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帖撒羅尼迦前後書（六）

帖撒羅尼迦前後書（六）. 中華信義神學院 陳冠賢. 倫理生活的勸誡 (5:12-22). v.12 「 勸 」 原文： evrwtw/men 直譯「請求」 NIV: ask NRSV: appeal to. 倫理生活的勸誡 (5:12-22). v.12 「 敬重 」 原文： evde,nai 直譯「知道」 在此可能表示承認或肯定的含意. 倫理生活的勸誡 (5:12-22). v.13 「 彼此和睦 」 原文： eivrhneu,ete evn e`autoi/j 直譯「在你們自己當中和睦」. 倫理生活的勸誡 (5:12-22).

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帖撒羅尼迦前後書（六）

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Presentation Transcript

  1. 帖撒羅尼迦前後書（六） 中華信義神學院 陳冠賢

  2. 倫理生活的勸誡(5:12-22) • v.12「勸」 • 原文：evrwtw/men • 直譯「請求」 • NIV: ask • NRSV: appeal to

  3. 倫理生活的勸誡(5:12-22) • v.12「敬重」 • 原文：evde,nai • 直譯「知道」 • 在此可能表示承認或肯定的含意

  4. 倫理生活的勸誡(5:12-22) • v.13「彼此和睦」 • 原文：eivrhneu,ete evn e`autoi/j • 直譯「在你們自己當中和睦」

  5. 倫理生活的勸誡(5:12-22) • v.14「我又勸弟兄們」 • 原文：paeakalou/men de. u`ma/j( avdelfoi, • 直譯「弟兄們，我們還勸勉你們」

  6. 倫理生活的勸誡(5:12-22) • v.14「不守規矩的人」 • 原文：tou/j avta,ktouj • 在新約中只出現過一次 • 古典希臘文用以指「違犯法令」或「不受約束」 • 可能指閒懶之人 • NIV: those who are idle • NRSV: the idlers

  7. 倫理生活的勸誡(5:12-22) • v.14「灰心的人」 • 原文：tou/j ovligoyu,couj • 在新約中只出現過一次 • 泛指因任何緣故在信仰生活上感到灰心喪志的人

  8. 倫理生活的勸誡(5:12-22) • v.14「軟弱的人」 • 原文：tw/n avsqnw/n • 指在道德或靈性上的軟弱

  9. 倫理生活的勸誡(5:12-22) • v.14「向眾人忍耐」 • 原文：makroqumei/te pro.j pa,ntaj • 指當信徒的「警戒…勉勵…扶助」不被接納時，仍然要反映出上帝對他們所顯出的忍耐。

  10. 倫理生活的勸誡(5:12-22) • v.15「無論是誰都不可以惡報惡」 • 原文：mh. tij kako.n avnti kakou/ tini avpodw/| • 保羅可能是引用一個普遍熟知的倫理教訓 • 源自於主耶穌的教訓（太5:44-48），甚至是舊約（箴20:22）。

  11. 倫理生活的勸誡(5:12-22) • v.16-18a「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩」 • 原文：pa,ntote cai,rete( avdialei,ptwj proseu,cesqe( evn panti. euvcaristei/te • 此一表達組合也出現於腓4:4-6

  12. 倫理生活的勸誡(5:12-22) • v.18「因為這是上帝在基督耶穌裡向你們所定的旨意」 • 原文：tou/to ga.r qe,lhma qeou. evn Cristw/| VIhsou/ eivj u`ma/j • 直譯：「因為這是在基督耶穌裡向你們的上帝的旨意。」

  13. 倫理生活的勸誡(5:12-22) • v.19「不要消滅聖靈的感動」 • 原文：to. pneu/ma mh. sbe,nnute • 直譯：「不要熄滅靈」 • NIV: Don’t put out the Spirit’s fire. • NRSV: Do not quench the Spirit. • sbe,nnumi在新約中的用法都是採取「熄滅」或「撲滅」的字面意義。

  14. 倫理生活的勸誡(5:12-22) • v.19「不要消滅聖靈的感動」 • 本節的「聖靈」可能不是指聖靈本身，而是指「聖靈的恩賜」。 • 「熄滅」指抑制聖靈的恩賜。

  15. 倫理生活的勸誡(5:12-22) • v.20「不要藐視先知的講論」 • 原文：profhtei,aj mh. evxouqenei/te • 直譯：「不可輕視先知的話（複數）」 • 「先知的講論」指不同種類或在不同場合所發出的「先知話語」。 • 對教會宣教事工開展的吩咐（徒13:1-3) • 對信徒群體的勸勉與造就（林前14:3） • 末日的情形（啟1:3）

  16. 倫理生活的勸誡(5:12-22) • v.21「但要凡事察驗」 • 「察驗」原文：dokima,zete • 察驗的對象：不是先知本身，而是「一切」(pa,nta)先知的話、受靈感所說的話，以及靈的彰顯等。

  17. 倫理生活的勸誡(5:12-22) • v.21b-22「美善的要持守，各樣的惡事要禁戒不做」 • 原文：to. kalo.n kate,cete( avpo. panto.j ei;douj ponhrou/ avpe,cesqe • 直譯：「要持守好的，要禁戒各樣惡的」 • 「好的」和「惡的」並非泛指一切的善惡，而是指是否「試驗合格，顯為真正」的先知受感或其他聖靈彰顯的現象。

  18. 結語(5:23-28) • v.23-24勸勉的總結 • v.25-27問安 • v.28祝福

  19. 結語(5:23-28) • v.23「願賜平安的上帝親自使你們全然成聖」 • 以祈願的方式提出書信中的首要關注—成聖 • 將信徒成聖與基督再臨整合 • v.23「靈與魂與身子」 • 原文：to. pneu/ma kai. h` yuch. kai. to. sw/ma • 強調人整體的三部分

  20. 結語(5:23-28) • v.24「那召你們的本是信實的，祂必成就這事」 • 沿用2:12的表達

  21. 結語(5:23-28) • 請求帖城信徒的代禱 • 再度強調「聖潔」 • 要將信件內容「唸給眾弟兄們聽」 • 祝福

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