2 Cor. 7:4 – 7:16

1. 2 Cor. 7:4 – 7:16 Lauda slujitorului: lucrarea sa  (concluzie)

2. Structura întâlnirii • Scrisorile lui Pavel către biserica din Corint • Relația dintre cap. 1,2 și 7 • Analiza pasajului • Concluzii la 2 Corinteni 1 - 7

3. Scrisorile lui Pavel către biserica din Corint • Corinteni A (1 Cor. 5:9) • Corinteni B (1 Corinteni) • Corinteni C (2 Cor. 2:3,4 și 7:8) • Corinteni D (2 Corinteni)

4. Relația dintre cap. 1,2 și 7. • 7:5 continuă 2:13 • Am putea citi epistola în mod cursiv, trecând peste secțiunea 2:14 – 7:4. • Exită o legătură tematică între cele două părți • Scrisoarea din cap. 2 pare a fi aceeași cu cea din cap. 7 • Se folosesc aceleași cuvinte, ”mângâiere”, ”bucurie”, ”necaz”, ”laudă”, ”încredere”. • Care este rolul 2:14 – 7:4? • Trebuie să ținem cont că 6:11 – 7:3 este punctul focal al acestei secțiuni, după cum am văzut data trecută.

5. Relația dintre cap. 1,2 și 7. • 1:12 – 2:14 • 1:12 – 1:14 par a rezuma dorința apostolului din cap. 1 – 7 • 1:15 – 1:16 descriu planurile de călătorie ale apostolului. Biserica îl acuză pe Pavel de ușurătate în luarea deciziilor, motiv pentru care acesta se apără în continuare (1:17 – 1:22) • 1:23 – 2:4, Pavel descrie motivul pentru care nu a mai scris, ci dimpotrivă a hotărât să amâne vizita și să le trimită o scrisoare (motivația – 1:23, 2:1, 2:3)

6. Relația dintre cap. 1,2 și 7. • 1:12 – 2:14 • 2:5 – 2:11, vorbesc despre un om care a fost pedepsit de Pavel. • Câteva întrebări nu își găsesc răspuns în acest punct – Cine este el? Care este legătura dintre acest om și amânarea vizitei / scrierea scrisorii? Care este conținutul scrisorii. • 2:12 – 2:13, Pavel spune că nu a avut liniște în Troa. Din ce cauză? De ce întoarce spatele Pavel unei oportunități de a vesti Evanghelia?

7. Relația dintre cap. 1,2 și 7. • 7:4 – 7:16 • Continuă 2:13, fapt ce ne sugerează că 7:5 ar fi o închiere a ceea ce s-a început în 2. • Limbajul asemănător este în plus o dovadă în această direcție. • Probabil acest capitol oferă răspuns la întrebările ridicate de cap. 2.

8. Analiza pasajului. • V.4, lucrurile afirmate aici se reiau în v.13 – 16. • ”am tot dreptul să mă laud cu voi” - la ce se referă Pavel? Nu a vorbit până acum Pavel unei bisericii care trebuie să se împace cu Dumnezeu și care trebuie să se despartă de întuneric? • pare o schimbare bruscă de atitudine între cap. 5,6 și cap. 7.

9. Analiza pasajului. • V.4, Schimbarea de ton apare nu doar intre cap.1-9 și cap.10-13 ci și între cap. 6 și cap. 7. • Dupa cum se clarifica in restul cap. 7, bucurialuiPaveleste data de receptivitateasiascultareacorintenilor la mesajul de mustrarea al apostolului. Deci, pe de o parte Pavel se bucura ca biserica din Corint a ascultat de scrisoareasa (Corinteni C).

10. Analiza pasajului. • V.4, Aceasta ar putea explica diferenta de atitudine a apostolului. Pe de o parte, el era increzător că biserca va asculta de el, la fel cum a ascultat de Corinteni C, pe de alta parte, el este indignat de prezenta acelor invatatori care duc biserica in ratacire. • Sperantaapostoluluiesteaceea ca bisericavamaiascultaincaodata de el, la fel cum a facut-o in trecut, rupandrelatiile cu aceiinvatatori (“nu vainjugati la un jug nepotrivit cu ceinecredinciosi”).

11. Analiza pasajului. • V.4, Experiența trecută pozitivă (Corinteni C) este un motiv de speranță pentru Pavel în ceea ce privește ascultarea viitoare a bisericii față de el.

12. Analiza pasajului. • V.5, continuă 2:13. • ”de afară lupte, dinăuntru, temeri” - ilusterază multitudinea de probleme pe care Pavel le înfruntă.

13. Analiza pasajului. • V.6,”cei smeriți”, sau ”cei apăsați”,cel mai probabil cu sensul de a fi în necaz (continuare la v.5). Adică, Dumnezeu este acela care mângâie pe cei cei ce sunt în necaz. • cum mângâie Dumnezeu? Prin venirea lui Tit și prin veștile bune pe care le aduce despre biserică. Biserica mântâie pe Tit (v.7) iar Tit l-a mângâiat pe Pavel. • limbaj similar cu cel din cap. 1:1 – 11. Acum Pavel este mângâiat prin alții.

14. Analiza pasajului. • V.7, ”dorința voastră arzătoare”, Dorință față de ce? Sau față de cine? Probabil față de Pavel, după cum afirmă în continuare – râvna voastră pentru mine. • ”despre lacrimile voastre”, Care a fost cauza lacrimilor? • ”despre râvna voastră pentru mine”, sau ”devotament”, sau “zel”. Nu este cam mult să afirmi că ai zel față de cineva? • Principiul enuntat in 1:3 – 7 conform caruia Dumnezeu incuraja biserica prin suferintele apostolului, se aplica si invers: Pavel este acum incurajat de biserica prin faptul ca a fost receptiva si a aratat ravnă față de apostol.

15. Analiza pasajului. • V.8, ”scrisoarea mea”, dacă ținem cont că 7:5 continuă 2:13, atunci avem motive să credem că Pavel vorbește despre scrisoarea din 2:4. • În următoarele versete înțelegem care a fost conținutul scrisorii trimiste de Pavel în locul vizitei datorate. • ”întristat”, limbaj similar cu cel din cap. 2

16. Analiza pasajului. • V.9, există o întistare după voia lui Dumnezeu, care aduce pocăință, mântuire, nu produce ”pagubă”, aceată întristare nu trebuie regretată, din v.11: trezește frământare, mânie, frică, dorință aprinsă, râvnă, pedepsirea celui vinovat. • ”pagubă”, Pavel vrea să spună că întristarea cauzată de epistola sa nu a produs rău în biserică. Cu toate că scrisoarea sa a fost una greu de primit, totuși, într-un final biserica nu a avut de suferit din cauza ei. Or, tocmai acesta e ținta lui Pavel prin trimiterea scrisorii (cap.1 & 2).

17. Analiza pasajului. • V.9, trebuie să ne imaginăm situația dificilă în care a fost pus Pavel – relația lui cu biserica putea fi frântă din cauza acestei scrisori. • Dacă scrisoarea nu ar fi fost primită bine, paguba produsă bisericii ar fi putut fi fatală, biserica urmând a se înstrăina definitiv de Pavel și implicit de Dumnezeu.

18. Analiza pasajului. • V.9, - Pavel a trebuit să confrunte pe cineva în scrisoarea sa. Acea persoană a produs ”pagubă” și întristare în mijlocul bisericii (2:5) și în detrimentul ei. Acțiunile lui Pavel sunt opuse – el nu caută întristarea bisericii, ci bucuria ei (1:24). • V.10, ”nu se căiește”, ”nu regretă”, deci, nu e de regretat întristărea care duce la pocăință și astfel la mântuire.

19. Analiza pasajului. • V.11, acest verset descrie reacția puternică a bisericii la scrisoarea lui Pavel. Reacția ei a fost pe măsura problemei. • “răvna”, sau “zel”, probabil zel față de Pavel, ca și în v.7. • Înțelegem că biserica încă asculta de Pavel și deși a tolerat acel rău în mijlocul ei, într-un final ascultă de apostol.

20. Analiza pasajului. • V.12, - ”cel ce a făcut ocara, …, cel ce a suferit ocara” - deci, a existat un conflict între două părți. Ambele părți sunt descrise la singular. Sunt ele două persoane sau este un personaj colectiv? Probabil una dintre părți este persoana despre care se vorbește în cap. 2. Dacă a doua parte a fost o persoană, atunci foarte probabil să fi fost Pavel. • în mijlocul acestui conflict, Pavel nu este interesat în a face dreptate unei sau alteia dintre părți, ci ”ca să se arate marea noastră purtare de grijă pentru voi, înaintea lui Dumnezeu”.

21. Analiza pasajului. • V.14, în momentul în care Tit a mers cu scrisoarea ”Corinteni C” în Corint (sau când a fost trimis în Corint să aducă răspunsul la ”Corinteni C”), a primit motive de laudă la adresa bisericii din partea lui Pavel. Deci, chiar dat fiind faptul că în biserică exita un conflict în care e posibil ca un om să se fi ridicat împotriva lui Pavel, apostolul găsește cuvinte de laudă la adresa bisericii.

22. Analiza pasajului. • V.14, Pavel știa că în Corint există probleme, dar cu toate acestea găsește motive de încredere și laudă în biserică! Cred că această informație aduce lumină asupra limbajului aparent contradictoriu din scrisoare. Astfel ne putem explica de ce cap. 5 și 6 îndeamnă la pocăință și sfințenie, în timp ce cap. 7 pune biserica într-o lumină pozitivă.

23. Analiza pasajului. • V.14, - situația actuală era similară sub un aspect cu cea care a generat ”Corinteni C”: existau anumite probleme în biserică (2:17, 3:1, 5:12, 4:2), dar Pavel, bazându-se pe experiențele trecute cu biserica poate avea motive de încredere, motive de laudă.

24. Analiza pasajului. • V.15, ”frică și cutremur”, din acest verset înțelegem respectul pe care biserica îl arăta față de Pavel și trimisul său. • Această atitudine este datorată lui Dumnezeu, dar biserica o are și față de trimisul său. • biserica ascultă de Tit. Autoritatea lui Pavel nu este știrbită din mijlocul bisericii.

25. Analizapasajului. • Pavelscrie 2 Corinteni cu având răspunsul pozitiv din cap. 7 primit de la Tit. • Biserica și-a demonstrat devotamentul față de Pavel. • Cum se explică acest devotament excesiv, descris prin cuvinte precum ”zel”, în contextul unor tulburări prezente în biserică în timpul scrierii 2 Corinteni? Există două soluții • Existau totuși două diviziuni în biserică, după cum rezultă din 2:6 – ”cei mai mulți” au fost receptivi, nu toti! • Apostolii mincinoși au intrat pe scena din Corint după ce Tit a fost prezent în mijlocul lor și a adus astfel vești lui Pavel. Deci, Pavel a aflat despre astfel de vești dintr-o sursă diferită de Tit.

26. Concluzii • Pavel este un model de împăcare. El caută împăcarea cu omul care a greșit lui și bisericii și reprimirea lui. • Pavel pornește de la o experiență pozitivă din trecut (Corinteni C) pentru a rezolva una prezentă (2:17, 3:1, 4:2, 5:12, cap 10 – 13). • În ceea ce privește conlucrarea cu biserica din Corint (cap. 8 – 9.), Pavel dorește refacerea relațiilor. • Corintul este un punct misionar central pe care Pavel nu îl poate pierde. • Ca și slujitori ai lui Dumnezeu, trebuie să căutăm bucuria bisericii, nicidecum întristarea ei.

27. Concluzii • Pavel demonstrează mult tact în relația cu biserica din Corint – el nu ignoră problemele, dar este conștient de impactul negativ pe care o vizită l-ar fi putut avea. • Sunt momente în care întristarea este necesară. • Înainte de a exista unitate, este necesară pocăința.