1 / 30

196-415 ความขัดแย้งในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้

196-415 ความขัดแย้งในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้. เสนอ อาจารย์ ชิดชนก ราฮิม มูลา เรื่อง กลุ่ม ขบวนการอา เจะห์ จัดทำโดย นาย วสันต์ มะยี รหัส 5220410061 เอกตะวันออกกลางศึกษา คณะวิทยาลัยอิสลามศึกษา. ขบวนการอา เจะห์ Gerakan Aceh Merdeka ; GAM. ที่ตั้งของขบวนการอา เจ๊ะ.

barny
Download Presentation

196-415 ความขัดแย้งในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript


  1. 196-415ความขัดแย้งในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้196-415ความขัดแย้งในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เสนอ อาจารย์ ชิดชนก ราฮิมมูลา เรื่อง กลุ่มขบวนการอาเจะห์ จัดทำโดย นาย วสันต์ มะยี รหัส 5220410061 เอกตะวันออกกลางศึกษา คณะวิทยาลัยอิสลามศึกษา

  2. ขบวนการอาเจะห์GerakanAceh Merdeka; GAM

  3. ที่ตั้งของขบวนการอาเจ๊ะที่ตั้งของขบวนการอาเจ๊ะ • ขบวนการอาเจะห์หรือเรียกอีกชื่อหนึ่งว่า แนวร่วมปลดปล่อยแห่งชาติอาเจะห์ • ตั้งอยู่บริเวณทางตอนเหนือสุดของเกาะสุมาตราในประเทศอินโดนีเซีย มีฐานะเป็นเขตการปกครองพิเศษ เป็นจังหวัดหนึ่งในอินโดนีเซียที่กฎหมายอิสลามเรียกว่า Shariahเป็นรูปแบบหรือแนวทางในการดำเนินชีวิตของกลุ่มอาเจ๊ะและปฎิบัติอย่างเคร่งครัดเสมอมา

  4. ผู้ก่อตั้งขบวนการ "อาเจะห์เสรี"

  5. ภูมิหลังของอาเจ๊ะ • ขบวนการอาเจ๊ะประกาศเอกราชเมื่อ พ.ศ. 2492 อาเจะห์เลือกรวมเข้ากับสาธารณรัฐอินโดนีเซียเมื่อ พ.ศ. 2502 โดยทางรัฐบาลกลางยอมให้อาเจะห์คงเอกลักษณ์ของตนเองที่เกี่ยวกับศาสนาอิสลาม รวมทั้งการใช้กฎหมายอิสลาม • การรวมอำนาจเข้าสู่ศูนย์กลางของซูฮาร์โต ทำให้ ฮะซัน ดี ติโร ซึ่งสืบเชื้อสายาจากสุลต่านองค์สุดท้ายของอาเจะห์ก่อตั้งขบวนการอาเจะห์เสรี เมื่อ 4 ธันวาคม พ.ศ. 2519

  6. และประกาศเอกราชของอาเจะห์ โดยประกาศว่าอาเจะห์ถูกปกครองในฐานะอาณานิคมของชวาและได้ทำการรณรงค์เคลื่อนไหวปลดปล่อยอาเจะห์ • หลังจากต่อสู้กับรัฐบาลอินโดนีเซียเป็นเวลายาวนานถึง 29 ปี จนมีผู้เสียชีวิตไปทั้งสิ้น 15,000 คน ขบวนการจีเอเอ็มก็ตกลงลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพกับรัฐบาลอินโดนีเซียเมื่อปี พ.ศ.2548

  7. การเสียชีวิตของท่าน

  8. บีบีซีรายงานว่า "ฮัสซันดิทิโร" ผู้ก่อตั้งขบวนการเคลื่อนไหวเรียกร้องการแบ่งแยกดินแดนของจังหวัด "อาเจะห์" ได้เสียชีวิตลงแล้วในวัย 84 ปี ด้วยอาการติดเชื้อที่ปอด ณ โรงพยาบาลในเมืองบันดา อาเจะห์ หลังจากเขาเพิ่งได้รับการคืนสิทธิความเป็นพลเมืองอินโดนีเซียก่อนหน้านั้นหนึ่งวัน

  9. ความเป็นมา • นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าศาสนาอิสลามได้เผยแพร่เข้าสู่ภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ผ่านทางอาเจะห์เป็นแห่งแรก ศตวรรษที่ 17 อาเจะห์เป็นรัฐอิสระที่มีความเจริญรุ่งเรือง ปกครองโดยสุลต่านสืบต่อกันมา เป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมและศาสนาอิสลาม รวมถึงการค้าระหว่างประเทศ • แต่ต่อมาในปี 1873 ดัตช์ได้ส่งกำลังทหารเข้ามาเพื่อยึดครองอาเจะห์เป็นอาณานิคม ได้เกิดการสู้รบกันจนกระทั่งสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่สอง ในปี 1949 ดัตช์ได้ลงนามในสัญญายกอาเจะห์ให้เป็นส่วนหนึ่งของประเทศอินโดนีเซียด้วยความช่วยเหลือจากประเทศอังกฤษ โดยไม่ได้ถามความต้องการของประชาชนในพื้นที่

  10. การต่อสู้เพื่อเอกราชเกิดขึ้นชัดเจนในปี 1953 ในนามของกลุ่มดารุล อิสลาม (Darul Islam) • ถึงแม้หกปีถัดมา ประธานาธิบดีซูการ์โนได้ยอมรับในหลักการให้อาเจะห์เป็นพื้นที่พิเศษ แต่คำสัญญาเหล่านี้ก็ไม่ได้มีผลเกิดขึ้นจริงในทางปฏิบัติ ส่งผลทำให้ชาวอาเจะห์ขาดความไว้วางใจในรัฐบาลและ มองว่ารัฐบาลไม่จริงใจที่จะแก้ปัญหา

  11. มุมมองของรัฐบาลอินโดนีเซียและประชาคมโลกมุมมองของรัฐบาลอินโดนีเซียและประชาคมโลก • ปี 1971 มีการค้นพบน้ำมันและแก๊สธรรมชาติในจังหวัดอาเจะห์ บริษัทธุรกิจน้ำมัน ซึ่งมีคนชวาในจาการ์ตาและชาวต่างชาติเป็นเจ้าของ ได้เข้ามาขุดเจาะหาทรัพยากรธรรมชาติในพื้นที่ ซึ่งทำรายได้มหาศาลแก่รัฐบาล • แต่รายได้กลับตกถึงมือชาวอาเจะห์เพียงน้อยนิด ความไม่เป็นธรรมทางเศรษฐกิจนี้เป็นเหตุผลหลักประการหนึ่ง นอกเหนือจากความต้องการที่จะรักษาอัตลักษณ์ทางเชื้อชาติ ศาสนา และวัฒนธรรมของชาวอาเจะห์ที่แตกต่างจากของคนชวา อันนำไปสู่การก่อตั้งขบวนการอาเจะห์เสรีในปี 1976 โดยฮาซันดิ ติโร (HasandiTiro) ผู้สืบเชื้อสายมาจากสุลต่านองค์สุดท้ายที่ถือกันว่าเป็นวีรบุรุษต่อต้านการยึดครองจากชาวดัตช์

  12. สาเหตุของความขัดแย้งในอาเจะห์สาเหตุของความขัดแย้งในอาเจะห์ • ความรู้สึกว่าไม่ได้รับความเป็นธรรมในการจัดสรรทรัพยากรและรายได้จากน้ำมันและแก๊สธรรมชาติที่ขุดพบในอาเจะห์ โดยที่ทรัพยากรเป็นของคนในพื้นที่ แต่รายได้จำนวนมากกลับไปตกอยู่ที่ส่วนกลาง ซึ่งสวนทางกับความเสื่อมโทรมทางสังคมอันเกิดจากอุตสาหกรรมและการอพยพเข้ามาในอาเจะห์ของคนต่างถิ่นที่คนในพื้นที่ต้องรับภาระ • สำนึกแห่งความภาคภูมิใจในประวัติศาสตร์ที่เคยรุ่งเรืองของรัฐอาเจะห์ ในฐานะที่เคยเป็นรัฐอิสระ เป็นศูนย์กลางทางการค้าและทางวัฒนธรรมอิสลามในภูมิภาค ซึ่งขัดแย้งกับความรู้สึกของการถูกกดขี่บีบคั้นภายใต้การปกครองจากรัฐบาลกลาง

  13. ปัญหาที่ตามมาหลังจากความขัดแย้งปัญหาที่ตามมาหลังจากความขัดแย้ง • การปะทะกันโดยกองกำลังของทั้งสองฝ่าย ทำให้ความรุนแรงและความหวาดกลัว (Terror) ขยายตัวเป็นวงกว้างในพื้นที่ • การละเมิดสิทธิมนุษยชนโดยเจ้าหน้าที่รัฐอันเกิดจากการตรวจค้นจับกุมที่รุนแรงและการใช้อำนาจนอกกฎหมาย ซึ่งทำให้แนวร่วมของกัมเพิ่มขึ้นเป็นจำนวนมาก • ความไม่ไว้วางใจระหว่างรัฐบาลกลางและชาวอาเจะห์อันส่งผลต่อความสัมพันธ์ระหว่างคนอาเจะห์กับคนชวา

  14. ความขัดแย้งในอาเจะห์แบ่งออกเป็น 2 ช่วง 1.ก่อนการปรากฏตัวของขบวนการอาเจะห์ • ศตวรรษที่ 17-18 ลัทธิจักรวรรดินิยมตะวันตก แผ่ขยายเข้ามาในภูมิภาคเอเซียตะวันออกเฉียงใต้ รัฐอาเจะห์ถูกคุกคามจากดัตช์ ทำให้ต้องยอมจำนนต่อดัตช์ จนในที่สุด เมื่อดัตช์ถูกเยอรมนียึดครองในสงครามโลกครั้งที่สอง ชาวอาเจะห์ก็ได้ขับไล่ดัตช์ออกไปในปี ค.ศ.1942 • หลังการได้รับเอกราชของดัตช์ในปีค.ศ.1949 อำนาจทางการปกครองอินโดนีเซียในขณะนั้น ต้องประสบกับปัญหาความตกต่ำทางเศรษฐกิจ ความขัดแย้งทางการเมืองและความไม่มั่นคงทางการเมือง โดยมีซูการ์โนดำรงตำแหน่งประธานาธิบดี

  15. ต่อมา รัฐบาลซูการ์โนจัดตั้งเขตปกครองอาเจะห์ขึ้น ซึ่งทำให้ชาวอาเจะห์ต่างมีความหวังว่าจะได้รับเสรีภาพในการปกครองตนเองมากขึ้น • ในปี 1959 ซูการ์โนยอมรับในหลักการประกาศให้อาเจะห์เป็นเขตการปกครองพิเศษ (Special Territory) ให้เสรีภาพในการนับถือศาสนา การศึกษาและใช้กฎหมายภายในของตนเอง

  16. 2.การเคลื่อนไหวของขบวนการอาเจะห์เสรี2.การเคลื่อนไหวของขบวนการอาเจะห์เสรี • คำมั่นสัญญาที่รัฐบาลประกาศให้อาเจะห์มีอิสระในการปกครองตนเองมิได้เกิดขึ้นจริงในทางปฏิบัติ ทำให้ชาวอาเจะห์ขาดความไว้วางใจในรัฐบาลและมองว่าไม่จริงใจที่จะแก้ปัญหา • ฮาซันดิ ติโร กล่าวว่ารัฐบาลอินโดนีเซียเข้ามาครอบครองอาเจะห์ต่อจากดัตช์ เพื่อต้องการกอบโกยประโยชน์จากอาเจะห์ไปจนหมดสิ้นไม่มีเหลือ หลังจากนั้นฮาซันดิ ติโร ก็ได้ประกาศเอกราชรัฐอาเจ๊ะ โดยมีประชาชนอาเจ๊ะที่นับถือศาสนาอิสลามให้การสนับสนุนเป็นจำนวนมาก

  17. การต่อสู้ของขบวนการอาเจะห์เสรี • วิธีการของขบวนการอาเจะห์เสรี ดร.ฮาซัน ติโร ใช้วิธีการแทรกซึมเข้าไปในท้องถิ่นระดับหมู่บ้านและตำบลตั้งแต่ปี ค.ศ.1976จากนั้นจึงค่อย ๆ ปรับเปลี่ยนโครงสร้างการบริหารของกำนันและผู้ใหญ่บ้าน ในไม่ช้าผู้นำชุมชนทั้งหลายต่างตกอยู่ภายใต้การควบคุมของขบวนการอาเจะห์เสรีเกือบทั้งสิ้น • ขบวนการอาเจะห์เสรี ยังใช้วิธีการแบบสงครามจรยุทธ์ซุ่มโจมตีกองกำลังฝ่ายรัฐบาล แต่ก็ขาดการสนับสนุนหลักจากทางด้านกลุ่มผู้นำศาสนา

  18. ต่อมา ค.ศ. 1978กลุ่มได้มีการปรับองค์กรใหม่ โดยได้รับความช่วยเหลือทางการเงินจากลิเบียและอิหร่าน แต่เนื่องจากกิจกรรมของกลุ่มไม่ได้รับการสนับสนุนอย่างกว้างขวาง การดำเนินงานของกลุ่มเป็นเหตุให้รัฐบาลซูฮาร์โตส่งทหารเข้ามาปราบปรามอย่างรุนแรงจนเกิดการละเมิดสิทธิมนุษยชนในอาเจะห์

  19. ในปี ค.ศ. 1997รัฐบาลอินโดนีเซียประกาศว่ากิจกรรมของขบวนการอาเจะห์เสรีสิ้นสุดลงแล้วแต่การปราบปรามอย่างรุนแรงยังคงดำเนินต่อไป • รัฐบาลของเมการ์วาตีพยายามใช้นโยบายกระชับความสัมพันธ์ระหว่างรัฐบาลกลางกับรัฐบาลท้องถิ่นอาเจะห์ให้มากขึ้นแต่ขบวนการอาเจะห์เสรีก็ยังไม่พอใจและต้องการแยกอาเจะห์เป็นรัฐอิสระเท่านั้น • ดังนั้นรัฐบาลอินโดนีเซียจึงใช้กำลังเข้าปราบปรามอย่างเต็มรูปแบบตั้งแต่เดือนพฤษภาคม ค.ศ. 2002เป็นต้นมา

  20. ในปี ค.ศ.2003 กองกำลังของทั้งสองฝ่ายต่างก็ยังคงคุมเชิงเพื่อเตรียมพร้อมรอการเผชิญหน้า ซึ่งอยู่ในระหว่างการเจรจา • จนกระทั่งการเจรจาสันติภาพในกรุงโตเกียวต้องประสบความล้มเหลวเมื่อกลางเดือนพฤษภาคม ค.ศ.2003 กองกำลังติดอาวุธของทั้งสองฝ่ายก็เริ่มสู้รบกันอย่างกว้างขวางอีกครั้ง • สมัยรัฐบาลเมกาวาตี ทหารมีบทบาทสูงมาก งบประมาณส่วนใหญ่ทุ่มลงไปที่ทหารและตำรวจเพื่อใช้ในงานด้านความมั่นคง มีการเผาโรงเรียนในพื้นที่ ซึ่งต่างฝ่ายต่างกล่าวโทษกันและกัน โดยรัฐบาลกล่าวหาขบวนการอาเจะห์เสรี ว่าต้องการล้มระบบการศึกษา ส่วนขบวนการอาเจะห์เสรีก็กล่าวหารัฐบาลว่าเป็นผู้เผาเนื่องจากต้องการสร้างสถานการณ์เพื่อโทษฝ่ายขบวนการอาเจะห์เสรี

  21. การเจรจาเกิดขึ้นหลายครั้ง มีการเจรจาทั้งหมดห้าครั้งด้วยกัน สี่ครั้งที่ผ่านมา ไม่เป็นผลสำเร็จ จนมาถึงครั้งที่ห้า ก็สามารถเจรจาสันติภาพได้ • จนกระทั่งเกิดเหตุการณ์สึนามิส่งผลให้ผู้คนอาเจะห์ล้มตายไปเป็นจำนวนมาก เป็นตัวกระตุ้นให้เกิดจากการเจรจาขึ้นอีกครั้งหลังเหตุการณ์ภัยพิบัติสึนามิ และนำไปสู่ข้อตกลง Helsinki Accord ได้สำเร็จ

  22. ปัจจัยอื่นๆที่ทำให้เกิดการเจรจาสันติภาพปัจจัยอื่นๆที่ทำให้เกิดการเจรจาสันติภาพ • บรรยากาศความเป็นประชาธิปไตยที่เปิดพื้นที่ทางการเมืองให้แก่กลุ่มต่างๆในสังคมมากขึ้น • ความรู้สึกเหนื่อยล้าของทั้งสองฝ่ายจากการต่อสู้ และตระหนักแล้วว่าแม้จะไม่แพ้ในเวลาอันใกล้ แต่ถึงอย่างไรก็จะไม่มีทางชนะอีกฝ่ายได้ • ทางออกที่ตกลงกันได้นั้น เป็นทางออกที่รักษาหน้าตา เกียรติยศ และศักดิ์ศรีของทั้งสองฝ่าย

  23. ความเสียหายที่เกิดขึ้นจากเหตุการณ์คลื่นสึนามิเมื่อ 26 ธันวาคม พ.ศ. 2547 ทำให้ขบวนการอาเจะห์เสรีประกาศสงบศึกเมื่อ 28 ธันวาคม พ.ศ. 2547 และยอมรับความช่วยเหลือจากรัฐบาลอินโดนีเซีย • หลังจากนั้นได้มีการประชุมเจรจาสันติภาพเมื่อ 27 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2548 ที่ประเทศฟินแลนด์และมีการลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพเมื่อ 15 สิงหาคม พ.ศ. 2548 โดยรัฐบาลอินโดนีเซียยอมถอนกำลังทหารและตำรวจที่ไม่ใช่ของท้องถิ่นออกไปภายในสิ้นปี พ.ศ. 2548 และนิโทษกรรมให้สมาชิกขบวนการอาเจะห์เสรีราว 500 คนที่ลี้ภัยไปอยู่ต่างประเทศ และปล่อยสมาชิกอีกราว 1,400 คนที่ถูกฝ่ายรัฐบาลคุมขัง ยอมให้มีการตั้งพรรคการเมืองท้องถิ่นขึ้นในอาเจะห์

  24. ต่อมา 27 ธันวาคม พ.ศ. 2548. ผู้นำของขบวนการอาเจะห์เสรีประกาศยกเลิกกองกำลังติดอาวุธ โดยประกาศจะเข้าร่วมกิจกรรมในสังคมเพื่อสร้างสันติภาพ

  25. ข้อตกลงในการเจรจาสันติภาพข้อตกลงในการเจรจาสันติภาพ • อาเจะห์เป็นส่วนหนึ่งของประเทศอินโดนีเซียภายใต้รัฐธรรมนูญ • คณะผู้บริหารของอาเจะห์มีอำนาจในการบริหารจัดการกิจการสาธารณะภายในอาเจะห์ ยกเว้นกิจการต่างประเทศ การป้องกันประเทศ ความมั่นคงแห่งชาติ การเงินการคลัง และการศาสนา ซึ่งเป็นอำนาจของรัฐบาลกลาง • ฝ่ายกัมจะยอมปลดอาวุธทั้งหมดที่ตนมีภายหลังจากการลงนาม การใช้อาวุธใดๆจากฝ่ายกัมถือเป็นการละเมิดข้อตกลงและจะถูกดำเนินการตามกฎหมาย

  26. อาเจะห์มีสิทธิที่จะใช้สัญลักษณ์ที่แสดงถึงอัตลักษณ์ของชาวอาเจะห์ รวมถึงธงชาติของตนเองด้วย • ชาวอาเจะห์สามารถตั้งพรรคการเมืองท้องถิ่นของตนเองเพื่อรับสมัครเลือกตั้งในระดับชาติได้ • รัฐบาลจะนิรโทษกรรมแก่ผู้ร่วมขบวนการทุกคนและปล่อยนักโทษที่ถูกคุมขังไว้ภายใน 15 วันนับจากการลงนามข้อตกลงโดยปราศจากเงื่อนไข

  27. รัฐบาลกลางและคณะผู้บริหารอาเจะห์จะร่วมกันจัดทำโครงการฟื้นฟูเพื่อสนับสนุนให้กลุ่มขบวนการสามารถกลับคืนสู่สังคมได้อย่างปกติสุขรัฐบาลกลางและคณะผู้บริหารอาเจะห์จะร่วมกันจัดทำโครงการฟื้นฟูเพื่อสนับสนุนให้กลุ่มขบวนการสามารถกลับคืนสู่สังคมได้อย่างปกติสุข • สหภาพยุโรปและภาคีอาเซียนจะร่วมกันก่อตั้งหน่วยงานติดตามการปฏิบัติตามข้อตกลงใน อาเจะห์ (Aceh Monitoring Mission, AMM) เพื่อติดตามและผลักดันกระบวนการฟื้นฟูสันติภาพให้เป็นไปตามข้อตกลง

  28. ความเป็นประชาธิปไตยที่มีมากขึ้นหลังจากที่ซูฮาร์โตพ้นจากอำนาจเป็นปัจจัยสำคัญที่ทำให้กระบวนการสันติภาพเติบโตและพัฒนา มีการเปิดพื้นที่ทางการเมืองให้แก่กลุ่มผู้ไม่เห็นด้วยกับรัฐได้มีโอกาสแสดงออกมากขึ้น ประกอบกับผู้นำฝ่ายการเมืองยึดมั่นที่จะใช้สันติวิธีในการแก้ไขความขัดแย้งด้วยการเจรจากับกลุ่มผู้ก่อความไม่สงบ แต่การทำสนธิสัญญาสันติภาพใช่ว่าปัญหาจะจดสิ้น ปัญหาใหญ่ของอาเจะห์หลังกระบวนการสันติภาพคือทำอย่างไรให้นโยบายที่สวยหรู เป็นจริงให้ได้

  29. ปัญหาอาชญากรรมที่เพิ่มขึ้น ยังชี้ให้เห็นความขัดแย้งครั้งใหม่ที่กลุ่ม Aceh LeuserAntara (ALA) และ Aceh Barat-Selatan (ABAS) ซึ่งเป็นกลุ่มย่อยภายในที่เรียกร้องแยกตัวจากอาเจะห์อีกที นอกจากนี้ ยังมีสัญญาณจากการที่ข้อตกลงเฮลซิงกิไม่ได้มีการระบุถึงกระบวนการผลักดันระบบศาลชะรีอะห์ ซึ่งเคยเป็นข้อเรียกร้องส่วนหนึ่งของความเป็น ‘รัฐอิสลาม' จากแกนนำปีกศาสนาของ GAM ว่าอาจจะเป็นชนวนของความขัดแย้งรอบใหม่

More Related