达成完备的信心

1. 达成完备的信心 二零一四年十月十一日，第二课

2. 雅各书1:2-11

3. 信心经过试验 “我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐。 因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。.” (雅各书 1:2-3) 彼得说我们必须在‘百般的试炼中暂时忧愁。’ (彼得前书 1:6)。那我们如何能在‘因试炼忧愁中“有大喜乐”呢？ 雅各使用这样的词语‘信心经过试验’来解释一种试炼的过程。我们的信心会经受几种方式的考验（其中一些或许是痛苦的），才能使它像金子一样闪亮，并且生出忍耐来。 如何锻炼我们的信心： 信赖一个爱我们的天父。 信赖他的智慧。 照他的话去行。 那些能凭着信心，超越眼前的悲伤，见到最终结果的人有福了。(马太福音 5:12) 我们若能注目于被炼净的金子，而非炼金的火的话，我们就会有‘大喜乐’。

4. 使人完备的信心 • 完全 “但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。” (雅各书 1:4) 上帝给我们立了一个目标：达到完全（属灵上的成熟）和正直（完全无暇）。 根据以弗所书4：13 的经文，我们什么时候会达至完全呢？ 当我们与耶稣相似时，我们就完全了。 保罗明白他本身还未完全（腓立比书3:12-15)。我们还需要效法他的榜样，向着标杆直跑。

5. “你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。 只要凭着信心求，一点不疑惑。因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。” (雅各书 1:5-6) 凭着信心求 根据圣经的话，智慧不只是知识。智慧是“以敬畏耶和华的心”行事的能力。 (箴言9:10) • 在适当的时候倾听，沉默和发怒。（雅各书 1:19) • 了解他人的需要（雅各书 2:15-16) • 恰当和温柔谦卑的行事 （雅各书3:13) 我们必须为得到这样的智慧而凭着信心求。我们必须相信上帝有能力改变我们，使我们的生活反映我们与基督的联合。

6. 信心和疑惑 “这样的人，不要想从主那里得什么。 心怀二意的人，在他一切所行的路上，都没有定见。” (雅各书 1:7-8) 雅各问我们一个以利亚先知问过的问题，“你们心持两意要到几时呢？”（列王纪上18:21)。‘心持两意’的人就是在信心和疑惑之间摇摆不定的人。 • 我们的信心必须是活泼的；它必须增长。当我们寻求上帝并且在任何情况之下信赖他时，我们就是在锻炼我们的信心。这就是成长的方法。 • 上帝所赐的信心，若在火炼的炉中被炼精净，就能移山。这就是没有疑惑的信心。

7. “基督徒生活中最难熬的经验可能就是最得福的经验。在那些黑暗时刻中，上帝所预备的特别经历可能在未来面对撒旦的攻击时鼓舞心灵，并且装备人在最难熬的试炼中坚立。经受火炼的信心比精金更宝贵。然而为要忍耐经过这样的考验，你需要拥有那永远信赖上帝，不受欺骗者的雄辩和试探所动摇的信心。相信上帝的话。研究他的应许，并且在有需要的时候应用在自己身上。 ‘ 信心是从听道来的，听道是从上帝的话来的。’那些在被试探时，心里存着许多圣经的话，在上帝应许之下得庇护的人有福了。诗人说：”我将你的话藏在心里，免得我得罪你。“我们需要这种平静，安稳的信心，这种不屈服的道德勇气，而这一切只有基督能给于我们，有了这些，我们才能准备好迎战考验，得力量来履行人生的责任。” 怀爱伦（评论与通讯，一八九四年，四月十七日）

8. 富足与卑微 “卑微的弟兄升高，就该喜乐。 富足的降卑，也该如此。因为他必要过去，如同草上的花一样。 太阳出来，热风刮起，草就枯干，花也凋谢，美容就消没了。那富足的人，在他所行的事上，也要这样衰残。” (雅各书 1:9-11) 雅各所说有关富人的教导似乎有些极端，但耶稣也曾说过同样的话教导我们：

9. “圣经并没有因人的富有，便定财主有罪，也没有宣布获得财富就是罪，或者说金钱是万恶之根；相反的，圣经却说，得货财的力量是上帝给的。这力量若奉献给上帝，为推广祂的圣工而使用，便是一项珍贵的才干。圣经没有把天才或技巧定为有罪，因这些都是出自上帝所赐的智慧。我们即使穿着粗衣麻布，或除去家中一切的安逸、爱好、方便的东西，也是不能使我们的心变得更纯洁或更圣化的。“圣经并没有因人的富有，便定财主有罪，也没有宣布获得财富就是罪，或者说金钱是万恶之根；相反的，圣经却说，得货财的力量是上帝给的。这力量若奉献给上帝，为推广祂的圣工而使用，便是一项珍贵的才干。圣经没有把天才或技巧定为有罪，因这些都是出自上帝所赐的智慧。我们即使穿着粗衣麻布，或除去家中一切的安逸、爱好、方便的东西，也是不能使我们的心变得更纯洁或更圣化的。 　　圣经教导说，唯有钱财与那不朽的财宝发生竞争的时候，这才是危险的。当属世和短暂的事物，占有了上帝所要求的忠诚、感情和思想之时，才会变成一个网罗。” 怀爱伦（给管家的勉言，第二十八章，节录）