Tibet11, Tashi Lhumpo

1. Hotel Wu Ze Shigatse TASHI LHUMPO

2. L'exquise "Qiema" avec sculpture sur bois et peinture en couleur contien des offrandes et des jeunes pousses d’orge, symbolisant une bonne récolte et la fertilité (Lophu) «Khata», ou l'écharpe de bienvenue est le symbole de bons vœux et de cœur pur

4. Divinităţi ludomnesc peste lumea subpământeană şi cea acvatică, tsenrăzboinici aprigi peste pământ şi lha, zei binevoitori, peste lumea cerească Divinités « Lu » règnent sur le monde souterrain et le monde aquatique, « Tsen » guerriers féroces sur la terre et « lha », dieux bienveillants, sur le monde céleste

6. Shigatse (60.000 de locuitori) este al doilea oraş ca mărime în Regiunea Autonomă Tibet şi în mod tradiţional reşedinţa lui Panchen Lama, cel de al doilea lider spiritual în Tibet Shigatse (60 000 habitants) est la deuxième plus grande ville de la région autonome du Tibet et traditionnellement la résidence du Panchen Lama, le deuxième chef spirituel du Tibet. Le peuple tibétain a coutume de fabriquer une boîte "Qiema" pendant le Nouvel An tibétain, exprimant le souhait de bonne récolte et de bon augure pour l'année à venir.

7. Au cours du Nouvel An, une boîte Qiema est placée sur un cabinet tibétain dans chaque famille tibétaine.

11. Mănăstirea Tashi Lhumpo

13. MănăstireaTashi Lhumpo, reşedinţa lui Panchen Lama, a fost construită în anul 1447 de un discipol al lui Tsongkapa Tashi Lhunpo – fonde par le premier des DalaI-Lamas en 1447 et devenu le monastere des Panchen Lamas, secondes autorites spirituelles du Tibet apres le DalaI-Lama – fait partie des quatres monasteres de preservation de la tradition Guelougpa (encore appelee ecole des « bonnets haunes »).

14. Capela Maitreya Capela celui de al patrulea Panchen - lama Capela colectivă a mormintelor Mănăstirea Tashilhumpo, reşedinţa lui Panchen Lama Odinioară trăiau aici 7.700 de călugări;azi mai sunt 367 Al cincilea dalai-lama (numit „cel Mare” de oarece a dat Tibetului o măreţie şi o influenţă niciodată atinse de la căderea imperiului) a acordat titlul de Panchen Lama maestrului său de la această mănăstire iar în anul 1662 a instituit linia de reîncarnări de panchen lama, cu sediul la Tashilhumpo L’occupation du Tibet par les chinois en 1959 et la revolution culturelle de 1966 a 1980 ont entraine la destruction des grandes institutions monastiques, au nombre desquelles Tashi Lhunpo Situé sur une colline au centre de la ville de Shigatse, deuxième ville du Tibet, son nom signifie "toute la fortune et le bonheur rassemblés ici" ou "monceau de gloire". Le monastère accueillait à l’époque plus de 7000 moines. Vous pourrez y admirer une superbe statue du Bouddha Maitreya de 26 mètres de haut, les tombes des Panchen Lamas successifs ou encore de magnifiques chörtens (formes tibétaines des stûpas bouddhiques), décorés d'or et de pierres précieuses

17. Chortenele (stupa, dagoba) Chortenele - în sanscrită stupa - caracterizează peisajul tibetan. Ele sunt monumente păstrătoare de relicve, comemorative sau de subjugare. Cu forme care diferă uşor în funcţie de regiune, ele simbolizează spiritul lui Budha şi sunt sacre Pour les Tibétains, le Stupa ou Chorten est le symbole même de la religion. C'est une illustration de la loi bouddhique, sous la forme d'un diagramme représentant la cosmogonie lamaïste. A l'origine, les chorten étaient des monuments funéraires abritant les reliques d'un saint ou du Bouddha. Ils contiennent parfois des cendres de grands lamas ou des textes sacrés. Ces édifices possèdent plusieurs niveaux d'interprétation. Ils représentent à la fois les trois refuges du bouddhisme (sangha, dharma et bouddha) et un modèle de l'univers, dont les éléments correspondent à des étapes de l'évolution spirituelle, l'axe central relie l'enfer, la terre et les cieux, la base carrée représente la terre, la coupole l'eau, la flamme triangulaire le feu, la couverture en ombrelle l'air et la pointe l'éther, autant de symboles de la sagesse et de l'évolution spirituelle. Mănăstirea Tashi lhumpo Odată cu ocupaţia chineză şi exilarea unei părţi a populaţiei, budismul a devenit o manifestare a identităţii tibetane, religioasă, dar în egală măsură politică şi revendicatoare Les Chorten représentent l'accord entre la forme et le message qu'elle véhicule. On les rencontre partout sur le Toit du Monde, minuscules sculptures posées sur les autels ou édifices monumentaux dans lesquels sont creusés des chapelles. Un chorten vivifie le lieu ou il a été construit, col, vallée, entrée de village ou de monastère. Mănăstirea Kumbum-Xining Mănăstirea Mindroling

19. Cel de al unsprezecelea Panchen-lama, recunoscut de Dalai-lama, a dispărut în 1995 şi a fost înlocuit cu unul ales de chinezi Il y a 25 ans, Gedhun Choekyi Nyima, alors âgé de six ans, est kidnappé par le gouvernement chinois, après être reconnu comme le 11ème panchen-lama du Tibet.

21. Cea mai importantă construcţie, capela Maitreya, are 30 m înălţime (construită în 1929)

23. Atunci când din veneraţie pentru maestrul său, al cincilea dalai-lama a instaurat linia panchen-lama, aceştia au fost consideraţi ca încarnare a lui Budha Amitabha. Amitabha este Budha al longevităţii, Budha tutelar pentru Bodhisattva Avalokitashvara a cărui încarnare este dalai-lama Le bouddhisme tibétain soutient que le Panchen Lama est la réincarnation d'Amitābha

26. Capela Maitreya, adăposteşte o statuie de 26 m a lui Budha Maitreya (Budha al viitorului)

27. Statuia lui Budha Maitreya (Qamba, Budha al viitorului) este cea mai mare statuie din lume a unui Budha aşezat In 1995, Chadrel Rinpoché, l'abbé en exercice du monastère de Tashilhunpo découvrit Gendhun Choekyi Nyima, la réincarnation du 11e panchen-lama qui est officiellement reconnue par le dalaï-lama. Chadrel Rinpoché fut inculpé par le gouvernement chinois de collaboration avec le dalaï-lama et condamné à 6 ans de prison. Selon le TCHRD, Chadrel Rinpoché a été libéré avec un an de retard, en janvier 2002 de la prison numéro 3 de Chuandong dans le Sichuan Il a aussitôt été placé en résidence surveillée. Il est mort en 2011, peut-être empoisonné. Gendhun Choekyi Nyima, 11e panchen-lama, a peine venait-il d'être reconnu, alors âgé de six ans, qu'il disparut avec sa famille. En juin 1996, les dirigeants chinois faisaient savoir qu'il se trouvait sous leur protection, mais aujourd'hui encore le lieu où il réside avec les siens est maintenu secret. Nul ne sait comment il vit ni quel type d'éducation et de formation il reçoit.

29. 9 iulie 2007

35. Stupa mormântului celui de al zecelea Panchen-lama mort în 1989 (ajutat?) a fost ridicată de „mănăstire şi guvernul chinez” folosindu-se 614 kg de aur, 275 kg de argint şi 10.000 de pietre preţioase. Costul 7,73 milioane $ Selon Michael Buckley, fin 1960, l’Armée populaire de libération (APL) entoura le monastère de Tashilhunpo (qui jusque-là avait échappé aux réformes) et arrêta ses 4000 moines. Certains furent par la suite exécutés, d'autres se suicidèrent, un grand nombre furent emmenés dans des camps de travail. Selon Ardy Verhaegen, une bonne partie du monastère de Tashilhunpo fut détruite par l'APL en 1960, ses moines envoyés en camp de travail et le 10e panchen-lama fit dès lors ouvertement ce qu'il put pour préserver la religion du Tibet, répétant que le 14e dalaï-lama était l'authentique dirigeant du Tibet.

49. Le conte des quatre animaux harmonieux (quatre amis harmonieux ou quatre frères harmonieux) est l'un des contes Jātaka, une partie de la mythologie bouddhiste, souvent le sujet dans les œuvres d'art bhoutanais et tibétain