1 / 13

Tidlig relativisme

Tidlig relativisme. Som en kritikk av evolusjonismen som insisterte på at alle samfunn lot seg sammenligne ut fra en målestokk. Som en kritikk mot den evolusjonistiske dikotomien mellom prelogisk og logiske sinn (Levy Bruhl).

zaria
Download Presentation

Tidlig relativisme

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. Tidlig relativisme • Som en kritikk av evolusjonismen som insisterte på at alle samfunn lot seg sammenligne ut fra en målestokk. • Som en kritikk mot den evolusjonistiske dikotomien mellom prelogisk og logiske sinn (Levy Bruhl). • Som en konsekvens av ideen om at kultur determinerer psyke og kognisjon (Culture and Personality). • Som en konsekvens av ideen om at språk determinerer forståelse (Sapir, Wittgenstein).

  2. Hylland Eriksen • Tenker primitive på samme måte som oss? • Og, kan primitives livsverden oversettes?

  3. Winch: • Kan man sammenligne? • Hva sammenligner vi på grunnlag av?

  4. Derrida:dekonstruksjon • For å se de impliserte maktrelasjonene i vår kunnskapstradisjon: I binære opposisjoner er alltid den ene privilegert over den andre. Vi må synliggjøre dette. • Først når maktrelasjoner, og konseptuelle begrensninger er synliggjort kan man se det konseptuelle terrenget utenfor.

  5. Sentrale dikotomier: • Kultur- individ. • Oss – andre. • Privat – offentlig. • Fornuft – emosjon. • Sinn - kropp

  6. Postmoderne relativisme: • Kritikk av logosentrisme/fallogosentrisme/binære opposisjoner (positivismens tatt-for-gittheter). • Anti-essensialisme (ikke lenger homogenitet og enhet). • Multiple subjektiviteter/intersubjektivitet. • Innbyrdes motstridenheter mellom ulike subjektiviteter (hos en person). • Posisjonering (etnografens og andres). • Makt i mening/persepsjon/kategorisering. • Forhandling om mening (i motsetning til klare grenser og kategoriseringer).

  7. Forskningsprosessen: • Valg av forskningsobjekt • Metodologi – tilnærming til datainnsamling. • Teoridannelse • Praksis

  8. Empiri/utvalg/forskningsobjekt: • Hvem består et utvalg av: Homogenitet : heterogenitet. • Hva når teorier er konstruert på basis av et utvalg bestående av kun et kjønn?

  9. Metodologi: • Visjon: • The God Trick – transcendens vs. Kroppsliggjøring, posisjonering og aktiv visjon.

  10. Teori: • Paradigmeskifter. • Klassifikasjon og makt: • the ghost in the machine (Foucault). • dikotomier. • objektet.

  11. Praksis: • Er kommunikasjon mulig (Jackson)? • Pluralitet i responser til sykdom (Kleinman).

  12. Komparasjon: forståelse • Imperialisme : å forstå i hjel. • Stygge andunger : svaner (Larsen). Men også (Assal/Bangstad): • Er kultur som determinerende? • Er kultur homogent?

  13. Mot en ny objektiv kunnskap? • Objektivisme vs. relativisme. vs. • Objektivisme som posisjonert, kroppsliggjort, aktiv visjon, agens i kunnskap og aktive kunnskapskategorier.

More Related