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LEITURA/TAREFA CRISTÃ E FRANCISCANA DO/NO MUNDO. TRÊS PARADIGMAS. PRÉ-MODERNO. MODERNO. HIPER-MODERNO. Economia agrária Passado-tradição. Cultura centrada na razão da autoridade (Pai, Padre-Papa, Rei). Forte coesão social e ausência do “indivíduo”autônomo. Teocêntrica- Fé
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TRÊS PARADIGMAS PRÉ-MODERNO MODERNO HIPER-MODERNO • Economia agrária • Passado-tradição. • Cultura centrada na razão da autoridade (Pai, Padre-Papa, Rei). • Forte coesão social e ausência do “indivíduo”autônomo. • Teocêntrica- Fé • “Fora da igreja não há salvação”....São Cipriano. • Economia urbana-indústria (trabalho livre-salário). • Revolução -Progresso- Futuro. • Escatologia imanentizada • Da economia da salvação à “salvação pela economia” • Autoridade da Razão- ciência- técnica • Autonomia-emancipação • Liberdade- Igualdade • Capitalismo x socialismo. • Antropocentrismo-secularização • Deusa razão – sem vassalagem • Luzes –Prometeu
HIPER-MODERNIDADE • O que seria próprio dessa nova sensibilidade? • Segundo LYPOVETSKY (Um tempo do excesso do próprio moderno, do pós ao hiper: Hiperpresente, hiperconsumo, hipercorpo, hipermercado, hiperliberdade, hiperaceleração. Civilização narcísica, da era do vazio, do individualismo, do efêmero, do crepúsculo do dever e da militância. Tempos da sedução e da beleza, do lúdico, do emocional. LIBERDADE • Segundo LYOTARD (fim dos grandes relatos explicativos – marxismo, idealismo – (teleologia da história). Tempo do fragmentário, tempo do pluralismo-diversidade, império da técnica e da exigência da eficiência que se legitima por si só, os meios são fim em si mesmos). • Segundo os MARXISTAS (individualismo consumista próximo da barbárie – novas formas de exploração-exclusão, um único valor sólido= o dinheiro- lucro).Idolatria do Mercado...(Templos, sacerdotes, doutrina, moral, profetas, sacrifício, promessa de salvação ou perdição, cultos...). Radicalizar as conquistas dos direitos sociais. IGUALDADE. • ZYGMUNT BAUMAN: modernidade líquida: amor líquido (Ficar), valores líquidos, medo líquido (tudo o que é sólido desmancha no ar)... uma realidade ambígua, multiforme, sem solidez, fluída...nova vivência do espaço e tempo (Internet). • MICHEL MAFFESOLI: tempo das tribos, fim das ideologias, desencanto com o futuro, fim da idéia de sacrifício em nome do presente...JOVEM= Fim da rebeldia, engajamento- participação – o novo sonho é o CONSUMO MATERIAL...TÉDIO, ANSIEDADE....Pequenas utopias...Novas sensibilidades (ecologia, feminismo etc...) • EOLOGISTAS EM GERAL: Tempo do começo do fim, do perigo eminente da extinção da biodiversidade – aquecimento global. “Desenvolvimento sustentável”. “Qualidade de vida”...
BIBLIOGRAFIA • BAUMAN, Zygmunt. Amor líquido. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001. • BAUMAN, Zygmunt. Modernidade e ambivalência. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1999. • BAUMAN, Zygmunt. A modernidade líquida. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001. • HARVEY, David. A condição pós-moderna. São Paulo: Loyola, 1993. • JAMESON, Fredric. Pós-modernismo - A lógica cultural do capitalismo tardio. São Paulo: Ática, 2002. • LIPOVETSKY, Gilles. O império do efêmero: a moda e seu destino nas sociedades modernas. São Paulo : Companhia das Letras, 2005. • LIPOVETSKY, Gilles. A sociedade da decepção. Barueri : Manole, 2007 • LIPOVETSKY, Gilles. A felicidade paradoxal : ensaio sobre a sociedade de hiperconsumo. São Paulo : Companhia das Letras, 2007. • LIPOVETSKY, Gilles. A sociedade pós-moralista: o crepúsculo do dever e a ética indolor dos novos tempos democráticos. Barueri : Manole, 2005. • LIPOVETSKY, Gilles. Os tempos hipermodernos. São Paulo: Barcarolla, 2005. • SANTOS, Jair Ferreira dos. O que é pós-modernismo. Coleção Primeiros Passos, Brasília: Brasiliense, 1992. • LYOTARD, Jean-François. A condição pós-moderna. Rio de Janeiro:José Olympio, 2002.
TAREFAS E DESAFIOS A PARTIR DA ÉTICA CRISTÃ E FRANCISCANA TRÊS IDEAIS DA REVOLUÇÃO FRANCESA QUE ORGANIZAM A MODERNIDADE E HIPER-MODERNIDADE (Liberté, Egalité, Fraternité) • LIBERDADE – IGUALDADE - FRATERNIDADE ? CAPITALISMO - LIBERALISMO DEMOCRÁTICO SOCIALISMO MARXISTA EU- Direitos individuais e liberdades – religiosa, de mercado, de expressão. “O homem é o lobo do próprio homem” (luta, competição, concorrência..Sobrevivência do mais apto, EU VENÇO!) NÓS- direitos sociais Inimigo de classe OUTRO Essas duas marchas estão em processo e se não há como negar os avanços, não há também como negar o lado problemático e, às vezes, perverso...
FRATERNIDADE • As três irmãs não cresceram juntas. ESTÁ FALTANDO A MARCHA SAGRADA PARA A FRATERNIDADE!Régis Debray Experiência de Fraternidade /Comunidade: • Colaboração • Pertença • Aconchego • Reconhecimento • Aceitação • Festa • Sagrado • Um Paraíso Perdido? Elemento da pré-modernidade? Ou elemento utópico? Família Empresa Igreja Nação Cosmos
FRATERNIDADE Amor ao próximo – primeiro tu e não um outro eu. São todos, mas é o mais próximo e o mais necessitado... CRISTÃ E FRANCISCANA ÓTICA Amor universal – cântico das criaturas TRÊS DESAFIOS GLOBAIS 1- FRATERNIDADE CÓSMICA – O OUTRO - QUEM É O OUTRO? TUDO O MAIS QUE NÃO O EU E O NÓS – irmão? , NATUREZA HUMANO ECOLOGIA Ambiental ECOLOGIA Social ECOLOGIA Mental Minorias Sexuais Culturais Sociais Idade –Condições físicas ou psíquicas • Águas, florestas • Aquecimento global • Libertação animal • Sustentabilidade Valores e anti-valores, pré-conceitos, a agressão nasce de dentro da mente. Remover os obstáculos e recolocar novas placas de orientação. Acompanhar a discussão e mudar de hábitos...consumo irracional. Especismo. Responsabilidade pelo futuro. Recuperar o valor da cooperação e não somente a competição. Espiritualidade... “Ricos e Pobres”
2- RESGATE DA ÉTICA –CINCO PRINCÍPIOS FUNDAMENTAIS • CUIDADO – predador x jardineiro • RESPONSABILIDADE – O outro me diz respeito –gerações futuras. • SOLIDARIEDADE – bom samaritano – fora da caridade, amor e solidariedade não há salvação. • RECIPROCIDADE – “age de tal forma que a máxima da tua ação possa se tornar universal”. • JUSTA MEDIDA – no meio está a virtude.
3 – VIVÊNCIA DAS VIRTUDES – Areté – disposição estável na prática do BEM. Atividade - Vigilância • HOSPITALIDADE – saber acolher o diferente • TOLERÂNCIA – Biodiversidade de formas de vida • JUSTIÇA – Dar a cada um o que lhe é devido – distributiva, reparativa • FÉ, ESPERANÇA, CARIDADE. • HUMILDADE – reconhecer-se parte de um todo maior – louvar o todo
CÃNTICO DAS CRIATURAS – SÃO FRANCISCO DE ASSIS Louvado sejas, meu SenhorCom todas as tuas criaturas. Especialmente o senhor irmão SolQue clareia o diaE com sua luz nos iluminaE ele é belo e radiante,Com grande esplendor:De ti, Altíssimo, é a imagem. Louvado sejas, meu Senhor Pela irmã Lua e as Estrelas Que no céu formastes claras E preciosas e belas. Louvado sejas, meu SenhorPelo irmão Vento.Pelo ar, nubladoOu sereno, e todo o tempoPelo qual às tuas criaturas dás sustento. Louvado sejas meu Senhor Pela irmã ÁguaQue é muito útil e humildeE preciosa e casta. Louvado sejas, meu SenhorPelo irmão FogoPelo qual iluminas a noiteE ele é belo e jovialE vigoroso e forte Louvado sejas, meu SenhorPor nossa irmã, a mãe TerraQue nos sustenta e governaE produz frutos diversosE coloridas flores e ervas.