1.53k likes | 6.33k Views
Dante Alighieri “ Božanstvena komedija” Pakao. Marija Rušev , prof . Poljoprivredna, prehrambena i veterinarska škola Stanka Ožanića , Zadar. 13. i 14. st., Italija Uspon građanstva Znanstvena otkrića Antički uzori
E N D
Dante Alighieri“Božanstvena komedija”Pakao Marija Rušev,prof. Poljoprivredna, prehrambena i veterinarska škola Stanka Ožanića, Zadar
13. i 14. st., Italija Uspon građanstva Znanstvena otkrića Antički uzori U središtu pažnje: čovjek, ovozemaljski život, svjetovne teme Talijanski (pučki) jezik Utemeljitelji: Dante Alighieri, Francesco Petrarca, Giovanni Boccaccio Dante Alighieri: Rođen u Firenci; plemić Doživotno prognan iz Firence zbog političkih sukoba Utemeljitelj talijanskog književnog jezika Pisao na latinskom i talijanskom Književnost humanizma i predrenesanse
Dante Alighieri(1265.-1321.) Djela na talijanskom jeziku: • Novi život =pjesme posvećene pjesnikovoj ljubavi BeatriciPortinari; “slatki novi stil” • O pučkom jeziku = o važnosti stvaranja jedinstvenog jezika, razumljivog narodu • Božanstvena komedija = religiozni spjev (Prvotni naslov: Komedija označavao je pripovjedačko djelo koje počinje tužno, a završava sretno.) Firenza
Kompozicija: 3 dijela: Pakao, Čistilište,Raj 100 pjevanja: 1+33; 33; 33 Strofa: tercina; stih: 11-erac Likovi: Dante – glavni lik; Vergilije, Beatrice, povijesne osobe iz antike, srednjeg vijeka i Danteova doba, te biblijski i mitološki likovi Tematika: Danteova vizija zagrobnog života; čovjekova sudbina Simbolika broja 3: Sv. Trojstvo; tercina; 3 dijela; 1 uvodno pjevanje + 33x3 =100; 3 životinje Božanstvena komedija1320.-1321
Alegorijske vizije, simboličnost Moralističnost, poučnost Religiozni pogled na svijet Srednjovjekovna simbolika: pakao, čistilište, raj; brojka 3 Razvrstavanje grešnika prema religioznom poimanju grijeha Čovjekov život je samo put prema vječnom, zagrobnom životu. Kritički duh; kritika ljudi iz svih društvenih staleža pa i crkve Čovjek je u središtu pažnje: ljudske slabosti, ali i veličina i uzvišenost ljudskog duha; čovjekova težnja za slobodom i idealima Pisac, Dante - glavni lik Pučki, talijanski jezik Antički uzori: Vergilije je Danteov vodič kroz pakao i čistilište Karakteristike djela:srednjovjekovnonovo
Pakao • 1 uvodno + 33 pjevanja • Duše ispaštaju teške grijehe • Ima 9 krugova koji se spiralno spuštaju u zemlju prema težini grijeha; na dnu je Lucifer (u zubima drži Judu) • Danteov vodič je Vergilije , njegov književni uzor
Čistilište • Čistilište je otok s brdom • Na putu prema vrhu brda (nebu), kroz 7 krugova, duše se čiste od (lakših) grijeha • Dantea vodi Vergilije • 33 pjevanja
Raj • Ima 9 nebesa • Beatrice vodi Dantea (Vergilije ne može u raj) • Tu su duše dobrih, pravednih i pobožnih • Mjesto vedrine, pjesme, zanosa i nade • Tu ga ispunja ljubav prema Beatrice • Moli Djevicu za zaštitu od svake ljudske nečisti • 33 pjevanja Dante u raju
Pakao (I.-V.) • Tu je vječni mrak gdje duše ispaštaju strašne muke. • Dramatični prizori užasa i grozota koje trpe grešne duše u Danteu izazivaju sućut, suze i strah. • Alegorijska vizija ovozemaljskoga svijeta, ljudskih poroka, strasti i zla. • Grijehe je poredao od lakših prema težima i za svaki odredio kaznu.
Prvo pjevanje (uvodno) • Vergilije će ga spasiti, ali put vodi kroz pakao: “gdje uzvike ćeš očajnika čuti / duhova drevnih što se bolom guše / … neki…nadaju se stići, / ma kada bilo, međ' blažene duše.” “Na pola našeg životnoga puta u mračnoj mi se šumi noga stvori jer s ravne staze skrenuvši zaluta.” • Dante je zalutao u šumi (simbol grijeha), ne može izaći iz nje. • Tri zvijeri priječe mu put : “…panter brz i gibak…u hodu me priječio sve jače… lav…Taj kao da je na me doći htio/ od gladi bijesan…i vučica… sviju požuda sita…” (panter=putenost; lav=oholost; vučica=lakomost)
Drugo pjevanje: Vergilije izvodi Dantea iz šume po nalogu Beatrice Vergilije otkriva tko sve Danteu pomaže: “Na nebu gospa plemenita sjedi… i blaži stroge Božje zapovijedi …” “Do Lucije sa molbom ova krenu reče: -Vjernog spomeni se svoga koji te treba… Lucija će stoga: - O Beatrice, prava Božja diko, pomozi onome koji se istače nad mnoštvom jer te ljubljaše toliko.”
Treće pjevanje: silazak u pakao Natpis nad vratima pakla: “Kroz nas se ide u grad sviju muka, Kroz nas se ide gdje se vječno plače, …tko uđe nek se kani svake nade.” U predvorju pakla susreću anđele “što nit su Bogu vjerni ostat htjeli, nit bunit se , već stajahu sa strane” Gola tijela mlitavaca i kukavica ose i obadi grizu do krvi: “ovi im lice šarahu do krvi, a krv i suze kaplju im do nogu gdje sve to beru neki gadni crvi.”
Treće pjevanje:Haron u čamcu prevozi duše na drugu stranu • Nepregledno mnoštvo duša čeka da prijeđu vodu i popnu se na brijeg: “Nikad se u raj ne nadajte doći! Na drugi brijeg će svatko sa mnom sade/u oganj i led i do vječne noći.” “A Haron, demon s očima što žegu skuplja ih, mig im dajuć, tuče veslom kad tko zaostane u bijegu.” “i prijeći prijeko svi su puni žara jer Božja pravda potiče ih tako da strah se njihov živom željom stvara”
Četvrto pjevanje: silaze u prvi krug pakla,limb (predvorje pakla) Vergilije boravi u limbu (nekršteni): “Prije no pođeš znaj da njih ne peče…..// nikakav grijeh; al’ premalo to je da bi se spasili uz djela čista jer su bez krsta, vrata vjere tvoje ” Nemaju muka; mori ih čežnja za Bogom: “…pateći samo zbog tog što bez nade a puni čežnje boravimo dane.” Tu je vidio: Homera, Horacija, Cezara, Eneju, Hektora, Sokrata, Orfeja i dr. “…pokazaše mi zbor velikih sjena Što im se duh u sebi i sada divi.”
Peto pjevanje: Minos; grešni ljubavnici Sluša jauke; dolazi u drugi krug pakla gdje grešne ljubavnike nosi pakleni vrtlog: “Vrti i nosi ih amo tamo virom. Nema im nade da će ikad bijedu smanjiti, kamo l’ počinut s mirom.” “Tu Minos strašan, zubmarežeć stoji na pragu, ondje grijehe ispitiva, sudi i šalje, repom pravdu kroji.// …a ovaj znalac svakog djela kriva// dâ joj u paklu mjesto što joj spada: toliko puta svije rep na tijelu koliko treba stupnjeva da pada.”
Peto pjevanje: grešni ljubavnici Babilonska carica Semiramida: “Tako se oda bludu, da je dala uzakoniti strast što gadna želi ne bi li tako svoju ljagu sprala.// “Druga se, Dido,zbog ljubavi ubi… …iKleopatrabludom dušu zgubi… …Jelenuvidjeh…iAhilajunaka…” “Tu bješe ParisiTristani još jaka četa, i sve mi redom kaza sjene zbog ljubavi što dopaše mraka.”
Peto pjevanje: Francesca i Paolo Francesca Polenta, vladarica Ravene i njen djever Paolo su Danteovi suvremenici • Zaljubili su se čitajući knjigu: “Kad čitasmo baš kako je cjelivo ljubavnik onaj usta željkovana…// …dršćuć mi dade cjelov sred usana. Svodnik je knjiga i njen pisac bio.” Ubio ih je njen muž (a njegov brat): “Ljubav nam žiće istom smrću zgasi; naš ubojica past će u Kainu. Takvi su do nas dopirali glasi.” • Dantea obuzima bol zbog njihove neizmjerne patnje: “ i padoh ko što mrtvo tijelo pada.”
Zadaci za učenike pri obradi lektire slijedom I., II., III, IV. i V. pjevanja “Pakla” • Koji osjećaji obuzimaju Dantea nakon što je zalutao u šumi? • Kako se ponašaju pantera, lav i vučica prema Danteu? • Prepričaj razgovor Vergilija i Beatrice koja želi pomoći Danteu! Tko je sve posredovao da mu se pomogne? • Opiši Danteove (i Vergilijeve) osjećaje pri ulazu u pakao! • Citiraj opise pakla! • Kako se drugi odnose prema kukavicama? • Kako se ponašaju duše koje Haron prevozi preko vode? • Kako Dante opisuje Harona? • Koga sve Dante susreće u limbu? Je li se itko iz limba spasio? • Što pjesnik osjeća prema nesretnim ljubavnicima?
Obrada lektire; 2 školska sata • A) Prvi nastavni sat obrađujemo: • pisac, njegovo djelo i vrijeme u kojemu stvara • kompozicija, alegoričnost i metaforika u djelu • simbolika brojeva i likova • interpretacija djela uz citate koje su učenici zapisali u svojim lektirama (vidi prethodna pitanja/zadatke) • B) Drugi nastavni sat obrađujemo 5. pjevanje prema tekstu iz čitanke, te uz citate koje su učenici zapisali u lektiri • C) Na kraju, učenici uočavaju srednjovjekovne i nove (humanističke/renesansne) elemente u djelu • D) Za domaći rad: Razmisli o porocima i grijesima suvremenog svijeta i razvrstaj ih po težini!