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“Imaginarios”+del vivir bien. + Imaginario: que sólo tiene existencia en la imaginación. Cuando el paradigma ya no da respuestas: Económicas Sociales Culturales Ecológicas Etc. Llegó el momento de cambiar el paradigma. (Thomas kuhn ). a) paradigmas.
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“Imaginarios”+del vivir bien + Imaginario: que sólo tiene existencia en la imaginación.
Cuando el paradigma ya no da respuestas: Económicas Sociales Culturales Ecológicas Etc. Llegó el momento de cambiar el paradigma. (Thomas kuhn) a) paradigmas
Cuando el sistema no te permite hacer cambios y avances, hay que cambiar el sistema.( Paulo Freire)
El tiempo y el espacio tiene su ciclo, después todo comienza de nuevo, este acontecimiento es conocido como el pachakuti ¿ cambio de paradigma? ¿Otro paradigma? ¿Otros tiempos y espacios? ¿Otra filosofía de vida?
B) Matrices contradictorias ¿? • OCCIDENTE • Newtoniana • Positivista • Judeocristiana • Homocéntrica • Individualista • AMERINDIA • Naturalista • Cuántica • Animista • Holocéntrica • Oikológica
C) DESARROLLO+SUBDESARROLLO VS. CRIANZA- CUIDAR “¿LOS PUEBLOS POBRES PODRÁN ALGÚN DÍA DISFRUTAR DE LAS FORMAS DE VIDA DE LOS ACTUALES RICOS?. SIMPLEMENTE ES IRREALIZABLE ( Furtado. 1975)
D) Vivir bien – Buen vivir Nada tiene que ver con lo económico (desarrollo), material en sentido estricto, menos con lo político partidista o como modelo de “desarrollo alternativo sustentable/sostenible” al neoliberalismo. No se puede explicar a cabalidad el vivir bien desde los “imaginarios” occidentales, porque es un asunto altamente espiritual construido en miles de años por los habitantes del Abya Ayala. Vivir bien – Buen vivir “ Es la satisfacción de necesidades, la consecución de una calidad de vida y muerte dignas, el amar y ser amado, y el florecimiento saludable de todos, en paz y armonía con la naturaleza, para la propagación de las culturas humanas y la biodiversidad” (Ramirez,2010:61)
Crianza La crianza es la vivencia de cada quien en la afirmación incondicional del mundo vivo y del amor a lo viviente. La crianza, tanto para quien cría como para quien es criado, es la forma de facilitar la vida, es la forma de participar a plenitud en la fiesta de la vida. Al ser todos una familia en permanente crianza, no hay el concepto de soledad y orfandad sino el de amparo.
Occidente no solo depredó lo material, depredó también lo espiritual. ¿Reconstruimos primero lo espiritual? ¿ Deconstruimos occidente? ¿Seguimos buscando “conceptualizaciones” de vivir bien y “desarrollo”? ¿Criamos o competimos?