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英雄 ~國姓爺的一生
英雄的誔生 • 鄭成功誕生於明天啟四年(西元一六二四年)七月十四日,地點是日本平戶河內浦千里濱,這個地方,青松翠綠、白沙千里,,是一處風景極佳的海濱.據說鄭成功的母親到海邊拾文貝,忽然分娩,來不及還家,就在濱內一個巨石旁產下鄭成功,所以取名叫「福松」做為紀念.福松就是指石側古松的意思,一直到現在,那兒仍有一個大石頭叫「兒誕石」,當地的人說鄭成功就是在這石旁誕生的.他的父親鄭芝龍祖籍福建南安 。雖在日本娶妻生子但不得意,遇到了顏思齊後,兩人志趣相投,於是結合了許多墾民和亡命之徒,來到台灣海峽,作漂泊冒險的營生。直至崇禎元年,歸順朝庭。其威勢雄霸東南海 ,既富且貴,深受明室厚待。
英雄出少年 • 據說鄭成功五、六歲時,母親(翁氏)就送去他學習劍術,因此鄭成功自幼身體結實,動作靈敏,且對武術很有興趣.鄭成功回到中國後,鄭芝龍就延聘老師授以課業,期盼他在功名上有些成就,以光耀門第,不過鄭成功不是讀死書的孩子,平常他喜歡讀春秋,因此民族意識極濃.以及孫子兵法,因此立下用武根基.在他十一歲時,老師以「酒掃應對進退」為題,讓他寫作,他在文中寫出「湯武之征誅,一灑掃也;堯舜之揖讓,一應進退也.」之語破題,大意是說:王師征邪惡,猶如蕩滌掃除,堯舜賢明謙讓,猶如進退應對.可見鄭成功自年少時,就有充分的政治意識。
崇禎十一年時,鄭成功十五歲時,以優等的成績,考取南安縣學生員.崇禎十四年,鄭成功十八歲,和禮部侍郎董颺先之姪女結婚.崇禎十五年十月二日,董氏生鄭經.二十一歲時,到南京太學深造,因仰慕錢謙益之名,拜錢氏為師,鄭成功此時作詩已相當有水準,他的老師曾評論他的詩說:聲調清越,不染俗氣,少年得此,誠天下也.鄭成功雖然受到父親鄭芝龍的鼓勵,曾在科考上下過功夫,但平時即滿懷愛國的熱忱,對時局非常關心,曾向他的老師提出為政的理想和做法,他的老師錢謙益同意鄭成功的看法,因而替鄭成功取個字叫「大木」.崇禎十一年時,鄭成功十五歲時,以優等的成績,考取南安縣學生員.崇禎十四年,鄭成功十八歲,和禮部侍郎董颺先之姪女結婚.崇禎十五年十月二日,董氏生鄭經.二十一歲時,到南京太學深造,因仰慕錢謙益之名,拜錢氏為師,鄭成功此時作詩已相當有水準,他的老師曾評論他的詩說:聲調清越,不染俗氣,少年得此,誠天下也.鄭成功雖然受到父親鄭芝龍的鼓勵,曾在科考上下過功夫,但平時即滿懷愛國的熱忱,對時局非常關心,曾向他的老師提出為政的理想和做法,他的老師錢謙益同意鄭成功的看法,因而替鄭成功取個字叫「大木」.
唐王賜姓 • 弘光元年(西元一六四五年)五月,清兵破南京,弘光朝亡,是年六月唐王即位於福州,改弘光為隆武,是為隆武帝.九月間鄭芝龍領鄭成功晉見隆武帝,隆武帝曾問鄭成功今日時局,鄭成功說:目前首先要鼓舞義民,振奮民心.一者,江西、浙江有許多義師,只要聯合這些力量,不但能夠阻止清兵南下,還可以合力北上,先收復南京;二者,閩地山多險惡,逆路坎坷,一邊緊靠大海,一向能通洋裕國,咱們據險控隘,陸進海攻.三者,仙霞關乃福建第一門戶,重兵據此,則清兵難以進關.隆武帝聽完,撫著鄭成功的背說:我真恨沒有女兒嫁給你.於是只賜國姓(朱),賜名成功,封為御營中軍都督,儀同附馬,也因此留傳至今日人稱鄭成功為國姓爺.
大義復明 • 事實上,鄭芝龍引其子鄭成功謁見隆武帝,一方面是為了謀求改善與隆武帝間的關係,另一方面則是想要用來掩飾他的陰謀不軌,此時清兵在江南作戰不如意期,所以洪承疇招撫福建御史黃熙胤,根據鄭芝龍貪享富貴的缺點,以高官顯位來引誘鄭芝龍投降. • 隆武帝見福建地方侷促,想向江西發展,因此,把兩顆元帥印交給鄭鴻逵及鄭彩,令成功與他一齊到建寧去,鄭芝龍留守福州.到了六月鄭鴻逵兵敗,鄭彩部隊潰散,隆武帝把最大希望寄托在鄭成功身上,封他為忠孝伯,賜尚方寶劍,佩招討大將軍印,並撥一萬四百餘兩巨餉,前往招撫,鎮守仙霞關.八月鄭芝龍使蔡輔到仙霞關騙鄭成功家母病危,鄭成功不得不回安平,此時固守的施天福便將仙霞關拱手讓給清兵,當鄭成功得知受騙,火速趕回時,卻已回天乏術,
鄭芝龍將福州拱手讓給清兵了,並要求鄭成功回安平,並一起投降,鄭成功哭諫著說:夫虎不可離山,魚不可脫淵,離山則失其威,脫淵則死,吾父當三思而行.但鄭芝龍心意已決,鄭成功依叔父鄭鴻逵建議,潛逃至金門.不久聽到隆武帝及帝后遇難,立刻命軍民掛孝以示哀悼,接著又聽說其父已往北平,而清兵卻隨後進兵安平,其母翁氏被清兵淫辱殉難,鄭成功大為悲憤,立刻揮軍安平驅退清兵,先發母喪,然後前往孔廟,在此回顧往事時,想到自己最尊敬的錢謙益老師,在教鄭成功要怎樣忠君愛國,滿口儒家的大道理.但當南京淪陷時,卻投降於清兵.因此鄭成功覺得今天處在山河破碎,世事紛紜的時代,從前讀的那些儒家經典毫無用處,於濟國救民無補,決定棄文從武,肩負起反清復明的救國大任了.鄭芝龍將福州拱手讓給清兵了,並要求鄭成功回安平,並一起投降,鄭成功哭諫著說:夫虎不可離山,魚不可脫淵,離山則失其威,脫淵則死,吾父當三思而行.但鄭芝龍心意已決,鄭成功依叔父鄭鴻逵建議,潛逃至金門.不久聽到隆武帝及帝后遇難,立刻命軍民掛孝以示哀悼,接著又聽說其父已往北平,而清兵卻隨後進兵安平,其母翁氏被清兵淫辱殉難,鄭成功大為悲憤,立刻揮軍安平驅退清兵,先發母喪,然後前往孔廟,在此回顧往事時,想到自己最尊敬的錢謙益老師,在教鄭成功要怎樣忠君愛國,滿口儒家的大道理.但當南京淪陷時,卻投降於清兵.因此鄭成功覺得今天處在山河破碎,世事紛紜的時代,從前讀的那些儒家經典毫無用處,於濟國救民無補,決定棄文從武,肩負起反清復明的救國大任了.
鄭氏渡台 • 永曆十三年,鄭成功北伐失敗後,他自知以金、廈兩島,難當清人天下之兵,何況在成功心中的台灣是土厚泉甘,沃野千里,田園萬頃,餉稅數十萬的地方,這是相當吸引鄭成功的.同時,鄭成功及其部將對於在台荷蘭的虛實也相當了解,恰好此時,何斌替鄭成功在台徵稅事了,乃持台灣地圖見鄭成功,並請取為根本之地.由於何斌的建議;(1)臺灣為先人故土(2)沃野千里,地形險阻,退足以守,進可以攻(3)荷人守兵弱,攻取容易(4)臺灣人民都是炎黃子孫,傾心相應.符合了鄭成功自己的論點.
由於這些因素,鄭成功乃有另拓基地的打算,而此一新基地,又非台灣莫屬.西元1661年4月,鄭成功率領二萬五千大軍,計四百艘戰艦在任職荷蘭通事的領袖何斌的引導下,通過鹿耳門港道,渡越台江內海,順利攻下了普羅民遮城,接著包圍熱蘭遮城,九個月後,荷軍終於投降。西元1662年2月1日,,於山川台(今台南市東門圓環)正式舉行受降典禮,揆一太守如約率殘餘荷兵六百人,攜帶輕便武器,及子女玉帛私積等登甲板船,揚帆而去,結束在台灣三十八年的殖民統治.由於這些因素,鄭成功乃有另拓基地的打算,而此一新基地,又非台灣莫屬.西元1661年4月,鄭成功率領二萬五千大軍,計四百艘戰艦在任職荷蘭通事的領袖何斌的引導下,通過鹿耳門港道,渡越台江內海,順利攻下了普羅民遮城,接著包圍熱蘭遮城,九個月後,荷軍終於投降。西元1662年2月1日,,於山川台(今台南市東門圓環)正式舉行受降典禮,揆一太守如約率殘餘荷兵六百人,攜帶輕便武器,及子女玉帛私積等登甲板船,揚帆而去,結束在台灣三十八年的殖民統治.
開台措施 • 鄭成功自入台初定後,即著手將中國的法律和制度、習慣等一一引進台灣,於永曆十五年五月,改赤嵌地方為東都明京,以示反清復明之志,設一府二縣.府即承天府,.縣叫天興、萬年,以福安坑(今台南市南幹線)為二縣分界.北路為天興縣,北至雞籠(現基隆市),縣治設於大目降(今台南新化)與新港(今台南新市)之間,南路為萬年縣,南至瑯嶠(今屏東恆春),縣治設於二贊行(今台南縣仁德鄉二行村).安平鎮設有明永曆皇帝的御殿,稱之為「龍亭」,遇事則率官屬,朝貢如儀,以志他對明室的忠忱,並表示統一祖國的決心.鄭成功在臺灣設立郡縣,正代表者中華文化在臺灣的生根萌芽.
鄭成功光復台灣,是以此為基地對清長期抗戰,所以採取寓兵於農的屯田政策,分別在台灣各地屯兵開墾,並於永曆十七年五月頒布法令,對台灣開發起了有力的推動作用,也是台灣開發史上的一個重要歷史文獻.其內容簡述如下:鄭成功光復台灣,是以此為基地對清長期抗戰,所以採取寓兵於農的屯田政策,分別在台灣各地屯兵開墾,並於永曆十七年五月頒布法令,對台灣開發起了有力的推動作用,也是台灣開發史上的一個重要歷史文獻.其內容簡述如下: • 1.承天府安平鎮,文武各官及總鎮大小將領家眷,暫住於此,隨人多少圈地,永為世業,以佃以漁,及經商取一時之利,但不許混圈土民及百姓現耕田地. • 2.各處地方,或田或地,文武官隨意選擇創建莊屋,永為世業,但不許紛爭及混圈土民及百姓現耕田地. • 3.各鎮大小將領官兵派撥汛地,準就彼處擇地起蓋房屋,開闢田地盡其力量,永為世業,以佃以漁及經商,但不許混圈土民及百姓現耕田地.
4.文武各官開墾田地,必先赴本藩報明畝數,而後開墾,至於百姓必開明畝數,報明承天府,方淮開墾.如有先開墾後報,及少報而墾多者,察出定將田地沒收,仍行以重究處.4.文武各官開墾田地,必先赴本藩報明畝數,而後開墾,至於百姓必開明畝數,報明承天府,方淮開墾.如有先開墾後報,及少報而墾多者,察出定將田地沒收,仍行以重究處. • 因此在台灣時,護衛後鎮吳豪雖征台有功,但因劫掠百姓銀兩,盜匿粟石罪,被誅.承天府府尹楊朝楝,因小斗散糧,被舉發而被誅.成功這的嚴峻治事,使文武百官莫不服慄,無敢犯者.從此百姓安和樂利,社會秩序井然 。相對的,也因他有自恃的個性,獨斷的才略,所以對於部下甚至自已的兒子過錯毫不寬待,因而引起許多部眾的反彈。
英年早逝 • 鄭成功復台之後,對沿海居民招撫,規劃典章制度,建設台灣等,無不時時整甲西進,光復大陸山河.但因積勞成疾,於永曆十六年(西元一六六二年)五月初八病逝(肝病),年僅三十九歲.綜觀鄭成功一生,其以孤臣孽子之身,處國破家亡之厄,據東南海島,勇豎義旗奮力抗清,矢志不移,延長明朝的正朔,保存民族的正氣,並開府台灣,偉績彪然,照耀青史,受到後世永遠的景仰.