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青少年發展與文化. 高家斌老師. 摘 要. 國民中學、高中或高職,及專科或大學教育時期 , 大約自十二歲至二十一歲的十年光陰 。 青少年期大致分為青春期 ( 少年期 ) 、青年前期和青年後期三個階段 。. 青少年的意義. 一、青少年的字義 在中文上「青少年」一詞是指青春、活潑、有活力的年輕人,所以應指青春期的 「少年」及其以後的「青年」之統稱。 adolescence 即指「生長至成熟」 (to grow to matu-rity) 的年輕人,在中文上則譯為「青少年」,而為一般人所使用。. 青少年的意義. 青春期按其生理發展現象,可分為三個階段:
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青少年發展與文化 高家斌老師
摘 要 國民中學、高中或高職,及專科或大學教育時期,大約自十二歲至二十一歲的十年光陰。 青少年期大致分為青春期(少年期) 、青年前期和青年後期三個階段。
青少年的意義 • 一、青少年的字義 在中文上「青少年」一詞是指青春、活潑、有活力的年輕人,所以應指青春期的「少年」及其以後的「青年」之統稱。 adolescence 即指「生長至成熟」(to grow to matu-rity)的年輕人,在中文上則譯為「青少年」,而為一般人所使用。
青少年的意義 青春期按其生理發展現象,可分為三個階段: 第一、前青春期(prepubescent)指性未成熟階段。 第二、青春期(pubescent)指性成熟中階段。 第三、後青春期(post-pubescent)個體的第二性徵 特質發展完成,性器官成熟,而且具備了生 育功能。
青少年的意義 • 二、青少年的意義 (一)心理學觀點:當個體不再依賴具體事物思考,而開始運用邏輯與抽象思考能力,客觀地認知事物。 (二)社會學觀點:從社會學而言,為衡量個體是否具備應付社會與生活問題能力 (三)法律觀點:世界各國法律對「青少年」的規範極為分歧,即使在美國各州政府的規定亦不同。我國「少年事件處理法」第二條就以滿十二歲至十八歲未滿之人為適用對象
青少年的發展特性 • 一、發展的意義與原則:個體的發展是依照一些原則在演變,此原則大致可歸納為三項: (一)先後的規律性:任何個體在發展的過程中,總是遵循一定的先後順序,有規律地展開。 (二)前後的連續性:所謂連續性(continuity)是指任何個體的後期行為或動作,都與前期行為相關連,亦即前因與後果有關,或後果皆起源於前因。 (三)個別的差異性:個體在發展過程中,各個體之間有差異現象存在是極為普遍的事實,這種現象呈現在發展速度及形式的差異。
青少年的發展特性 • 二、青少年的發展特性 (一)青少年期是個體發展的關鍵時期 (二)青少年期是個體發展的快速不穩時期 (三)青少年期是個體可塑性最大時期 (四)青少年期是個體發展的過渡時期
青少年的自我概念發展 • 青少年自我概念的發展特性 (一)自我概念發展與知發展平行 (二)自我概念發展的改變頗大 (三)自我概念與行為並非完全一致 (四)自我概念有明顯的性別差異 (五)自我概念趨向主觀偏見
影響青少年自我概念發展的因素 (一)個人因素 1.生理外表 2.生理成熟度 3.認知水準 (二)家庭因素 1.父母的管教方式 2.父母的婚姻生活 3.親子關係 4.家庭的社會經濟地位 (三)其他因素 1.重要他人 2.同儕關係與次級文化
青少年自我概念發展的輔導 • 重視所有學生的價值、並接納他們 • 為學生創造身心均感到安全的氣氛 • 由於每個人都會偏見,因此教育與輔導人員要特別注意自已的偏見 • 應先確定教學措施是否確實為學生所需 • 應該明確的建立評鑑標準 • 建立適當的自我批評與自我酬賞的規約 • 避免破壞性的競爭,而鼓勵學生和自已的過 去作競爭
青少年期情緒表現的重要特徵 • 負面情緒為主 青少年的情緒類型大多為不愉快的,此種苦多樂少的情形,在青少年早期更為明顯。 • 情緒反應強烈、直接,而且不穩定 青少年常常喜怒無常動不動輒情緒激動,而且宣洩的方式快速直接。 • 情緒波動的原因由具體至抽象,由清楚到混沌 兒童時期情緒的波動常是因為具體的事物的不到滿足而產生,情緒的歸因清楚明確。 • 因異性而產生情緒困擾的情形增加 • 開始會隱藏不欲人知的情緒狀態
青少年情緒管理常見的問題 • 多數時候的情緒是不快樂的 • 不清楚自己情緒發生的原因 • 不能採取適當的方式來表達自己的情緒反應 • 存在有情緒反應的性別差異現象
同儕對青少年發展之影響 • 消除寂寞感、抒解情緒、滿足歸屬感 • 提供青少年資訊與協助解決問題 • 提供青少年薰陶、學習與模仿 • 協助青少年了解自己與他人 • 緩和青少年與家庭、學校間之衝突 • 影響青少年之親密關係 • 影響青少年身心健康 • 協助青少年成為獨立個體
青少年次文化 • 「次文化」並無任何負面的涵義,只是相對於成人所發展的社會文化主流而言,它是由美國都市社會學家Fischer所創,係指一群人具有許多相似之社會與個人背景,經過一段長時間的相處互動的結果,逐漸產生一種相互瞭解接受的規範、價值觀念、人生態度與生活方式,此種相互瞭解接受的規範與生活方式之統合,就稱為次文化。 • 青少年為了滿足生理與心理的需要,他們應該有一套適合自己的生活方式與生活內涵,青少年如果是針對這方面的需要而發展或模仿了屬於他們的文化,我們便稱之為「青少年次文化」
青少年次文化的特徵 • 是一種社會變遷之新產物。 • 是一種橫斷性次文化。 • 是同齡同質之次文化、行為取向易受同儕認同影響。 • 為一種寄生於主流文化之次級文化不能獨立。 • 其表現顯現於其語言、服裝、舞蹈、音樂、髮型、抽菸、藥物、性關係等表相。
青少年次文化的重要內涵 • 意志高張的自我文化:對傳統價值體系的抗爭(對父母師長的不信任及對尋求獨立的強烈渴求) • 成群結隊的朋黨文化:(幫派、聚眾喧嘩、打架鬧事) • 獨樹一格的流行文化:(打扮,刺青、穿耳洞、穿鼻環、染髮、接髮、彩繪指甲) • 澎湃激情的偶像文化:(蒐集偶像明星的照片及週邊產品) • 幻想世界的虛擬文化:(電腦、電玩、漫畫書的充斥) • 抽象難解的流行語文化:(火星文,的=滴。注音文,ㄚ=阿。表情符號,TOT=哭臉。)
青少年次文化的重要內涵 • 強健體魄的健身文化:(直排輪、滑板車、打球、登山、室內攀岩、打橋牌) • 犧牲小我的服務文化:(社會服務隊、山地青年服務隊、學校愛心服務社團) • 動腦探索的研究團體:(水火箭的研究、四季星座研究、太陽能動能研究、易經研究等)
父母師長對次文化的態度 • 瞭解:瞭解青少年的特色及需求,及次文化形成的原因及背景。 • 包容:行為上若無不法,生活習慣及學習模仿對象的移轉應屬可接受的範圍。 • 接納:只要不是違法亂紀、價值觀不扭曲,何妨抱著欣賞與接納的態度來看待。 • 參與:參與孩子的活動,必要時給予經濟、人力、意見上的支助,會是一舉兩得的做法。 • 疏導:若青少年的行為日趨偏差與脫序。此時需要父母或師長適時地介入輔導,給予正確的行為規範。