日語招呼用語主講人 : 李欣倚老師

日語招呼用語主講人:李欣倚老師 あいさつ a isatsu打招呼、問候おはよう　ございます　您好(早上問候) o ha yo u go zai ma su こんにちは您好(白天問候) ko n ni chi wa こんばんは您好(晚上問候) ko n ba n wa さようなら再見 sayo u nara おやすみなさい　　　　晚安(睡前) o yasu mi nasai すみません　　　　　對不起 su mi ma se n いいえ不、沒關係 ii e しつれいします　　對不起不好意思打擾了 sitsu re isi ma su

どうぞ　　　　　　　請 do u zo どうも　ありがとう　ございます　　謝謝 do u mo a riga to u go zai ma su いいえ（どういたしまして）　　不、不客氣 ii e do u itasi ma site ただいま　　　　　　　我回來了 tadai ma おかえりなさい你回來啦 o ka e rinasai いって　きます　我要出門了 i -- de ki ma su いって　らっしゃい　　　你慢走、路上小心 i -- de ra -- syai いただきます　　我要開動了 itadaki ma su ごちそうさまでした我吃飽了 go chi so sa ma de sita

【補充說明】 1.おはようございます您好(早上問候)與こんにちは您好 (白天問候)在使用上並沒有明顯的時間分界，其依照個人的感官認知來使用即可。比方說有些人習慣7、8點起床，或許過了上午10點對這些人而言就已經不算是早上了，所以他們會在10點之後改口說こんにちは。反過來說，若是說話者早上10點才剛起床，就他個人的感官認知而言還是早上，所以當他遇到朋友、同事時，他會說おはようございます。而當天黑之後，我們就不能再說こんにちは，應該使用　　　こんばんは您好(晚上問候)來問候。當對方首先對你開口問候時，你僅需要使用和對方相同問候語回話應對即可。例如，A 君:こんにちは。 B君: こんにちは。 2.しつれいします漢字寫成失礼します。除了在進入以及離開他人住宅、辦公室等私人空間時使用之外，也可以用於打電話的時候。當交談結束準備要掛電話之前也可以說しつれいします，表示不好意思打擾了的意思。 3.ごちそうさまでした除了用在用餐完畢、吃飽了的時候之外，也可以用在接受他人請客或招待的時候，當你享用完對方所招待的食物或飲料時，可以向對方說一句ごちそうさまでした，表示感謝之意。

日本文化講座第一回---繪馬---

繪馬主講人:曾昶順 えま絵馬（e ma)

何謂『繪馬』望文生義，繪馬，就是畫下來的馬。曾經走進日本寺廟或神社的人，應該都會看到在某些角落裡，或是大殿的兩側，除了有用來綁籤詩的繩子之外，還設置了一個釘滿掛勾的架子，上面掛滿了木牌子。木牌正面是彩色的圖案，背面則是寫著祈求的事項，和許願人的姓名。這木牌，就叫做繪馬。

繪馬的由來繪馬的由來有其典故，相傳起源於日本奈良時代(西元710—794年），昔日日本人相信神靈是騎著馬而降臨世間，因此將馬視為神聖之物。古代的日本人俸馬匹為神明的使者，馬匹擁有著和神明一樣崇高的地位。在日本的古文獻裡記載著，古代在神事或是祈願時，便以「生馬」祭祀神靈。乾旱成災要祈求普降甘霖時，必須獻祭象徵黑雲的黑馬，大雨不斷時要祈求陽光普照，就得獻祭象徵太陽的白馬或是紅馬。繪馬的由來繪馬的由來有其典故，相傳起源於日本奈良時代(西元710—794年），昔日日本人相信神靈是騎著馬而降臨世間，因此將馬視為神聖之物。古代的日本人俸馬匹為神明的使者，馬匹擁有著和神明一樣崇高的地位。在日本的古文獻裡記載著，古代在神事或是祈願時，便以「生馬」祭祀神靈。乾旱成災要祈求普降甘霖時，必須獻祭象徵黑雲的黑馬，大雨不斷時要祈求陽光普照，就得獻祭象徵太陽的白馬或是紅馬。

ならじだい奈良時代（na-ra‐zi‐dai）

沿襲這樣的傳統，後人每當有求於神明或是謝神的時候，往往將馬匹贈送給神社以示誠懇。但是真正的馬匹飼料非常昂貴，一般百姓根本養不起。而且一旦敬奉馬匹的數量增加，接收了馬匹的神社同樣無法負擔飼養，加上戰事需要大量的馬匹等因素，奉納神社的馬就由活馬變成木馬、紙馬、土馬，到了平安時代(西元794-1194)，人民開始使用畫有馬匹圖樣的木板代替真正的馬匹，相傳這也就是繪馬的起源。據說，這樣的變革，是從位於京都北方的貴船神社開始的。沿襲這樣的傳統，後人每當有求於神明或是謝神的時候，往往將馬匹贈送給神社以示誠懇。但是真正的馬匹飼料非常昂貴，一般百姓根本養不起。而且一旦敬奉馬匹的數量增加，接收了馬匹的神社同樣無法負擔飼養，加上戰事需要大量的馬匹等因素，奉納神社的馬就由活馬變成木馬、紙馬、土馬，到了平安時代(西元794-1194)，人民開始使用畫有馬匹圖樣的木板代替真正的馬匹，相傳這也就是繪馬的起源。據說，這樣的變革，是從位於京都北方的貴船神社開始的。

へいあんじだい平安時代（he-ann‐zi‐dai）

きふねじんじゃ貴船神社（ki‐nune‐zinn‐zya）きふねじんじゃ貴船神社（ki‐nune‐zinn‐zya）

京都-貴船神社

繪馬習俗的展開繪馬的風俗廣泛傳開是鎌倉時代(西元1185-1333年)的事情，也是從那時後開始，繪馬上開始出現除了馬匹以外各式各樣的圖案。傳統繪馬的形狀大至上類似展開的橫式信封的五角形，長約15公分；寬約10公分的頂端串一條紅繩成房型的淡黃色小木板，價值大約在200日元至500日元不等。現在的繪馬的主要功用是祈願或還願。由寺廟每日供奉在神明前，祈求得到神明的庇護。隨著時代的演進，後來的繪馬圖案就越來越豐富了，畫上了和自己的願望相關的內容。繪馬圖案的變化，反映日本民眾的生活的變化和各地風俗，充滿了機智與樂天的情趣。(參考例: 伏見稻荷神社)繪馬習俗的展開繪馬的風俗廣泛傳開是鎌倉時代(西元1185-1333年)的事情，也是從那時後開始，繪馬上開始出現除了馬匹以外各式各樣的圖案。傳統繪馬的形狀大至上類似展開的橫式信封的五角形，長約15公分；寬約10公分的頂端串一條紅繩成房型的淡黃色小木板，價值大約在200日元至500日元不等。現在的繪馬的主要功用是祈願或還願。由寺廟每日供奉在神明前，祈求得到神明的庇護。隨著時代的演進，後來的繪馬圖案就越來越豐富了，畫上了和自己的願望相關的內容。繪馬圖案的變化，反映日本民眾的生活的變化和各地風俗，充滿了機智與樂天的情趣。(參考例: 伏見稻荷神社)

かまくらじだい鎌倉時代（kama-kura‐zi‐dai）

れんあいじょうじゅ 恋愛成就

ごうかくきがん．がくぎょうじょうじゅ 合格祈願・学業成就

合掌祈願

とりい鳥居（tori‐i)

さいせんばこ賽銭箱（sai-senn-bako)

ごえん　ごえん五円＝ご縁（go‐enn)

日語招呼用語 主講人 : 李欣倚 老師