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第二章　美學的誕生 [ 投影片 3]

美學. 第二章　美學的誕生 [ 投影片 3]. 第二章　美學的誕生. 十八世紀把人類以其感性經驗到「美」的能力稱為「品味」（ [ 英 ] taste ， [ 德 ] Geschmack ， [ 法 ] go ût ） 「品味」的能力也就是中文所謂「審美」的能力，也就是感受美的能力。「美學」（ aesthetics ）一詞由此而來 (n.) αἴσθησις → (a.) αἰσθητικός aisthesis aisthetikos. 第二章　美學的誕生. Alexander Gottlieb Baumgarten (1714 – 1762 ).

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第二章　美學的誕生 [ 投影片 3]

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Presentation Transcript

  1. 美學 第二章　美學的誕生 [投影片3]

  2. 第二章　美學的誕生 • 十八世紀把人類以其感性經驗到「美」的能力稱為「品味」（[英]taste，[德]Geschmack，[法]goût） • 「品味」的能力也就是中文所謂「審美」的能力，也就是感受美的能力。「美學」（aesthetics）一詞由此而來 (n.) αἴσθησις→ (a.) αἰσθητικός aisthesisaisthetikos

  3. 第二章　美學的誕生 Alexander Gottlieb Baumgarten (1714 – 1762)

  4. 第二章　美學的誕生 • Sensibility • Sensation → 感性 • Intuition/ cognition/ formulation of the thing which judges it beautiful → 美感

  5. 第二章　美學的誕生 • sui generis: of its own kind

  6. 第二章　美學的誕生 • 一旦有其獨特性，品味與美感就可以被定義（defined） • 品味與美感可以被定義，品味與美感的對象（美）就可以被定義

  7. 第二章　美學的誕生 • 一旦美感經驗與其他經驗有別，美學就誕生了。因為美感經驗的獨特性與美學的獨立性是「同一塊布」（one whole cloth）

  8. 第二章　美學的誕生 • 想像力（pp. 23 – 24，但是中間插入一段關於希臘美學的藝術整體性 - p. 23）

  9. 第二章　美學的誕生 • Peter Kivy (1934 - ), The Seventh Sense: A Study of Francis Hutcheson's Aesthetics, and Its Influence in Eighteenth-Century Britain Kivy的七種感官（senses） • 第一至五感：色、聲、香、味、觸 • 第六感：道德感 • 第七感：美感

  10. Peter Kivy

  11. 第二章　美學的誕生 （p. 23插入的一段） • 十八世紀美學的中心是「美感－美」，與之相比，「藝術」很少被討論，為什麼－十八世紀美學與希臘美學的差異

  12. 第二章　美學的誕生 • 審美的能力在十八世紀也被理解為想像力（imagination），或者至少是，與想像力相關的能力

  13. JosephAddison(1672 –1719)

  14. 第二章　美學的誕生 想像力成為審美能力的後果 • 美學的重心從「模倣」（mimesis or imitation）變成「創造」（creativity） • 美學的重心從美的追求轉向其他感受：the sublime, the picturesque… • 美學的追求從西方的傳統轉向異國的情調 • 藝術類型從古典主義轉向浪漫主義

  15. 第二章　美學的誕生 • 審美經驗的綜合性來自於想像力。這顯示：審美不可能純粹來自於感官知覺，因而不可能純粹被動或客觀

  16. 第二章　美學的誕生 • 康德把審美的綜合能力稱為「判斷力」，把審美的結果稱為一種「判斷」（judgment）－但是並非「決定的判斷」（determining judgment），而是「反思的判斷」（reflecting judgment）

  17. 第二章　美學的誕生 • 最後的結果就是，在十八世紀的美學裡，人的這些能力結合在一起：（被動的）感官知覺、（主動的）想像力、（綜合的）判斷力 • 這些能力結合在一起的結果就是：有快感，或所謂的愉悅（pleasure） • 誇張地說，審美判斷就是這種快感或愉悅 • 美就是能讓我們產生這種快樂或愉悅的東西－康德稱之為「無任何私趣的愉悅」（pleasure without any interest）

  18. 第二章　美學的誕生 • 但是愉悅或快感是很大的問題：它很個人、很主觀。以快感為美，審美的客觀性、普遍性、必然性都是問題

  19. 第二章　美學的誕生 敍述蘇格拉底死前的柏拉圖對話錄 • Euthyphro（等候審判） • Apology（審判） • Crito（下獄） • Phaedo（處死）

  20. 第二章　美學的誕生 希臘人的德性（virtues）與柏拉圖的對話錄 • 智慧－Philebus • 勇敢－Laches • 節制－Charmides • 正義－Republic • （虔誠－Euthyphro）

  21. 第二章　美學的誕生 蘇格拉底慣用的技倆：[拉丁文] elenchus，出自希臘文 • ἔλεγος elegos • 追問，一直問到讓對方的回答陷入矛盾

  22. 第二章　美學的誕生 在Euthyphro裡蘇格拉底的問題：究竟 • 是神所喜愛的事，才是虔誠的事，還是 • 是虔誠的事，才是神所喜愛的事？ 虔誠（piety）的問題：究竟 • 一個行為之所以虔誠，是因為我們認為它是虔誠的，還是 • 我們之所以認為一個行為是虔誠的，是因為它是虔誠的？ 美（beauty）有相同的問題

  23. 第二章　美學的誕生 Herwitz的三個例子（p. 26） • 十八世紀、十九世紀與廿世紀的審美觀差異 • 觀光客與非洲人的審美觀差異 • 車禍場景的不美

  24. 第二章　美學的誕生 • 不管是認知能力、想像力或判斷力，十八世紀美學把美學問題的基礎放在審美能力上，就非得有一個「正常的」能力運用情況不可。這構成審美的標準

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