) 哦,舌帶差點忘記美容你的另一面O 他正乾瞪吃醋得漲紅了臉如O 來不及前置作業遊戲了 舌甘甜頭任意品嘗 綴繫成玫瑰花 (你的另一個O恢復自尊,微笑地再度挺直腰桿宛若d)」 負責打點男性罩杯專櫃的女人 滿意地凝視 abcd 屬於男人的 小寫款式

  16. 江文瑜〈口‧紅〉 呸!算什麼好朋友? 第一次約會就強暴 黑暗中的偷襲 撕裂我的下體 薄膜破裂 鮮血充破陰暗口道 呸!算什麼好朋友? 每個月來訪 攜來一堆破碎的猩紅記憶 帶腥腐敗在康乃馨 或是靠不住的五月花 卻藉口說這是一束盛開的玫瑰 送給我的思念禮物∣ 「失去了我你終將縮水枯萎」 他驕傲地說…… 哎!看在這點的份上∣ 每次來訪都送我不同顏色的唇膏 塗在陰鬰的花瓣 頓時,我蒼白的容顏 彷彿泛著溫存後的餘光……

  17. 陳克華〈婚禮留言〉 我的至愛 今日我從你手中接過你贈予的指環 所值不貲 我將因此賦予 你合法使用我的屄的權利 你將餵食我以中餐西餐日本料理 韓國泡菜港式點心法國晚餐 當然,還有你的陰莖和精液 你的腳趾和體毛, 你的性病和菜花,愛人啊 我經濟獨立,學業有成,人格成熟 今日並成為你惟一的妻 我將自此否認我的手指曾經觸碰過 其他同樣鴨豹亢奮的陽具 不記得曾經被父親染指 只仰慕你一人的喉結和體臭 我並不因此放棄節食和韻律操 肥皂劇與手淫 我曾經珍愛我的處女膜 辛勤鍛鍊陰道括約肌 但你我皆無法領會何謂童貞…… 我的至愛 請接受我回贈你的皮鞭與烙鐵 手銬刑具與潤滑膏 (你為什麼不是一名納粹黑衫軍官呢?) 在這純白的婚禮上 我嚮往一名酷似你的多毛嬰孩 他將揪緊我的奶頭搾取其中乳汁 我將因此興奮體驗此生我的無上幸福

  18. 陳克華〈肛交之必要〉p1 我們從肛門初啟的夜之輝煌醒來 發覺肛門只是虛掩 子宮與大腸是相同的房間 只隔一層溫熱的牆 我們在愛慾的花朵開放間舞踊 肢體柔熟地舒捲並感覺 自己是全新的品種 在歷史或將降下的宿命風暴來臨前 並沒有什麼曾被佛洛依德的喉嚨不幸言中 (我們是全新的品種 豁免於貧窮、運動傷害和愛滋病) 讓我們呈上自己全裸的良知和肛門供做檢驗 並在一枚聚光的放大鏡下 觀察自己如何像鼠類一般抽慉 感受狂喜疼痛 毛髮被血浸溼像打翻了一瓶顏料∣∣呵,我們 我們是否能在有生之年有幸證實肛交之必要性…… 勢必我們要在肛門上鎖前回家 床將直接埋入墓地 背德者又結束了他們欺瞞的榮耀一日 沒有人知道縫線間的傷口包藏著什麼腐敗的理由 我們何不就此失血死去?

  19. 陳克華〈肛交之必要〉p2 (那個說要去敗壞道德的人首先脫了隊伍 在花朵稠密處舞弄頭頂的光環 至少他,他不曾證實肛交之不必要性……) 但是肛門只是虛掩 悲哀經常從門縫洩露一如 整夜斷斷續續發光的電燈泡 我們合抱又合抱不肯相信做愛的形式已被窮盡 肉體的歡樂已被摒棄 我們何不就此投入健康沈默的大多數? 我們何不就此投入多數? 多數是好的 睡眠是好的 做愛是好的 不做愛也是好的 無論是敲扣或直接推開肛門 肛門其實永遠 只是虛掩……

  20. 鯨向海〈大雄〉 我擔憂你為什麼要存在 如果小叮噹已經不在了 春天,多啦A夢變得非常可疑 你是為我而留下,而生花的嗎 我們都在尋找上上個月, 上輩子,夢見的眼神 都在交換今天你怎樣。你的鳥怎樣 你的肌肉又怎樣。酒館與月色就是那樣 可疑人物也是永遠這樣 像是鋸子一樣,一個鋸齒輪過一個鋸齒 於那些多孔洞,唯獨無愛的 網路,停頓片刻,轟隆隆,你偷拍我 俯視我(我是那個B夢嗎)。你提醒我 是這樣的瞬間,星星掉下來,擊中耳垂 鑲住一個黯淡無光的時代 在弱肉強食的街頭,阿彌陀佛已經不在了 這樣絕命努力地路過、相遇,並肩抵抗整座茫茫人海 開釋我,又為我頓悟,這是為什麼 你的褲子一再掉下來,終結了所有 稍縱即逝的夢境—— 啊,我的寶殿。

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