Rites et symboles

1. Rites et symboles Equipes liturgiques18 février 2009 Equipes liturgiques - Paroisse de Lannion

2. Sommaire • Les rites • A quoi sert le rite ? • Des signes par milliers • Trois sortes de signes • Le symbole • Le langage symbolique • Un nouveau sens • Une liturgie incarnée • Mise en œuvre • Respect des rites et symboles • Conclusion Equipes liturgiques - Paroisse de Lannion

3. Les rites • Notre vie est remplie de rites, chrétiens ou non : • Baptêmes, communions, mariages, enterrements… • Mais aussi : pot d’anniversaire, réveillons, cérémonies protocolaires (investiture de Barak Obama, 14-juillet)… • « Rite » a la même racine que « rythme » • Le jour et la nuit, les saisons, la semaine… • Le rite a au moins 100 000 ans ! • Rites des enterrements des premiers hommes. Equipes liturgiques - Paroisse de Lannion

4. À quoi sert le rite ? • Tout rite est une suite ordonnée de gestes dans un but précis. • Par exemple : • Il faut savoir si à la fin d’une célébration de baptême, l’enfant ou le catéchumène est baptisé ou non. • Il donne à la personne ou au groupe une stature personnelle, une identité • Par exemple : • Un enfant qui s’endort se repère par la succession de gestes… et finira par s’endormir pour de bon. • Et l’enfant s’endormira parce que la personne qui le berce a fait ce qu’il faut pour qu’il s’endorme… Equipes liturgiques - Paroisse de Lannion

5. Des signes par milliers • Les rites ont des codes : • Le 14-juillet n’est pas le 8-mai, ni Mardi-Gras • Un mariage ne se déroule pas comme un baptême. • Les rites ont besoin d’élémentsmatériels et sensibles pour être repérables, pour se réaliser. • Des gestes, des paroles, des chants… • De la lumière, de l’eau, des tenues, des mots rituels… Equipes liturgiques - Paroisse de Lannion

6. Trois sortes de signes • Prenons une réalité matérielle : la fumée : • Fumée qui sort d’une cheminée : • On fait du feu dans la maison. • Signenaturel, comme une trace de pas. • Fumée blanche qui sort de la cheminée de la Chapelle Sixtine : • Election d’un nouveau pape. • Signeconventionnel, un signal codé. • Fumée qui sort d’un encensoir : • Prière qui monte vers Dieu • Signesymbolique Equipes liturgiques - Paroisse de Lannion

7. Le symbole • Originellement, c’est une pièce en terre cuite cassée en deux • La réunion des deux morceaux authentifiait le porteur, le message… • Par la suite, le sens a évolué : • Pas seulement l’objet mais ce qu’on fait avec : • Du pain : eucharistie, mais aussi sandwich ! • De l’eau : bénédiction mais aussi inondation ! • Du feu : lumière mais aussi brûlure ! Equipes liturgiques - Paroisse de Lannion

8. Le langage symbolique • Pour parvenir à produire l’effet qu’il vise, le rite a besoin d’un langage qui mette en œuvre les sens. • C’est le langage symbolique qui le permet. • Le symbole crée du lien : • Religion : « relier », l’homme est relié à Dieu • Tous les sacrements utilisent abondamment rites et symboles • Ils expriment ce que l’intelligence et les mots ne peuvent exprimer de notre relation à Dieu et aux autres. Equipes liturgiques - Paroisse de Lannion

9. Une liturgie incarnée • Dans une liturgie, tout l’être humain est concerné : • Ouïe : lectures, homélie • Attitudes corporelles : debout, assis, incliné… • Odorat : encens • Parole : chants, dialogues • Vue : couleurs, fleurs, gestes • Touché : signe de paix • Nous sommes dans l’Incarnation, le Verbe continue à se faire chair. Equipes liturgiques - Paroisse de Lannion

10. Un nouveau sens • Jésus a utilisé des symboles existants avant lui. • Il leur a donné un nouveau sens, une relation nouvelle entre Dieu et les hommes. • Il ne suffit pas de dire : • …« Je crois » pour devenir chrétien, il faut de l’eau. • … que l’on vit ensemble pour être marié, il faut l’échange des consentements. • …l’espérance chrétienne lors des funérailles, il faut la signifier par le signe de l’eau, signe baptismal qui rappelle que l’espérance trouve sa source dans le baptême. Equipes liturgiques - Paroisse de Lannion

11. Mise en œuvre • Les rites et symboles de la foi chrétienne : • Bien mettre en œuvre ! • Ils expriment tout leur sens, • Ils signifient l’identité chrétienne et donc le message de la Bonne Nouvelle du Christ. • Ils doivent être adaptés • Adaptés à ce qu’on célèbre. • Mais si tous le dimanches on fête la résurrection du Christ, ce n’est pas Pâques tous les dimanches ! Equipes liturgiques - Paroisse de Lannion

12. Respect des rites et symboles • Les rites ont leur sens propre, il ne faut pas les supprimer. • Saint le Seigneur, Gloire à Dieu… : il vaut mieux garder le texte officiel qu’une adaptation plus ou moins heureuse. • Ils ont leur rythme propre • La messe a son schéma : accueil, demande de pardon, Parole de Dieu, offrandes, Eucharistie, communion, envoi. • Mettre la bénédiction en début de messe n’aurait aucun sens. Equipes liturgiques - Paroisse de Lannion

13. Des dimanches ordinaires et extraordinaires • On ne célèbre pas de la même façon un dimanche ordinaire et un dimanche de fête. • Si tous les éléments de la célébration y sont à chaque fois, on soignera les fêtes en « mettant en scène » les symboles davantage que pour un dimanche normal : • Processions, fleurs, chants, musique, gestes de l’assemblée ou des célébrants, toujours en lien avec ce qui est célébré (Rameaux, Pâques, Noël… ou même simplement fête paroissiale…) Equipes liturgiques - Paroisse de Lannion

14. En conclusion • Réaliser les rites, bien mettre en œuvre les symboles sont des actes de pastorale, souvent plus efficaces que bien des discours. Equipes liturgiques - Paroisse de Lannion