YEMİN VE KEFFARETİ

1. T.C • SİNCAN MÜFTÜLÜĞÜ • YEMİN • VE • KEFFARETİ • ASIM YAZAR • Et ve Balık Kurumu Camii Imam Hatibi • 15/08/2014

2. وَالْعَصْرِ ‘‘ASR'A YEMİN OLSUN Kİ,’’(asr;1) وَالضُّحَى ‘‘ANDOLSUN KUŞLUK VAKTİNE’’(Duhâ;1) وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ‘‘BATTIĞI ZAMAN YILDIZA ANDOLSUN Kİ,’’(Necm;1) وَالسَّمَاء ذَاتِ الْبُرُوجِ ‘‘BURÇLARA SAHİP GÖKYÜZÜNE,’’Buruc;1) وَالْفَجْرِ ‘’ANDOLSUN TANYERİNİN AĞARMASINA!’’(Fecr;1) وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ‘’AND OLSUN İNCİRE, ZEYTİNE,’’ (Tîn;1)

3. İNSANOĞLU BİRÇOK UNSURLA KENDİNİ İFADE ETMEYE ÇALIŞMAKTADIR. BU UNSURLARIN EN ÖNEMLİSİ İSE SÖZDÜR. KİŞİ KENDİ MERAMINI EN İYİ SÖZLE İFADE EDER. KENDİNİ EN İYİ ŞEKİLDE SÖZ İLE ANLATIR. YAPMIŞ OLDUKLARINI, YAPACAKLARINI VE YAPAMADIKLARININ SEBEPLERİNİ YİNE SÖZ İLE DİLE GETİRİR. BU SEBEPLE SÖZ, İNSANOĞLUNUN EN TEMEL ÖZELLİKLERİNDEN BİRİDİR. İNSANOĞLU SÖZ SÖYLEDİĞİ ZAMAN SÖZÜNÜN GÜVENİLİR OLMASI İÇİN, SÖZÜNÜ KUVVETLENDİRMEDE BAZI YOLLAR KULLANIR. SÖZÜN KUVVETLENDİRİLMESİ İÇİN BAŞVURULAN YOLLARIN BAŞINDA İSE, YEMİN GELMEKTEDİR. 

4. SÖZLÜKTE • "KUVVET, SAĞ TARAF, SAĞ EL, AND İÇMEK, KASEM" GİBİ ANLAMLARA GELEN YEMÎN, DİNÎ BİR KAVRAM OLARAK, • BİR KİMSENİN ALLAH'IN ADINI VEYA SIFATINI ZİKREDEREK SÖZÜNÜ KUVVETLENDİRMESİ DEMEKTİR. • MESELÂ • “VALLAHİ ŞU İŞİ YAPMAM”, “VALLAHİ ŞU YERE GİTMEYECEĞİM”, • “VALLAHİ BORCUMU ÖDEDİM” • ŞEKLİNDEKİ BEYANLAR BÖYLEDİR. • BU TÜR YEMİNLERE FIKIH DİLİNDE • KASEM • ADI VERİLİR. • BUNDAN AYRI OLARAK KÖLE ÂZAD ETME VE • BOŞAMAYA BAĞLI OLARAK YAPILAN VE • BAZI FIKHÎ SONUÇLAR DOĞURAN YEMİN ÇEŞİDİ İLE • YARGILAMA HUKUKUNDA İSPAT VASITASI OLARAK BAŞVURULAN • YEMİNDEN DE • SÖZ EDİLEBİLİR.

5. GÜNÜMÜZDE • EN ÇOK KULLANILAN YEMİNLERİN BAŞINDA • “VALLAHİ, BİLLAHİ, TALLAHİ” • GİBİ • LAFIZLAR GELMEKTEDİR. • AYRICA KUR’ÂN VE KÂBE ADINA • “KUR’AN ÇARPSIN, KABE HAKKI İÇİN” • GİBİ • İFADELER DE YEMİN OLARAK KABUL EDİLMEKTEDİR. • BU İFADELERDEN BAŞKA, • TÜRKÇE OLARAK YAPTIĞIMIZ • “YEMİN EDERİM, YEMİN OLSUN Kİ, AND İÇERİM” • GİBİ • LAFIZLARDA YEMİN ANLAMI İÇEREN • ÖRFİ KELİMELER • YEMİN OLARAK KABUL EDİLMEKTEDİR.

6. AYRICA • “EKMEK ÇARPSIN” GİBİ LAFIZLAR YEMİN ANLAMIYLA YANİ YEMİN ETMEK İÇİN DİLE GETİRİLİRSE YEMİN OLARAK KABUL EDİLİR VE • YEMİN KEFFARETLERİYLE İLGİLİ TÜM HÜKÜMLER BU YEMİN ŞEKİLLERİNDE UYGULANIR. • BU SEBEPLE • SÖYLEMİŞ OLDUĞUMUZ SÖZLERİMİZİN NE ANLAMA GELDİĞİNE DİKKAT ETMELİ, • SÖYLEMİŞ OLDUĞUMUZ SÖZLERDEN SORUMLU OLDUĞUMUZU • UNUTMAMALIYIZ. • YEMİN, • YAPAN TARAFINDAN YERİNE GETİRİLMESİ GEREKEN BİR MÜKELLEFİYETLİKTİR. • KURÂN-I KERİM’DE YÜCE RABBİMİZ BİZLERDEN YEMİN ETTİĞİMİZ ZAMAN • YEMİNLERİMİZİ YERİNE GETİRMEMİZİ İSTEMEKTEDİR. • İLGİLİ ÂYETLERDE • ŞÖYLE BUYRULMAKTADIR.

7. وَأَوْفُواْ بِعَهْدِ اللّهِ إِذَا عَاهَدتُّمْ وَلاَ تَنقُضُواْ الأَيْمَانَبَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّاللّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ “ANTLAŞMA YAPTIĞINIZ ZAMAN, ALLAH’A KARŞI VERDİĞİNİZ SÖZÜ YERİNE GETİRİN. ALLAH’I KENDİNİZE KEFİL KILARAK PEKİŞTİRDİKTEN SONRA YEMİNLERİNİZİ BOZMAYIN. ŞÜPHESİZ ALLAH (C.C.) YAPTIKLARINIZI BİLİR.”

8. YEMİN • HER ZAMAN BAŞVURULACAK ÇARELERDEN BİRİ OLARAK GÖRÜLMEMELİDİR. ÖZELLİKLE GÜNÜMÜZDE • ALIŞ-VERİŞLERDE MÜŞTERİYİ İNANDIRMAK ADINA • YEMİNE SIKÇA BAŞVURULDUĞUNU GÖRMEKTEYİZ. • OYSAKİ, • DOĞRU BİLE OLSA KİŞİ, • SIKÇA YEMİN ETMEKTEN SAKINMALIDIR.

9. SEVGİLİ PEYGAMBERİMİZ BİR HADİSLERİNDE, • إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الحلِفِ في الْبَيْعِ ، فَإِنَّهُ يُنَفِّقُ ثُمَّ يَمْحَقُ • "ALIŞ VERİŞTE ÇOK YEMİN ETMEKTEN SAKININIZ. • YEMİN MALA SÜRÜM KAZANDIRIR; • FAKAT SONRA MAHVEDER.’’ • BUYURARAK,  • YEMİNİN TEKRAR TEKRAR KULLANILMASININ • KİŞİYE BİR KAZANÇ SAĞLAMADIĞINI • BİZLERE BİLDİRMEKTEDİR. • YEMİN YAPILIŞ ŞEKLİ BAKIMINDAN • ÜÇ KISMA • AYRILMAKTADIR. • HER BİRİNİN YAPILIŞ ŞEKLİ VE SONUCU İTİBARİYLE • FARKLILIK ARZ ETMEKTEDİR. • BUNLAR • “YEMİN-İ LAĞV”, “YEMİN-İ GAMUS” VE “YEMİN-İ MÜN‘AKİT”DİR.

10. YEMİN-İ LAĞV: YANLIŞLIKLA DOĞRU OLDUĞU SANILARAK YAPILAN YEMİNDİR. BİR KİMSENİN BORCUNU      ÖDEDİĞİNİ SANARAK “BORCUMU ÖDEDİM” DİYE YEMİN ETMESİ BÖYLEDİR. AYRICA DİL ALIŞKANLIĞIYLA, HİÇBİR İÇERİK TAŞIMADAN VALLÂHİ, BİLLÂHİ TALLAHİ DİYE SÖZ ARASINDA EDİLEN YEMİNLER DE LAĞV YEMİNİ SAYILIR.

11. KUR’AN’DA • لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُبِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ • “ALLAH KASITSIZ OLARAK AĞZINIZDAN ÇIKIVEREN YEMİNLERİNİZDEN • (LAĞV YEMİNİNDEN) • DOLAYI SİZİ SORUMLU TUTMAZ” • BUYRULARAK, • BU TÜR YEMİNDEN DOLAYI KEFÂRET GEREKMEDİĞİ BİLDİRİLMİŞTİR. • HZ. AİŞE VALİDEMİZ YUKARIDA ZİKRETTİĞİMİZ AYET-İ KERİME İÇİN: • “ŞU ÂYET KİŞİNİN KULLANDIĞI • "VALLÂHİ HAYIR!" "BİLLÂHİ EVET!" • GİBİ SÖZLER SEBEBİYLE NAZİL OLMUŞTUR.” • BUYURMAKTADIR. • ANCAK AĞIZ ALIŞKANLIĞIYLA KONUŞURKEN İKİDE BİR • YEMİN EDENLERİN • BU KÖTÜ ÂDETİ EN KISA SÜREDE BIRAKMASI GEREKİR.

12. YEMİN-İ GAMUS: • GEÇMİŞ ZAMANDA YAPILMIŞ VEYA YAPILMAMIŞ BİR İŞ HAKKINDA • BİLE BİLE, • KASTEN VE YALAN YERE YAPILAN YEMİNDİR. • BİR KİMSENİN BORCUNU ÖDEMEDİĞİNİ BİLDİĞİ HALDE • “ÖDEDİM” • DİYE YEMİN ETMESİ BÖYLEDİR. • BÖYLE BİR YEMİN BÜYÜK GÜNAHTIR VE • SAHİBİNE ÇOK AĞIR BİR VEBAL YÜKLER. • BU KASITLI YANLIŞLIĞIN BAĞIŞLANMASI İÇİN KEFÂRET YETERLİ OLMAZ; • ONUN İÇİN DE GAMÛS YEMİNİ İÇİN KEFÂRET GEREKMEZ. • YALAN YERE YEMİN EDEN KİMSE BOL TÖVBE VE İSTİĞFARDA BULUNMALI, • BİR DAHA BÖYLE BİR HATAYA DÜŞMEMEYE KARAR VERMELİ, • YEMİN SEBEBİYLE ZAYİ OLAN HAKLARI DA ÖDEYİP • SAHİPLERİNDEN HELÂLLİK İSTEMELİDİR. • YÜCE RABBİMİZ • YALAN YERE YEMİN ETMEMEMİZİ BİZLERDEN İSTEMEKTE, • YALAN YERE YEMİN YAPILMASI KARŞILIĞINDA İSE • BÜYÜK BİR AZABI HABER VERMEKTEDİR.

13. BİR ÂYETTE ŞÖYLE BUYURMAKTADIR. وَلاَ تَتَّخِذُواْ أَيْمَانَكُمْ دَخَلاً بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَاوَتَذُوقُواْ الْسُّوءَ بِمَا صَدَدتُّمْ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَلَكُمْ عَذَابٌعَظِيمٌ "BİRBİRİNİZİ ALDATMAK İÇİN (YALAN) YEMİN ETMEYİN, BU YÜZDEN YERE SAĞLAM BASAN AYAK SÜRÇEBİLİR VE ALLAH YOLUNDAN ALIKOYMANIZA KARŞILIK KÖTÜ BİR AZAB TADARSINIZ. BUNUN İÇİN SİZE (AHİRETTE DE) BÜYÜK BİR AZAB VARDIR« YALAN YERE YEMİN ETMEK BÜYÜK GÜNAHLAR ARASINDA ZİKREDİLMİŞTİR.

14. BİR HADİSTE BU HUSUSA ŞÖYLE İŞARET EDİLMEKTEDİR. • “BÜYÜK GÜNÂHLAR: • ALLAH'A ORTAK KILMAK, • ANA-BABAYA İSYAN ETMEK, • İNSAN ÖLDÜR­MEK, • GAMÛS YEMİNİ YAPMAKTIR" • SEVGİLİ PEYGAMBERİMİZ BİR HADİSLERİNDE İSE • YALAN YERE YEMİN YAPILMASI NETİCESİNDE BİR İNSANIN HAKKINA GİRENİN AHİRETTE KARŞILAŞACAĞI SIKINTIYI ŞÖYLE DİLE GETİRMEKTEDİR. • منِ اقْتَطعَ حَقَّ امْرِيءٍ مسْلِمٍ بِيمِينِهِ ، فَقَدْ أَوْجَب اللَّه لَهُ النَّارَ . وحرَّم عَلَيْهِ الْجـنَّةَ • "YALAN YERE YEMİN EDEREK • BİR MÜSLÜMAN’IN HAKKINI GASBEDEN KİMSEYE • ALLAH CEHENNEMİ VÂCİP, • CENNETİ DE HARAM • KILAR."

15. GÜNÜMÜZDE • MAHKEMELERDE SÜREN DAVALARDA İNSANLARIN • KENDİ HAKLILIKLARINI ORTAYA KOYMAK İÇİN YEMİN ETMEK SURETİYLE • YALAN ŞAHİTLİKTE BULUNDUKLARI GÖRÜLMEKTEDİR. • YEMİN EDEREK YALAN YERE ŞAHİTLİK YAPMAK, • HEM YALAN BEYANDA BULUNULMASI HEM DE YALANINA YEMİN KATMASI BAKIMINDAN • ÇOK BÜYÜK GÜNAHLARDAN VE • HAK İHLALLERİNDEN BİRİDİR. • AYRICA BAZI İNSANLAR AZ VEYA ÇOK OLSUN • BİR DÜNYA MENFAATİ İÇİN YALAN YERE YEMİNLERDE BULUNARAK • ŞAHİTLİK YAPMAKTADIRLAR Kİ, • BÖYLE BİR İŞİ GERÇEKLEŞTİRENLERİN • DURUMLARINI YÜCE YARATANIMIZ ŞÖYLE HABER VERMEKTEDİR.

16. إِنَّالَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لاَخَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ وَلاَ يَنظُرُ إِلَيْهِمْيَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ "ALLAH'A KARŞI VERDİKLERİ SÖZÜ VE YEMİNLERİNİ AZ BİR PARAYA SATANLARA GELİNCE; İŞTE BUNLARIN ÂHİRETTE BİR NASİBİ YOKTUR. ALLAH KIYÂMET GÜNÜ ONLARLA KONUŞMAYACAK, ONLARA BAKMAYACAK VE ONLARI TEMİZE ÇIKARMAYACAKTIR. ONLAR İÇİN ELEM VERİCİ BİR AZAP VARDIR"  SEVGİLİ PEYGAMBERİMİZ YALAN YERE ŞAHİTLİK YAPMAYI BÜYÜK GÜNAHLARIN EN BÜYÜĞÜ OLARAK İFADE ETMEKTEDİR.

17. BİR HADİSLERİNDE, • RASÛLULLAH (S.A.S.) BÜYÜK GÜNÂHLARI ZİKRETTİ • YÂHUT KEN­DİSİNE BÜYÜK GÜNÂHLARDAN SORULDU DA:  • "ALLAH'A ORTAK TANIMAK, • İNSAN ÖLDÜRMEK, ANA-BABAYA İSYAN VE EZÂ ETMEKTİR" • BUYURDU VE ŞUNU İLÂVE ETTİ:   • "DİKKAT EDİN! • SİZE BÜYÜK GÜNÂHLARDAN EN BÜYÜĞÜNÜ HABER, • VERİYORUM: • YALAN SÖYLEMEKTİR –YAHUT YALAN ŞÂHİTLİĞİ YAPMAKTIR-" • BUYURDU.

18. YEMİN-İ MÜN’AKİT: • YEMİNİN TERİM ANLAMINA UYGUN OLAN ŞEKLİ OLUP, • MÜMKÜN VE GELECEĞE AİT BİR KONUDA YAPILAN YEMİNDİR. • BİR KİMSENİN ŞU TARİHTE BORCUNU ÖDEYECEĞİNE, • FALANCA YERDE HAZIR BULUNACAĞINA, • ŞU İŞİ YAPACAĞINA YEMİN ETMESİ GİBİ. • BU YEMİN, • YAPILACAK BİR İŞE ALLAH’I ŞAHİT TUTMA DEMEK OLUP • HER HÂLÜKÂRDA YERİNE GETİRMELİDİR. • YERİNE GETİRİLMEZSE YEMİN BOZULMUŞ OLUR VE • KEFÂRET GEREKİR. • BURADA KEFÂRET, • ALLAH’A KARŞI İŞLENEN BİR HATANIN VE MAHCUBİYETİN • YİNE İBÂDET CİNSİNDEN OLUMLU BİR HAREKETLE ÖRTÜLMEYE, • AFFEDİLMESİNE ÇALIŞILMASIDIR. • KUR’ÂN’DA KONUYLA İLGİLİ OLARAK ŞÖYLE BUYURULUR:

19. لاَ يُؤَاخِذُكُمُاللّهُبِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَـكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَفَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَأَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْأَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ “ALLAH KASITSIZ OLARAK AĞZINIZDAN ÇIKIVEREN YEMİNLERİNİZDEN DOLAYI SİZİ SORUMLU TUTMAZ. FAKAT BİLEREK YAPTIĞINIZ YEMİNLERDEN DOLAYI SORUMLU TUTAR. BUNUN DA KEFÂRETİ, AİLENİZE YEDİRDİĞİNİZ YEMEĞİN ORTA HALLİSİNDEN ON FAKİRE YEDİRMEK, YAHUT ONLARI GİYDİRMEK, YAHUT DA KÖLE ÂZAT ETMEKTİR. BUNLARI BULAMAYAN ÜÇ GÜN ORUÇ TUTMALIDIR. YEMİN ETTİĞİNİZ TAKDİRDE YEMİNLERİNİZİN KEFÂRETİ İŞTE BUDUR. YEMİNLERİNİZİ KORUYUN (ONLARA RİAYET EDİN). ALLAH SİZE ÂYETLERİNİ AÇIKLIYOR, UMULUR Kİ ŞÜKREDERSİNİZ”

20. ÂYET-İ KERİMEDE DE ZİKREDİLDİĞİ ÜZERE • YEMİN-İ MÜNAKİD’İN KEFÂRETİ, • SIRASIYLA • BİR KÖLE VEYA CÂRİYE AZAT ETMEK VEYA • ON FAKİRİ • GİYDİRMEK YA DA ON FAKİRİ SABAH AKŞAM DOYURMAK, • BUNLARIN HİÇBİRİNE GÜÇ YETİREMEZSE • ÜÇ GÜN PEŞ PEŞE • ORUÇ • TUTMAKTIR.

21. İNSAN KENDİSİNE, AİLE HAYATINA, SOSYAL YAŞANTISINA ZARAR VERİCİ BİR HUSUSTA YEMİN EDİPTE O YEMİNİNDEN DÖNMEK İSTERSE ONA DA KOLAYLIK GETİRİLMİŞTİR. MESELA ; AİLESİYLE BİRLİKTE OLMAYACAĞINA YEMİN EDİPTE PİŞMAN OLAN, “FİLAN KİŞİNİN EVİNE GİTMEYECEĞİM”, “FALANIN YEMEĞİNİ YEMEYECEĞİM” DİYEREK YEMİN EDİPTE O YEMİNİNDEN DÖNMEK İSTEYENE KOLAYLIK GETİRİLMİŞ, YEMİNİN BOZULMASI VE BU BOZULMA SONUCUNDA KEFARET ÖDEYEREK KURTULMA İMKÂNI GETİRİLMİŞTİR.

22. AYRICA • “ANNEM-BABAMLA KONUŞMAYACAĞIM”, • “ALKOL İÇECEĞİM” • “ZİNA YAPACAĞIM” GİBİ • HARAM BİR FİİLİ İŞLEME İÇİN YEMİN EDEN KİŞİ DE • BU İŞLERİ YAPMAMALI, • BÖYLE BİR YEMİNE KALKIŞTIĞI İÇİN • TEVBE ETMELİ VE • BU YEMİNİNİ KEFFARET VERMEK ÜZERE BOZMALIDIR.

23. ALLAH-U TEALA’DA KONUMUZLA ALAKALI • BİR AYETTE ŞÖYLE BUYURMAKTADIR. • قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْوَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ • “ALLAH (GEREKTİĞİNDE) YEMİNLERİNİZİ BOZMAYI • (VE KEFFARET ÖDEMEYİ) • SİZE MEŞRU KILMIŞTIR. • ALLAH SİZİN YARDIMCINIZDIR. • O, HAKKIYLA BİLENDİR, HÜKÜM VE HİKMET SAHİBİDİR. • ” İÇKİ İÇMEMEYE, ZİNA YAPMAMAYA, KUMAR OYNAMAMAYA VB. • GİBİ ALLAH’IN HARAM KILDIĞI FİİLLERİ YAPMAMAYA YEMİN EDEN İNSAN İSE • BU YEMİNİNE TAM SADIK OLMALIDIR. • YEMİNİNİ BOZMANIN NETİCESİNDE KİŞİ, • HEM YEMİNİNİ BOZMANIN KEFARETİNİ • HEM DE HARAM FİİLLERİ İŞLEMENİN GÜNAHINI YÜKLENECEĞİNİ • UNUTMAMALIDIR.

24. PEYGAMBERİMİZ (S.A.S.)’İN HADİSLERİNDE DE HARAM FİİLLERİ YAPMA KONUSUNDA YEMİN EDEN KİŞİLERİN BU YEMİNLERİNDEN NASIL KURTULACAĞINA ŞÖYLE İŞARETLER ZİKREDİLMİŞTİR. منْ حلَف عَلَى يَمِينٍ فَرأَى غَيْرَهَا خَيْراً مِنْهَا ، فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ ، ولْيَفْعَلْ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ "HER KİM BİR HUSUSTA YEMİN EDER DE ONDAN BAŞKASINI DAHA HAYIRLI GÖRÜRSE, YEMİNİNDEN DOLAYI KEFÂRET VERSİN VE HAYIRLI OLANI YAPSIN."

25. YİNE SEVGİLİ PEYGAMBERİMİZ BİR BAŞKA HADİSTE • "KİŞİNİN MÂLİK OLMADIĞI ŞEYDE, • ALLAH'A İSYAN KONUSUNDA VE SILA-İ RAHMİ KESMEKTE; • YEMİN DE NEZİR DE YOKTUR • (BUNLARA SADAKAT GÖSTERİL­MEZ). • BİR KİMSE, BİR ŞEY ÜZERİNE YEMİN EDER DE, • BAŞKASINI ONDAN DAHA HAYIRLI GÖRÜRSE, • YEMİNİNİ • (YEMİN ETTİĞİ ŞEYİ) • BIRAKIP O HAYIRLI OLANI YAP­SIN. • ŞÜPHESİZ ONU TERK ETMESİ, • YEMİNİNE KEFFARETTİR." BUYURARAK, • YEMİN ETMEK SURETİYLE HARAM YOLLARA SAPMAK YERİNE, • YEMİNİ BOZUP KEFFARETİ ÖDEYEREK • HAYIRLI OLAN ŞEYE MEYLEDİLMESİNİ İSTEMEKTEDİR.

26. SOSYAL HAYATTA BİRBİRİMİZLE OLAN DİYALOGUMUZU SAĞLADIĞIMIZ EN ÖNEMLİ İLETİŞİM ARACI OLAN SÖZLERİMİZE DİKKAT ETMEK DÜNYA HAYATINDA MUTLU OLMAMIZIN EN TEMEL ANAHTARIDIR. SÖZLERİMİZİN İNANDIRICILIĞI İSE SÖZÜMÜZÜN AKSİNE DAVRANIŞLARDA BULUNMAMAKLA MÜMKÜNDÜR. BU SEBEPLE SÖZLERİMİZİN İNANDIRICILIĞINI, YEMİNLERLE DESTEKLEMEK YERİNE YAŞAM TARZIMIZA DİKKAT ETMEKLE DAHA GÜÇLÜ HALE GETİREBİLİRİZ. YALNIZ BAZI ZAMANLAR VARDIR Kİ, SÖZLERİMİZİN İSPAT EDİLMESİ İÇİN YEMİNLERE İHTİYAÇ DUYULABİLİR.

27. BÖYLE BİR DURUMDA İSEK • ÖNCELİKLE YALAN YEMİNDEN KAÇINMALI, • İNSANLARI ALDATICI SÖZLERDE BULUNMAMALI, • YEMİN ETMİŞ İSEK YEMİNİMİZE RİAYET ETMELİYİZ. • YEMİNLERİMİZE RİAYET ETMEMENİN NETİCESİNDE İSE, • ÖNCELİKLE TEVBE ETMELİ, • EĞER KUL HAKKI ALMIŞ İSEK O HAKKI HELAL ETTİRMELİ VE • SONRADA YÜCE KİTABIMIZDA ZİKREDİLEN YOLLARDAN BİRİYLE YEMİN KEFFARETENİ ÖDEMELİYİZ. • YÜCE RABBİMİZ AĞZIMIZDAN HATALI SÖZLER ÇIKARMASIN. • YALAN YERE YEMİN ETMEKTEN BİZLERİ KORUSUN. • YAPMIŞ OLUĞUMUZ YEMİNLERE  RİAYET ETMEMİZİ NASİP ETSİN • CUMANIZ MÜBAREK OLSUN. • ALLAH’A EMANET OLUN.

28. ?

29. SEVGİLİ PEYGAMBERİMİZ BİR HADİSLERİNDE, • إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الحلِفِ في الْبَيْعِ ، فَإِنَّهُ يُنَفِّقُ ثُمَّ يَمْحَقُ • "ALIŞ VERİŞTE • ÇOK ????? ???????? SAKININIZ. • YEMİN MALA SÜRÜM KAZANDIRIR; • FAKAT SONRA MAHVEDER.’’

30. SEVGİLİ PEYGAMBERİMİZ BİR HADİSLERİNDE, • إِيَّاكُمْ وَكَثْرَةَ الحلِفِ في الْبَيْعِ ، فَإِنَّهُ يُنَفِّقُ ثُمَّ يَمْحَقُ • "ALIŞ VERİŞTE • ÇOK YEMİN ETMEKTEN SAKININIZ. • YEMİN MALA SÜRÜM KAZANDIRIR; • FAKAT SONRA MAHVEDER.’’

34. Ahmet ÜNAL Vaiz