1 / 38

MÅNGFALD OCH VARDAGSRASISM

MÅNGFALD OCH VARDAGSRASISM. Reflexiva mål. Att reflektera över mitt sätt att tänka och agera Att få syn på mig själv, hur jag uttolkar verkligheten Att bredda mina kunskaper om hur jag kan agera i en mångfaldig värld. Det säger du för att du är rasist!. GRUNDEN FÖR FUNGERANDE MÅNGFALD.

woody
Download Presentation

MÅNGFALD OCH VARDAGSRASISM

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. MÅNGFALDOCHVARDAGSRASISM

  2. Reflexiva mål • Att reflektera över mitt sätt att tänka och agera • Att få syn på mig själv, hur jag uttolkar verkligheten • Att bredda mina kunskaper om hur jag kan agera i en mångfaldig värld

  3. Det säger du för att du är rasist!

  4. GRUNDEN FÖR FUNGERANDE MÅNGFALD Block 1

  5. Olika erfarenheter och sociala identiteter

  6. Erkännande • Med erkännande kommer tillit • Med tillit kommer en anti-anmälningskultur • Med tillit kommer en anti-kränkningskultur • Med erkännande fungerar fasta ramar och obekväma beslut

  7. Nyfikenhet

  8. Nyfikenhet över gränser

  9. GRUNDEN FÖR FUNGERANDE MÅNGFALDSociala identiteter ErkännandeNyfikenhet Block 1

  10. VAD SKYMMER VÅR SIKT? Block 2

  11. Brist på distans • Identitet bygger på kontraster och perspektiv • Identiteter är alltid relationella • Den som identifierar en grupp identifierar lika mycket sig själv

  12. Brist på distans • Distans lättare i tiden

  13. Brist på distans • Distans lättare i tiden

  14. Brist på distans • Distans lättare i tiden

  15. Brist på distans Makt = styrkeförhållanden

  16. Brist på distans Makt = styrkeförhållanden

  17. Ska man kategorisera varandra?

  18. Vi har en känsla för maktordningar • Och våra världsbilder gör dem ”naturliga”

  19. Exemplet ArbetsmarknadFörsta världen Andra världenTredje världen

  20. Arbetsmarknad, bostadsmarknad, politik, juridik, idrottssektor, fritidssektor, medier, utbildning, osv.Första världen Andra världenTredje världen

  21. VÄRLDSBILDPsykologiFörsta världenAndra världenTredje världenKultur

  22. VÄRLDSBILDPsykologiFörsta världenInternationelltAndra världenDet mångkulturellaInvandrare Nya svenskarTredje världenKultur

  23. Kulturrasism • Kulturbegreppet ersatt rasbegreppet • Antaganden om en människa utifrån utseende, språk, namn, etnicitet, det vill säga kultur • Kulturskillnader förklarar ekonomiska och sociala klyftor och samhällsproblem • Självpåtagen rätt hos majoritetsbefolkning att definiera lösningar på andras problem

  24. Vardagsrasism • Upprepade handlingar i vardagen, bygger ofta på kulturrasism • Ofta omedvetet för den som utövar, men tydlig för den som utsätts • Uppträder som mönster, ordning, i alla samhällssektorer • Drabbade ges sällan rätt, men får rätt statistiskt och får historiskt

  25. VAD SKYMMER VÅR SIKT?Hur vi identifierar varandraVärldsbildVardagens invanda mönster Block 2

  26. VARFÖR MÅNGFALD? Block 3

  27. Nytta • Rättvisa • Representation

  28. Representation • Normalitet Den ”normala/normale” polischefen, polisen, rektorn, läraren? • Perspektiv Verkligheten ter sig olika utifrån olika sociala positioner.

  29. ToleransRespektErkännande

  30. Hur går det till när goda människor skapar onda effekter? Block 4

  31. Självbilder • Att man är lika mot alla och inte särbehandlar • Att man är för människors lika värde • Att man som utbildad ser hinder för andra

  32. Vad är struktur? • En gemensam effekt av många människors enskilda handlingar • Effekten något annat än avsikten • Effekten kan gå stick i stäv med mina värderingar

  33. Varför mångfald? • Utvecklar konsten • Ny kulturarvsdiskussion • Vitalisera organisationen • Spegla samhället Sverige Fördelar

  34. Varför mångfald? • Utvecklar konsten • Ny kulturarvsdiskussion • Vitalisera organisationen • Spegla samhället Sverige • Extra kostnader • Konsensus, utredning • Långsiktigt, tar tid • Det nya Sverige Fördelar Ambivalens

  35. Varför mångfald? • Alla grupper? • Kulturellt annorlunda • Intepekaut • Allaärvälkomna • Etno-berättelser • Utvecklar konsten • Ny kulturarvsdiskussion • Vitalisera organisationen • Spegla samhället Sverige • Extra kostnader • Konsensus, utredning • Långsiktigt, tar tid • Det nya Sverige Fördelar Ambivalens

  36. Varför mångfald? • Ändå medelklass • Subjektiva • Sänkt kompetens • Sänkt kvalitet • Alla grupper? • Kulturellt annorlunda • Intepekaut • Allaärvälkomna • Etno-berättelser • Utvecklar konsten • Ny kulturarvsdiskussion • Vitalisera organisationen • Spegla samhället Sverige • Extra kostnader • Konsensus, utredning • Långsiktigt, tar tid • Det nya Sverige Fördelar Ambivalens

  37. Allt är kulturell mångfald • 3:e världen-bild:behov av utveckling, lärande • Mediabild • Amatörism • Saknar Sverigekunskap • Språkproblem • Ändå medelklass • Subjektiva • Sänkt kompetens • Sänkt kvalitet • Utvecklar konsten • Ny kulturarvsdiskussion • Vitalisera organisationen • Spegla samhället Sverige • Alla grupper? • Kulturellt annorlunda • Intepekaut • Allaärvälkomna • Etno-berättelser • Extra kostnader • Konsensus, utredning • Långsiktigt, tar tid • Det nya Sverige Fördelar Ambivalens

  38. CASE: • En lärare på en skola delar rum med sina kollegor. Skrivbordsplatserna i rummet kan också utnyttjas av modersmålslärarna som ambulerar mellan skolorna inom de tre intilliggande rektorsområdena. Det är ganska många modersmålslärare på skolorna, då eleverna talar 20 olika språk. • En eftermiddag, efter att de flesta elever gått hem för dagen, tänker en av mattelärarna sätta sig i arbetsrummet för att planera lektioner. När han öppnar dörren ser han att en av modersmålslärarna sitter vid skrivbordet och jobbar, och dessutom att har hon sin lille son med sig i rummet. Matteläraren säger något i stil med ”jaha, är du här?” och stänger dörren utifrån för att gå och sätta sig någon annanstans. Modersmålsläraren tar illa upp, och tolkar situationen som att hon är oönskad, i alla fall i vägen. Hon säger till matteläraren att det inte kändes bra och anmäler honom för diskriminering. Matteläraren blir minst sagt ”paff” och förstår ingenting. Han har inte haft den minsta intention att ”mobba” eller vara elak mot modersmålsläraren och tycker att hon överreagerat. • Modersmålsläraren påpekar att hon känt sig exkluderad på ett antal skolor under lång tid. Hon får arbeta på udda tider, kommer inte in i gemenskapen i lärarrummen, blir inte tillfrågad eller lyssnad till då rektorsområdena arbetar med mångfaldsfrågor och gör särskilda satsningar på barn med utländsk bakgrund. När hon försökt att ta till orda på bland annat studie- och personalutvecklingsdagar upplever hon att ingen riktigt tagit hennes åsikter och erfarenheter på allvar. • Som fackligt ombud eller arbetsgivare blir du kallad att försöka reda ut situationen och bestämma dig för om man ska gå vidare med anmälan. Hur tolkar du situationen och hur skulle du agera?

More Related