100 likes | 246 Views
K ristendom. Utviklingen og kvinnens plass i Den norske Kirke de siste 50 år. Historisk tilbakeblikk. Valborg Lerche , var den første norske kvinne som tok embetseksamen i teologi i 1899 . Prest kunne hun ikke bli…
E N D
Kristendom Utviklingen og kvinnens plass i Den norske Kirke de siste 50 år.
Historisk tilbakeblikk • ValborgLerche, var den første norske kvinne som tok embetseksamen i teologi i 1899. • Prest kunne hun ikke bli… • I 1938 vedtokStortinget at kvinnerkunneansettesiallestatensembeter. Men i vedtaket var det en tilføyelse som sa at “kvinnerikkebøransettessompresterhvormenighetenavprinsipiellegrunneruttalerseg MOT det.” • Sjelessørger, misjonsarbeid, skolen, kirkeligestillinger • I 1956 vedtok Stortinget å gi kvinner tilgang til prestetjenesten uten reservasjon
Norskkvinneligteologforening • Agnes Vold, Anne BeritStensakerogAgnete Fischer varnoenav de 40 teologenesomtokinitiativtilådanneeinforening. • Norskkvinneligteologforening, ble stiftet Oslo 18. oktober 1958, NKTF. Foreningens formål var å skape e kristent og faglig felleskap mellom norske kvinnelige teologer. • Utdragfrasøknaden; ”Vi sender dette brevet for åhørehva du synesom at vi også her iNorgedanner en forening for kvinneligeteologer. Vi vet også at mange kvinneligeteologerharføltbehov for fellesskapogsamarbeidifastere former enndetmertilfeldigsomhittilharvært, ikke bare for sin egenpersonlige del, men ogsåavhensyntil den tjeneste de har. En del avossharderforarbeidetnoevidere med dettespørsmålet, ogharogsådrøftet de retningslinjer vi synes en slikforeningbørarbeideetter. Nåhar vi kommetsålangt at vi tillaterossåbry deg med følgende:”(ukjentkilde) • ”Foreningensformåleråskapegrunnlag for kristentogfagligfellesskapmellomnorskekvinneligeteologer. Denvilogså, såvidtmulig, ivareta de kvinneligeteologersinteresser med hensyntilarbeidsmuligheterogarbeidsvilkår, så de påbestemåtekanfylle sin plassinorskkirkeliv.”(ukjentkilde) • Tilhengere og motstandere
Debatten • Tre svenske kvinner viet til prest i Sverige, rundt 1960 • Store protester • 1961 - den første norske kvinnelige prest, Ingrid Bjerkås • To tredjedeler av bispekollegiet erklærte; "vi finnerdetumuligåforenekvinneligprestetjeneste med Detnyetestamentesgrunnholdningog med detsdirekteutsagn. Detavviserkvinnensadgangtilhyrde- oglæreembetetogbegrunnerdetteprinsipielt med åhenvisebådetilGudsskaperordningogtilHerrenseget bud. Dermedkjenner vi ossbundetavdetGudsordsom vi i all vårtjenesteharforpliktetosspå". • Fra 1961 til 1975 bledeti alt ordinert 21 kvinnelige prester • I 1977 gjorde biskopene i et møte vedtak som satte skille mellom homofil legning som var akseptert og homofil praksis som ikke var akseptert.
Sentrale personer IngridBjerkås (1901 – 1980) BjerkåsvarsogneprestiSenjafra 1961 til 1965 og deretter prest ved Martina Hansens Hospital i Bærum. Et mindretall av menighetenholdt seg borte
Rosemarie Köhn Norges første kvinnelige biskop, fra 1993 til 2006. Den andre (etter tyske Maria Jepsen) biskopen i den lutherske kirken på verdensbasis Hennesinnsettelsevarkontroversiellogførtetil en del splittelsei Den Norske Kirke. Krittikken deride segomhennesliberalesynpåhomofili. KöhninnsatteSiriSunde mot KirkemøtesflertallI 1997. Hun bleI 2006 samboer med en danskprest, Susanne Sønderbo.
Siri Sunde Utdannet teolog i 1994 Ordinært prest i 1996, Nordre Land. Sunde-saken; dreier seg om hvorvidt en homofil som har inngått partnerskap, kan være prest i Den norske kirke. Gikk ut i permisjon i påvente av Kirkemøtets behandling av homofilisaken. I 1999 fikk hun fortsette i sin stilling.
Tilbakeblikk • Motstanden mot kvinnelige prester har basert seg på blant annet, det såkaltetaleforbudet. ” Som i alle kristne menigheter skal kvinnene tie i menighetssamlingene. Det er ikketillatt for dem å tale, de skal underordne seg, slik også loven sier. Hvis det er noe de vil lære, så la demspørre sine menn hjemme. For det sømmer seg ikke for en kvinne å tale i menigheten.”(1 Kor 14,33–35) • ”En kvinne skal ta imot læren i tausehet; hun skal underordne seg. Jeg tillaterikke en kvinne å opptre som lærer, heller ikke å være herre over mannen; hun skal være stille.” (1 Tim 2,11–13) • “Her erdereikkejødeellergreker, slave eller fir, mannellerkvinne. Dere eralleén, Kristus Jesus.” (Gal 3,28) • Statskirken og samfunnet • Sosiale og kuturelleutviklinger
Kilder • http://www.snl.no/Siri_Sunde • http://no.wikipedia.org/wiki/Wikipedia • http://kilden.forskningsradet.no/artikkel/vis.html?tid=48618 • Bibelen • http://www.kirken.no/larenemnd/laeren06/sider/kap3-8.html