ESTRUCTURA MORAL ESPECIAL, 1

1. ME 1 de 141 ESTRUCTURA MORAL ESPECIAL, 1 Moral fundamental: principios o fundamentos del actuar ético (juzgar cuándo los actos son buenos o malos). Moral especial: materia y temas concretos en los que el hombre y la mujer han de vivir moralmente. 1600: separación Dogmática y Moral: 1) para iluminar más de cerca la conducta de los cris- tianos; 2) para ayudar a los sacerdotes a instruir y orientar a los fieles en la confesión. Unos autores estructuran la moral especial sobre el esquema del De- cálogo, otros en torno a las virtudes, otros siguiendo el esquema “Moral de la Persona” - “Moral Social”. Aquí: Decálogo y virtudes.

2. ME 2 de 141 ESTRUCTURA MORAL ESPECIAL, 2 Tres objetivos de la Moral Especial 1 Mostrar que las exigencias morales de los Diez Mandamien- tos no son un añadido a la persona: no son impuestas por la sociedad, ni por los padres o maestros, ni por la Iglesia o sus ministros, sino que nacen de la propia vocación personal, pues el hombre es un ser moral por naturaleza. Enseñar que la conducta moral posibilita que el hombre y la mujer se comuniquen amistosamente con Dios. 2 Enseñar que la conducta moral es un elemento imprescin- dible para que exista una convivencia armoniosa entre los hombres. 3 Vida moral: ámbito natural en el que la persona se perfecciona a sí misma, vive en comunión con Dios y logra la paz entre los hombres.

3. ME 3 de 141 ESTRUCTURA MORAL ESPECIAL, 3 CCE 2070: “Los diez mandamientos pertenecen a la revelación de Dios. Nos enseñan al mismo tiempo la verdadera humanidad del hombre. Ponen de relieve los deberes y, por tanto, indirectamente, los derechos fundamentales, inherentes a la naturaleza de la perso- na humana. El Decálogo contiene una expresión privilegiada de la ley natural”. Jesús lleva a la perfección la Ley antigua. Algunos cambios: condena no sólo la muerte del inocente, sino la simple injuria e irritación, y no sólo el adulterio, sino el pensamiento contra la virtud de la castidad; corrige la ley del Talión en- señando devolver bien por mal; condena el aborre- cimiento al enemigo enseñando a amarlo; etc..

4. ME 4 de 141 ESTRUCTURA MORAL ESPECIAL, 4 CCE 1717: “Las bienaventuranzas dibujan el rostro de Jesucristo y describen su caridad; expresan la vocación de los fieles asociados a la gloria de su Pasión y de su Resurrección; iluminan las acciones y las actitudes características de la vida cristiana; son promesas para- dójicas que sostienen la esperanza en las tribulaciones; anuncian a los discípulos las bendiciones y las recompensas ya incoadas; que- dan inauguradas en la vida de la Virgen María y de todos los santos”. Los Mandamientos explicitan la ley natural. Las Virtudescapacitan para discernir y elegir lo más acertado, y hacerlo con satisfacción.

5. ME 5 de 141 ESTRUCTURA MORAL ESPECIAL, 5 Reverso de una existencia cristiana Ateísmo: para el “a-teo” Dios no existe. No es un fenómeno origi- nal, sino originado: hasta el punto de que entre los datos que la pa- leontología usa para distinguir entre restos humanos o de animal, concluye que se trata de un ser humano si, junto a ellos, se encuentra algún elemento de culto. Agnosticismo: afirma que la inteligencia humana no puede demos- trar ni negar la existencia de Dios o, simplemente, prescinden de El en su vida. Su vicio inicial: escasa confianza en la razón. Relativismo: si todo es relativo, no hay respuestas definitivas. Secularismo: trata de organizar el mundo y las estructuras sociales al margen de Dios. Moral cristiana: ni clericalismo ni secularismo.