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O Sétimo Selo e O Silêncio no Céu Revelações do Apocalipse , volume I, cap. 8, 289. 1 – “E, havendo aberto o sétimo selo, fez-se silêncio no céu por quase meia hora. E vi os sete anjos , que estavam diante de Deus,
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O Sétimo Selo e O Silêncio no Céu Revelações do Apocalipse, volume I, cap. 8, 289. 1 –“E, havendo aberto o sétimo selo, fez-se silêncio no céu por quase meia hora. E vi os sete anjos, que estavam diante de Deus, e foram-lhes dadas Sete Trombetas. E veio outro anjo, e pôs-se junto ao altar, tendo um incensário de ouro; e foi- lhe dado muito incenso, para o pôr com as orações de todos os santos sobre o altar de ouro, que está diante do trono. E o fumo do incenso subiu com as orações dos santos desde a mão do anjo até diante de Deus. E o anjo tomou o incensário, e o encheu do fogo do altar, e o lançou sobre a Terra; e houve depois vozes, e trovões, e relâmpagos e terremotos” (Ap 8:1-5).
O Sétimo Selo e O Silêncio no Céu Revelações do Apocalipse, volume I, cap. 8, 289, 290. 2 – Os seis primeiros selos revelaram os diversos grupos de pessoas julgadas no grande Juízo Celestial, concluindo com o Julgamento dos Vivos... O sétimo, selo revela o tempo em que Jesus deve “lançar o incensário sobre a Terra”... Joseph J. Batistone, afirma na Lição da Escola Sabatina, 2º trimestre, 1989, 120: “Quando Ele atirar o incensário à Terra, cessará o ministério intercessor de Cristo. Terminará o tempo da graça, e haverá trovões, vozes, relâmpagos e um grande terremoto”. Ellen G. White viu cenas de um Céu que está tenso e emudecido... O sétimo selo revela esses últimos minutos de graça justamente antes de Jesus lançar o incensário sobre a Terra. São as cenas finais do ministério de Jesus no Santuário.
O Sétimo Selo e O Silêncio no Céu Revelações do Apocalipse, volume I, cap. 8, 290, 291. 3 – “Almas que estavam espalhadas por todas as corporações religiosas responderam à chamada, e os que preciosos eram retiraram-se apressadamente das igrejas condenadas... O poder de Deus havia repousado sobre Seu povo... A última grande advertência tinha soado por toda parte e havia instigado e enraivecido os habitantes da Terra que não quiseram receber a mensagem...” “Um anjo com um tinteiro de escrivão ao lado voltou da Terra e referiu a Jesus que sua obra estava feita, e os santos estavam numerados e selados. Então vi Jesus... lançar o incensário. Levantou as mãos e com grande voz disse: ´Está feito`. Cada caso fora decidido para vida ou para morte...” “Retirando-se Jesus do Lugar Santíssimo... uma nuvem de trevas cobriu os habitantes da Terra. Não havia então mediador entre o homem culpado e Deus,... e Satanás teve completo domínio sobre os que afinal não se arrependeram”. (Ellen G. White, Primeiros Escritos, 279-281).
O Sétimo Selo e O Silêncio no Céu Revelações do Apocalipse, volume I, cap. 8, 292, 293. 4 – “Cada caso estava decidido,... e os pecados que tinham sido confessados enquanto Ele esteve no Santíssimo, foram colocados sobre Satanás, o originador do pecado... Vi então Jesus depor Suas vestes sacerdotais e envergar Seus mais régios trajes” (Ellen G. White, Primeiros Escritos, 279-281). Alguém pode fazer objeção quanto ao fato de ser Jesus o anjo que “lança o incensário sobre a Terra”. Todavia, Ellen White se refere várias vezes a Jesus como sendo o Anjo do Concerto... Sobre a luta de Jacó com o Mensageiro Celestial, ela diz: “Era Cristo, o ´Anjo do Concerto` que Se havia revelado a Jacó” (Patriarcas e Profetas, 197). Falando sobre a nuvem e a coluna de fogo que cobria Israel, ela diz: “O Anjo do Concerto veio em nome de Deus, como o invisível Líder de Israel”. (SDA Bible Commentary, vol 7, 927, 928). Na visão de Zacarias relativa ao sumo sacerdote Josué, Jesus Se apresenta como sendo o Anjo do Concerto: “O sumo sacerdote não se pode defender, nem ao seu povo, das acusações de Satanás... Então o Anjo, que é o próprio Cristo, o Salvador dos pecadores, reduz a silêncio o acusador do Seu povo, declarando: ´O Senhor te repreenda, ó Satanás...” (Ellen G. White, Testemunhos Seletos, vol. 2, 171). “Em Ap 8:3-5, Cristo é evidentemente a pessoa de quem se fala” (Bíblia do Dr. Scofield, em nota sobre Hb 1:4).
O Sétimo Selo e O Silêncio no Céu Revelações do Apocalipse, volume I, cap. 8, 293, 294. 5 – “No lugar Santíssimo vi uma arca... Entre os anjos estava um incensário de ouro... Jesus estava junto à arca, e ao subirem a Ele as orações dos santos, a fumaça do incenso subia, e Ele oferecia suas orações ao Pai com o fumo do incenso” (Ellen G. White, Primeiros Escritos, 32). Este incensário de ouro era usado unicamente pelo sumo sacerdote, no lugar santo, no dia da expiação (Lv 16:12-13). Os incensários usados no serviço diário do santuário pelos sacerdotes eram de bronze (Nm 16:39). “O fato de que o Anjo mencionado em Ap 8:3-4 tem na Sua mão um incensário de ouro, junto ao altar no lugar Santo, é uma evidência irrefutável de que esta é a atividade final do ministério de Jesus no dia da expiação” (Robert Hauser, Give Glory to Him, 76). Unicamente Jesus é digno de cumprir as cenas descritas em Ap 8:3-5; elas ocorrem no lugar Santo do Santuário Celestial. Ellen White cita Ap 4:5 e 8:3 antes de declarar: “Vi um anjo, tendo um incensário de ouro; e foi-lhe dado muito incenso, para o pôr com as orações de todos os santos...(Ap 8:3). Foi permitido ao profeta contemplar o primeiro compartimento do Santuário Celestial”. (O Grande Conflito, 414). O Anjo colocou muito incenso porque seria a intercessão final, a última intercessão antes de Jesus jogar o incensário sobre a Terra.
O Sétimo Selo e O Silêncio no Céu Revelações do Apocalipse, volume I, cap. 8, 295. 6 – Na cerimônia do Dia da Expiação no Santuário terrestre, o sumo sacerdote saía do Santíssimo e vinha até o lugar Santo para completar a obra da expiação. (Lv 16:20-22). Ellen White declara que quando Jesus saiu do Santíssimo, “Jesus demorou um momento no compartimento exterior do Santuário Celestial, e os pecados que tinham sido confessados enquanto Ele esteve no lugar Santíssimo, foram colocados sobre Satanás, o originador do pecado” (Primeiros Escritos, 280, 281). “Com a abertura do sétimo selo, termina o ministério do Cordeiro no Santíssimo” (Albert R. Treyer, The Day of Atonemente and the Heavenly Judgement, 580).
O Sétimo Selo e O Silêncio no Céu Revelações do Apocalipse, volume I, cap. 8, 295, 296, 297. 7 – “E, havendo aberto o sétimo selo, fez-se silêncio no Céu...” (Ap 8:1). Como pode este texto ser entendido? O sétimo selo deve ser estudado no contexto do fechamento da porta da graça, o fim da intercessão. Jesus, que é o Anjo do Concerto, lança o incensário de ouro sobre a Terra e dá o veredito final: “Quem é injusto, faça injustiça ainda; e quem está sujo, suje-se ainda; e quem é justo, faça justiça ainda; e quem é santo, seja santificado ainda”(Ap 22:11), e então deixa o Santíssimo e Se demora um pouco de tempo no lugar Santo. Neste contextoo silêncio no céu deve ser entendido como uma descrição da tensão que toma conta de toda a hoste celestial, exatamente nos últimos momentos de graça, quando Jesus ainda intercede pelos conversos da Hora Undécima... Os olhos misericordiosos de Jesus contemplam esse grupo de remanescentes que ainda não têm o Selo do Deus Vivo, e com Jesus, o Céu todo contempla essa cena com muita angústia. As cenas finais do juízo mostram a porta da graça se fechando, e esses últimos estão escapando das garras de Satanás, como tições tirados do fogo.
O Sétimo Selo e O Silêncio no Céu Revelações do Apocalipse, volume I, cap. 8, 298, 299. 8 – Em que outra ocasião houve silêncio no Céu? No livro O Desejado de Todas as Nações, Ellen White fala sobre os momentos de agonia de Jesus no Getsêmane: “A humanidade do Filho de Deus tremia naquela probante hora. Não orava agora pelos discípulos..., mas por Sua própria alma assediada de tentação e angústia... Três vezes recuou Sua humanidade do derradeiro, supremo sacrifício... Mas Deus sofria com Seu Filho. Anjos contemplavam a agonia do Salvador. Viam seu Senhor circundado de legiões das forças satânicas, Sua natureza vergada ao peso de misterioso pavor que todo O fazia tremer. Houve silêncio no Céu. Nenhuma harpa soava”. (O Desejado de Todas as Nações, 661,663, 664). Do mesmo modo, a angústia do remanescente de Deus... nos momentos finais do ministério intercessor de Jesus, também será sentida nas cortes celestiais mediante o silêncio celestial... “A solenidade da ocasião é descrita por um curto mas significante silêncio. Este silêncio será quebrado pelo soar das Sete Trombetas”. (Alberto R. Treyer, The Day of Atonement and the Heavenly Judgement, 578).
O Sétimo Selo e O Silêncio no Céu Revelações do Apocalipse, volume I, cap. 8, 299. 9 – Entender o silêncio no céu como algo que vai acontecer na volta de Jesus, contraria a alegria, a festa e o clangor das trombetas que fazem parte da volta de Jesus... Este momento não é ocasião para silêncio, mas haverá, sim, uma explosão de fervorosos Aleluias!.
O Sétimo Selo e O Silêncio no Céu Revelações do Apocalipse, volume I, cap. 8, 311. 10 – Não há mais conversões depois que Jesus lança o incensário sobre a Terra. O Espírito Santo se retira, mas não dos filhos de Deus que foram selados. Eles estão cheios do Espírito e por isso podem viver durante o período das pragas sem nenhum intercessor no céu. • Em breve, muito em breve, haverá Silêncio no Céu! A porta da graça que tem estado aberta há 2.000 anos irá se fechar. • Um dia a porta da arca de Noé se fechou. • Um dia a misericórdia divina se esgotou e Sodoma e Gomorra foram destruídas. • Um dia a porta da graça vai se fechar, mas hoje é tempo de graça, de misericórdia e de perdão! “O Espírito e a esposa dizem: vem. E quem ouve diga: vem. E quem tem sede, venha; e quem quiser, tome de graça da água da vida” (Ap 22:17). Venha a Jesus, hoje é o dia da salvação!