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Educación para la Paz en México

Educación para la Paz en México Propuesta realizada por La Paz Comienza con los Niños A.C. y Enlazando Esfuerzos Conjuntos A.C. Presentación. Contexto. Galtung Haavelsrud Danesh Lederach Jarés Webel. Paz. Cultura de Paz. Educación para la Paz.

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Educación para la Paz en México

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Presentation Transcript


  1. Educación para la Paz en México Propuesta realizada por La Paz Comienza con los Niños A.C. y Enlazando Esfuerzos Conjuntos A.C.

  2. Presentación Contexto Galtung Haavelsrud Danesh Lederach Jarés Webel Paz Cultura de Paz Educación para la Paz Programa Educación para la Paz Propuesta

  3. “La única actitud que no podemos tener es la de observador…el destino de la humanidad será aquel que nos atrevamos a forjar” Einstein. Diagnosis: el reto por resolver y causa del problema es la falta de Paz en todos los niveles: intrapersonal, interpersonal, grupal, a nivel sociedad, países y civilizaciones. Prognosis: las consecuencia de no resolver este problema es la ambición desmedida y la visión del mundo basada en la violencia en lugar de una visión basada en la Unidad. El siglo XXI ha sido el más violento de la historia (Danesh, 2006; Galtung 2007; Mayor, 1999; otros). Problemas como el crimen y la delincuencia organizada, secuestro, suicidio, adicción, depresión, tortura, robos, violaciones a las personas y a sus derechos, abuso de poder, apatía, ambientes de stress e inseguridad. Reclutamiento de niños por bandas criminales, deterioro del tejido social en México y en el mundo. Terapia: Implementación del programa de Educación para la Paz

  4. Contexto Mundial • Pobreza • Guerra • Inequidad • Proliferación de armas • Muerte ecológica • Terrorismo • Crimen organizado • Educación orientada a la guerra • Violencia directa, estructural y cultural

  5. De la Paz Negativa a la Paz Positiva • La Paz ya no es entendida solamente como la ausencia de guerra (paz negativa), sino como un proceso dinámico en el que se practican los valores universales en todos los niveles (paz positiva). —la familia, la escuela, la comunidad, así como la nación— (Mayor, 1999). • «La Paz es un estado psicológico, social, político, ético y espiritual con su expresión en las areas de la vida humana intrapersonal, interpersonal, intergrupal, internacional y global» (Danesh, 2006) y la principal expresión de una visión del mundo basada en la unidad (paz positiva).

  6. Educación para la Paz • La Educación para la Paz es un proceso de educación dinámico y continuo basado en los conceptos de paz positiva, noviolencia y perspectiva creativa del conflicto, que a través de enfoques socio-afectivos plantea desarrollar una nueva cultura, una cultura de paz, que ayude a las personas a diagnosticar críticamente su realidad, para encararla y actuar en consecuencia. Diferentes téoricos e investigadores de la paz y la educación para la paz coinciden con Jarés en esta definición sobre la educación para la paz: Hicks, Galtung, Mesa, Haavelsrud, Clarke, Cabezudo, Mayor and Banda.

  7. Algunos Componentes de la Educación para la Paz Jarés, Xesús (1999). Educación para la Paz, Su teoría y sus prácticas p. 150

  8. Cultura de Paz • Siendo la cultura «un conjunto de valores, tradiciones, conocimientos, modos de proceder y de organizarse propios de un determinado pueblo, etnia o sociedad» (Banda, 2002) • La cultura de paz es definida por la UNESCO como «un esfuerzo generalizado para modificar mentalidades y actitudes con ánimo de promover la paz» (www.unesco.org). Significa transformar los conflictos, prevenir los conflictos que puedan engendrar violencia, y restaurar la paz y la confianza en poblaciones que emergen de la guerra. Su propósito transciende los límites de los conflictos armados y se hace extensivo también a las escuelas y a los lugares de trabajo del mundo entero, a los parlamentos y a las salas de prensa, a las familias y a los lugares de recreo. (Danesh, 2006 ; www.unesco.org).

  9. Cultura de Paz • “La cultura de paz está basada en los principios establecidos en el Capítulo de las Naciones Unidas y en el respeto a los derechos humanos, la democracia y la tolerancia, la promoción del desarrollo, la educación para la paz, el libre flujo de la información, los esfuerzos dirigidos a crear condiciones para la paz y su consolidación y la amplia participación de la mujer como un enfoque integral para prevenir la violencia y los conflictos” (A/Res/52/13, 15 Enero, 1998, párrafo 2) • El aseguramiento y el respeto a los derechos humanos inherentes a todas las personas, la justicia social, el cuidado del medio ambiente y la equidad entre hombres y mujeres son temas básicos para promover una CP (Mayor, 1999).

  10. Programa de Educación para la Paz • Este programa se ha propuesto por la urgencia de crear una Cultura de Paz y una Cultura de la Excelencia en México y revertir la escalada de violencia a través de la Educación. • El programa presenta fundamentos teóricos-metodológicos, didácticos y prácticos reales, actuales y eficientes, probados en los últimos 11 años con éxito en diferentes países por Education for Peace International (www.efpinternational.org) • Particularmente se enfoca a construir mecanismos para que las comunidades educativas: alumnos, maestros, padres de familia y directivos participen activamente forjando una sociedad democrática, pacífica, propositiva y en la cual se viva una Cultura de Paz como la ha descrito la UNESCO y se promuevan las habilidades, las actitudes, los valores y los conocimientos para resolver las diferencias por medios de Paz y celebrar la unidad en la diversidad.

  11. Programa de Educación para la Paz • El programa ha sido diseñado y contiene un manual del maestro facilitador que consta de un Currículum Integral de Educación para la Paz comprendido por 11 volúmenes. Mientras que las actividades, lecciones para el alumno-aprendiz consta de un manual para el estudiante cuyo contenido está dividido en 9 unidades, cada unidad de aproximadamente 25-30 páginas. • Los manuales son consultados mundialmente por su calidad y excelencia, pero el Danesh y Sara Clarke, creadores del currículo de Education for Peace (EFP), han mencionado que siempre están abiertos a propuestas de acuerdo al contexto en que se imparte el programa. • El programa cuenta también con una plataforma E-learning Peace Workshop para aquellas escuelas que deseen reforzar los temas tanto en la modalidad presencial como virtual. • Sus ejes principales son los conceptos de Unidad, Visión del mundo y Desarrollo Individual y Colectivo, prevención de la violencia y construcción de la paz. • En otros países el programa inicia con un curso intensivos de dos días para instituciones, organizaciones y diversos actores y otro curso de 8 días intensivos para los maestros y para la aplicación inmediata del programa.

  12. Descripción del programa aplicado en otros países • Se inició con un programa piloto en 6 escuelas que reunió representativamente la diferente población de Bosnia y Herzegovina (BiH). Education for Peace International (www.efpinternational.org) entrenó a los maestros en los principios y herramientas del programa y gradualmente éste ha crecido por su calidad y frutos a 2,200 escuelas en 11 años y a países como Canada, Estados Unidos, Suiza, entre otros. • Al final de cada semestre se presentan diversos eventos en que se muestran los frutos del programa. • El programa ha sido aclamado por el Ministerio de Educación de BiH y todas sus representaciones locales, Office of High Representative, la Organization for Security and Co-operation in Europe (OSCE), UNESCO, la Swiss Agency for Development and Cooperation, la UNICEF, el rey de Luxemburgo, maestros, alumnos, padres de familia, organizaciones de la sociedad civil, iniciativa privada y agencias gubernamentales. • Se ha construido una Cultura de Paz y de la Excelencia. Los alumnos desarrollan un pensamiento crítico, crean lazos de amistad y aprenden a resolver sus diferencias por medios de paz y sin violencia, adquieren la voluntad de ser propositivos junto con sus maestros y familias.

  13. Descripción del programa aplicado en otros países • Su modelo es único, integral y comprehensivo promotor de justicia, equidad, universalidad y unidad. • Diversos actores internacionales, nacionales y locales se han unido para que siga creciendo el programa y lo recomiendan para su aplicación a otros países. • Diversos estudios e investigaciones a cargo de centros de investigación y universidades de renombre internacional, demuestran que el programa ha sido efectivo al entrenar en habilidades para la paz a 1.5 millones de estudiantes, 10,000 maestros y millones de padres de familia, forjando nuevos líderes sociales. • En México deseamos iniciar con un piloto de entre 5 y 7 escuelas que no son definitivas aún, se aceptan propuestas y se evaluará de acuerdo al compromiso de las diferentes comunidades educativas: Formus, Cambridge de Monterrey, Laurens, Teniente Juan de la Barrera, María Guadalupe Hernández, Merced Garza Hinojosa, Eugenio Garza Lagüera… también pueden ser escuelas en que Creeser tiene presencia por la disposición que ha sido formada en dichas escuelas. • Educación para la Paz en México es un programa que va a resolver la raíz del problema, su temática curricular es universal empezando por el ser humano hasta alcanzar un entendimiento global de nuestra era.

  14. Programa de Educación para la Paz • Temática universal del programa: Visión del mundo, Naturaleza Humana, Dinámica de desarrollo de la sociedad humana, Construcción de relaciones, Naturaleza y dinámica del conflicto humano y cómo se transforma en violencia así como su Prevención y resolución por medios de paz. Dichas temáticas hacen único e integral su currículum pues va desde el ser humano pasando por cada etapa hasta lo global. • Dirigido a resolver la raíz del problema por medio de la Educación; clave para construir la paz y transformar las civilizaciones. • El programa y su currículo integra diversos campos del conocimiento: Estudios para la Paz, Desarrollo, Educación, Psicología, Ciencia Política, Artes, Desarrollo comunitario, Estudios de Género, Resolución de Conflictos, Medicina, Leyes, Sociología, y otros.

  15. Teoría Integral de Educación para la Paz H.B. DaneshCambiando paradigmas Requisitos: Visión del mundo basada en la Unidad Cultura de Paz y de excelencia Cultura de sanación Marco de Paz Componentes: Elementos de: Visión del mundo basada en la Unidad Cultura de Paz y de excelencia Cultura de sanación Marco de Paz Aplicación: Estudio de Visión del mundo basada en la Unidad Creación de una Cultura de Paz y excelencia Creación de una cultura de sanación Implementación de la Paz como Marco currícular.

  16. Apoyado por: • Swiss Agency for Development and Cooperation para la plataforma e-learning llamada EFP-World • El rey de Luxemburgo • Organization for Security and Cooperation in Europe (OSCE) • Ministerios de Educación • Gobierno • Organizaciones de la Sociedad Civil • Empresas • Office of High Representative • Landegg University • Para su introducción en México contamos con el apoyo de: La Paz Comienza con los Niños A.C, Enlazando Esfuerzos Conjuntos A.C, Ser México A.B.P, TEC de Monterrey, Espacio de las Artes, Escénica, Diálogos Paz, Brahma Kumaris, Carla Eugenia Escuela de Danza, Vonnacher Tae kwon do y muchas personas reconocidas en el área del arte, de lo social, de la investigación científica y profesionales en la materia. Se está solicitando el apoyo de: Consejo Cívico, Creeser, Iniciativa México, FEMSA, otras.

  17. Nuevo León

  18. La Paz Comienza con los Niños A.C./Peace Begins with Children Foundation www.lapaz.org.mx 11 años 18 instituciones 11,086 niños 3,705 voluntarios Apoyo multilateral de diferentes actores.

  19. 5 años de trabajo continuo enlazando mentes, voluntades y corazones 8 asociaciones beneficiadas en diferentes estados de México 700 beneficiados con su modelo de Auto sustentabilidad 500 voluntarios directos.

  20. Videos de la propuesta • http://youtu.be/RS3b_lDCIVI • http://www.youtube.com/watch?v=rtr0uq56bVY

  21. Educación para la Paz durante el piloto Prospectiva en México de acuerdo a lo ocurrido al inicio del programa en BiH: • 6-8 escuelas (primaria and secondaria) que representen los diferentes segmentos de la sociedad nuevoleonesa, para comenzar en dicho estado y después extenderlo a todo México. • Traducción de los segmentos escenciales del currículum al español. (entre 400-500 páginas). • Entrenar a un equipo de acerca de 30 educadores de las escuelas participantes, en los principios y metodologías de Educación para la Paz (EPP). (inicialmente 8 días seguidos de sesiones de entrenamiento con duración de tres días dos o tres veces al año por dos años al mismo tiempo que se implementa el programa en sus respectivas escuelas. • Implementación del programa por dos años. • Al completar el programa piloto y la inclusión de las lecciones aprendidas en el currículum final para México, comenzar a ofrecer el programa o muchas más escuelas.

  22. Esta es lo que ocurrió en BiH en el programa y su inversión económica, es una referencia para México. El programa puede adaptarse a los recursos económicos con los que contamos. Lo importante en mi percepción es iniciar y pronto será autosustentable. This approach is intensive and requires adequate human and financial resources. This is how we proceeded in Bosnia and Herzegovina. Here is is a summary of EFP experience, thus far, in BiH: First 2 years: six schools (1 primary, 1 secondary schools in 3 different cities) involving 6000 students, 400 teachers and schools staff (from Janitor to Director) and many parents, along with a team of 24 EFP trainers (18 from BiH, 6 international) Next 4 years: 100 schools from all parts of the country, involving 80,000 students 5000 teachers, tens of thousands of parents, 200 EFP trainers (all from BiH), two international faculty consultants (full-time) Cost: $500,00 per year ( as you see many more schools were served at the same cost level, primarily because the curriculum has already been translated and published and each school had at least two EFP trainers among their teachers. The EFP program offered also was less intensive, but still quite effective. Gradually, local teachers, empowered by their positive experience and new knowledge took hold of the program and continue to implement with much less input from EFP-International faculty.) Next 6 years: 1000+ schools from all parts of the country, involving 500,000 students and all their teachers Similar experience as above (100 schools) and at the same level of cost, approximately $500,000 a year. This process became possible with the involvement of all ministries of education and all pedagogical institutes in BiH. As you see the EFP program designed for BiH was in accord with the realities of BiH and because of this it was successful. However, for Mexico, we need to design a realistic program in accord with the educational, social, and economic realities of Mexico. One issue, however, remains constant for all EFP programs in all communities: EFP approach must always be inclusive and peace-based. So, it is much better to include, rather than exclude, governmental agencies, as well as NGO and civil society institutions.

  23. «No hay caminos para la Paz, la Paz es el camino» «Si deseamos alcanzar la Paz real en el mundo, es nuestro deber comenzar con los Niños» Mohandas Karamchand Gandhi ¡Muchas gracias!

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