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「原」音 「原」舞 小泰雅

「原」音 「原」舞 小泰雅. 泰雅文化初探. 一 . 泰雅族的 BADAS-『 紋面 』. 在原住民十大族群當中,文獻記載中有紋身藝術的族群,包括紋面的泰雅族、賽夏族,紋身的布農族。以泰雅族來說,紋面代表的不只是一種成熟,也代表榮耀。. (一)紋面的意義. 除了美觀、避邪以外,代表了女子的善織、男子的勇武,也是死後認祖歸宗的標誌。 成年的意義 族人的標記 死後可安返靈界. (二)紋面的式樣. 女子. 男子. 男子 -- 在前額的中央部位,刺上寬約一公分長約三公分,在下額部分刺上寬約一公分長約二公分的刺青。

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  1. 「原」音「原」舞 小泰雅 泰雅文化初探

  2. 一.泰雅族的BADAS-『紋面』 • 在原住民十大族群當中,文獻記載中有紋身藝術的族群,包括紋面的泰雅族、賽夏族,紋身的布農族。以泰雅族來說,紋面代表的不只是一種成熟,也代表榮耀。

  3. (一)紋面的意義 除了美觀、避邪以外,代表了女子的善織、男子的勇武,也是死後認祖歸宗的標誌。 • 成年的意義 • 族人的標記 • 死後可安返靈界

  4. (二)紋面的式樣 女子 男子 • 男子--在前額的中央部位,刺上寬約一公分長約三公分,在下額部分刺上寬約一公分長約二公分的刺青。 • 女子--在兩頰部位,由耳下面到唇部刺上寬約兩公分的帶狀刺青。

  5. 二.泰雅族圖騰 • 由於分佈極廣支系眾多,泰雅族每個山頭區域的織布都表現的很獨特,例如顏色、圖騰紋樣,但織物的紋樣還是以菱紋及橫條為基本元素,加以組合變化,讓織布的人有依循的織路,凡織布的女人都認為服飾中多彩的橫線是通往祖先福地的彩虹橋,多變的菱紋,代表無數祖靈的眼睛。

  6. (一)色彩色譜 • 泰雅族的織布,因區域不同,而採用不同色系,但大抵喜用藍、黃、紅、黑、白來組成,以苧麻為原料、植物染料為主的泰雅族織布是九族中最善於織造藝術的族群, • 以簡單的顏色創造出滿目斑爛的熱鬧織品,雖然看起來形式簡樸,顏色的佈局卻艷麗耀目。。

  7. (二)織布 是婦女專屬的工藝技術,傳統織紋圖案都是幾何風格;常見的有 菱形紋 字紋 ❍ ✕ ❖ 紋

  8. 三.梅園國小校園七彩圍牆建築設計-神話故事【彩虹橋】之意涵三.梅園國小校園七彩圍牆建築設計-神話故事【彩虹橋】之意涵

  9. 泰雅神話故事【彩虹橋】1 • 泰雅族相信人要走向永生的世界,須通過橋。在橋的這一頭有七色彩虹橋日夜把關,無人能夠僥倖過關。把關者的任務是審判人們在世時的行為與心思。 • 彩虹橋高大壯觀與天頂相接,非常亮麗。高掛天空現弧形的弓一般。而在橋的下深淵,有一條怒濤澎湃的大河穿越,裡面滿佈鱷魚和巨蟒。

  10. 泰雅神話故事【彩虹橋】2 • 橋的起點,有一棟等待著審判人們生前邪惡與善良的房間,審判者身份是死亡的人靈魂擔任,都是過去在人世間的良善正義的人。 • 審判者立刻可以知道過橋者究竟是不是好人,不論男人或女人,良善就讓他們通過。若靈魂被懷疑,會過橋之前,在手指上塗炭灰,不會脫落的表示是良善的人,便會讓他走上彩虹橋,走向人生的終點之人永生的靈界境地。反過來說,若手指頭的炭灰脫落了,那就判定是行為頑劣,就不能通過彩虹橋了,得走彩虹橋的旁邊另外一條,充滿荊棘的一條艱辛之路,到處佈滿有黏人的有毒植物,和許多的可怕的吸血蟲。現今仍存在的紋面老人相信臉上保有紋面符碼是順利與祖先會和的通行證。而現在仍然活著,能夠見證『擁有神話化石』的紋面老人都已活過一個世紀,但卻幾近凋零,泰雅族神話精神的活化石也隨著他們的故去而消逝。

  11. 參考資料 梅園國小泰雅語言資源網 http://woa.mlc.edu.tw/index.jsp?unitid=000430 行政院原住民族委員會 http://www.apc.gov.tw/main/index.jsp 台灣原住民族文化園區 http://www.tacp.gov.tw/home02_3.aspx?ID=$3041&IDK=2&EXEC=L 2008全球原住民文化會議 http://indigenous.pristine.net/peoples/atayal/index_zh-tw.html 戀戀tayal~心繫ryohen http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2005/jyes/html/jyes/jyes.htm

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