~ 後勁之美 ~

1. ~後勁之美~

2. 後勁的地理環境 • 後勁位居高雄市楠梓區，北以後勁溪為界銜接楠梓坑(現楠梓)，南抵半屏山高雄煉油廠區、西鄰右昌社區、東近高雄縣版圖仁武鄉，在後勁溪和半屏山谷間，平坦沃野，因土壤肥沃，水量充沛使得農產業發達，產物富饒，早期楠梓區是高雄市的最大農業區，而後勁是農業區內最大的農場。後勁社區包含有稔田、惠豐、金田、瑞屏、玉屏、錦屏六里。高雄煉油廠、加工出口區、高雄都會公園、高雄海洋技術學院等環繞其週邊。 資料來源:http://www.orps.kh.edu.tw/cyberfair2/mainframe1.htm

3. 環境介紹 • 高雄海洋技術學院 以前叫海專。它的大門旁有一個「鵬程萬里」的藝術品，裡面的五顏六色的花圃把花園點綴得更美了！ 花圃前有五個牌子，上面寫著交流、專業、合作、創新、互重！ 資料來源:http://www.orps.kh.edu.tw/cyberfair2/mainframe1.htm

4. 高雄煉油廠 創立於民國三十五年六月一日，左營半屏山麓廠區，距高雄市中心約11公里，佔地384公頃。另有觀音、烏材林等油料儲存部門，總面積約555公頃。廠區的現址位在高雄市楠梓區左楠路2號。在煉油廠的周邊，另設有兩個龐大的宿舍區。 資料來 源:http://www.orps.kh.edu.tw/cyberfair2/mainframe1.htm

5. 高雄都會公園 原先為一座垃圾掩埋處理場，掩埋完成後經規劃而變為一座大型森林公園，成立至今不到１０年，但園區內所栽種的植物卻生長得非常茂密，林木蒼翠碧綠，已有森林公園的雛形，植物栽種大都選用適合此地生長的低海拔原生樹種，僅少數為求美觀而選用外來種植物；成齡的樹種已經進入開花結果階段，也因此吸引不少動物的進入，從整體上已有「動」與「活」的感覺。 資料來源:http://www.orps.kh.edu.tw/cyberfair2/mainframe1.htm 圖片來源:http://w3.cpami.gov.tw/khmp/born.htm

6. 後勁古厝 後勁地區依靠半屏山，因此後勁古厝也深受山的影響。其中之一即是後勁厝的方位，一般古厝大半坐北朝南，但後勁因朝南則朝半屏山，舊文獻指出為凶；並且，堪輿界認為房屋的興建應該“順水”(座高向低)，所以，後勁厝大半依地勢坐西北朝東或東南。後勁厝的建材，包含瓦、石、杉仔、石材、土埆，近期則有洗石子出現。受到地近半屏山的影響，後勁厝所使用的石材也以半屏山的咾咕石為主。圖為後勁地區著名的古厝，到目前依然十分堅固耐用。 資料來源: http://www.orps.kh.edu.tw/cyberfair2/mainframe1.htm 圖片來源:http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2003/C0339800546/chap1/1_5.htm

7. 後勁國小 1.巧固球發軔於本校，幾經推展始普及起來，故其比賽多在本校舉辦，本校學生參與比賽成績多冠群雄。 2.本校有全市最高大的樟樹，是本校的精神象徵。 3.為承傳民間藝術，遂於民國80年5月間成立後勁國小腰鼓隊，分跳舞員、旌旗與鼓手，舞姿敏捷活潑、旌旗飄揚，是高雄市各項慶典活動的一支伏兵；每當舉行重大慶典活動，獲邀出場均有精彩演出， 多年來至校外表演活動計近100場次之多，是不可多得的節目。 4.注重國語文教學，尤其在字音字形之指導更具成效，歷年比賽多能奪魁。 5.廚房是多層次塔式的高大建物，是少有的特殊建築，既符合操作流程，更具有最佳通風設備，深獲外界的讚賞。

8. 後勁文化館 • 後勁地區在古高雄的發展史上，名列最早的44個傳統聚落之一，北以後勁溪為界銜接橋頭鄉，南抵中油高雄煉油總廠廠區，其發展緣起可以追溯到明鄭時期的軍墾聚落。三百多年來，後勁地區在日治、國府時期諸種劇烈的產業變遷下，晉身高雄早期產業重鎮，榮居全國石化工業先驅，卻同時深受工業發展所附帶的環境代價之害。所幸，當地居民的草根性格十分濃厚，社區的凝聚力亦極其強烈，西元1987年（民國76年）為維護自家環境，發動了歷時三年的「反五輕運動」，堪稱台灣環保運動史上的里程碑。 • 資料來源: http://sub.khcc.gov.tw/~museum/index3.htm • 圖片來源:http://sub.khcc.gov.tw/~museum/index3.htm

9. 後勁教會 堂創於主後1955年(民國44年)，由美籍柯樂仁牧師，租一竹棚在榮民醫院旁拓荒佈道。 主後1966年(民國55年)由劉德馨牧師負責本堂事工，直到1985年(民國74年)12月30日安息主懷。 主後1985年(民國74年)8月1日由廖元威牧師夫婦承接事奉。 主後1991年(民國80年)8月起，張志雄教師夫婦也加入牧養陣容，因會友人數增長，聖工需要日增，舊堂不敷使用，遂有建堂計劃，並於1991年(民國80年)6月18日動工，建堂期間承借一會友家(高雄市楠梓區新昌街10巷25弄19號)為臨時辦公室，並蒙鄰舍油廠教會慷慨相助，讓本堂可以在主日下午崇拜，並週三晚上禱告會使用。 教堂擴建在主內弟兄姐妹熱切禱告、竭力奉獻，於主後1997年(民國86年)8月10日獻堂禮拜。 主後1993年(民國82年)，廖元威牧師率全家至美國攻讀神學博士，教會則交棒於張志雄教師牧養迄今。 資料來源:http://www.houjing-church.com/houjing/web/history/history01.aspx 圖片來源:http://www.houjing-church.com/houjing/web/history/history01.aspx

10. 後勁基金會 民國七十九年九月二十一日，經行政院行政命令頒佈：中油高雄煉油總廠二十五年後遷廠，並撥巨額款項進行防治污染整治及改善工業安全，又以新台幣壹拾伍億元之孳息，撥為公益回饋措施，先後成立 [ 後勁地區公益基金保管委員會 ]及[ 後勁地區公益建設基金孳息管理委員會 ]台灣早期先民，大都來自唐山(大陸)。他們為了生活開拓荒地、耕作農物，終於落地生根，代代相傳。明鄭時期鄭成功建立營盤田制度，分封軍士耕作土地(屯兵於農)乃成為當時社會生活的寫照。連雅堂台灣通史記載──「後勁」即當年屯墾區之後，後勁逐以為地名，流傳至今。

11. 甘尾會的由來 甘尾會這名子可是大有來頭喔！「甘尾」會，甘尾這名子~〝甘〞代表的就是甜的意思，而尾呢？〝尾〞就是代表結束、末了的意思。 以前的人大多都是以種稻米維生的，他們一整年辛苦的耕耘、工作後他們就開始一連串的慶祝，他們的慶祝活動類似原住民的豐年祭，而他們是從農曆12月23日開始一連串的活動，但不一樣的是，他們的慶祝活動雖類似原住民的豐年祭，但他們是以宗教為主軸。資料來源:http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2003/C0339800546/mainframe5.htm 圖片來源:http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2003/C0339800546/mainframe5.htm

12. 後勁文化風 後勁人以文風鼎盛來期許自己的社區內涵呈現，地方藝文學習風氣相當普遍。因此，在甘尾會的活動當中，必定有社區的藝文展，參與者非常的踴躍，從適合家庭主婦的插花展，到書法名家的書法展；甚至雅石玩家到雅石展都有，真正展現了地方人的藝文素養。在雅石、書法藝術展中，書法約有五十幅，雅石約有上百顆，這樣的成果在舊部落呈現，實在難得，更充分顯露社區民眾以藝文做為休閒活動的普及。資料來源:http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2003/C0339800546/mainframe5.htm 圖片來源:http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2003/C0339800546/mainframe5.htm

13. 聖雲宮 聖雲宮，後勁人習慣稱為“老祖廟”，是後勁地區的主廟。聖雲宮在後勁已歷經數百年，不但是後勁地區宗教信仰的中心，也與早期後勁地區的商業發展息息相關。聖雲宮最近一次的改建是在民國八十四年完成，正是由後勁地區在地的建築師黃勝先生，因此，藉由金碧輝煌的聖雲宮建築，也能對後勁地區的建築發展，及後勁地區建築匠師高超的技巧有一個基本的認識。資料來源:http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2003/C0339800546/mainframe5.htm 圖片來源: http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2003/C0339800546/mainframe5.htm

14. 鳳屏宮 後勁的廟宇是後勁人生活與信仰的中心，自清末起，後勁街（老街、即今聖雲街）就是後勁以及高雄著名的商業街市。目前，商業市集已由聖雲衝轉移至鳳屏宮旁。鳳屏宮與聖雲宮一樣，都是由後勁地區的匠師設計建造，因此也承襲後勁地區建築一貫的美感。鳳屏宮供奉神農大帝，現今也是後勁甘尾會主要的舉辦場地。資料來源:http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2003/C0339800546/mainframe5.htm 圖片來源:http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2003/C0339800546/mainframe5.htm

15. 後勁 後勁又名后勁、后硬、後硬等，位於今高雄市楠梓區內，後勁名稱的由來是因明末時鄭成功的「後勁部隊」曾駐紮於此，當時駐兵的分布為前、後、左、右、中五『衝鎮』，其中前為『前鋒』，後為『後勁』，左為『左營』，右為『右衝』或『右昌』，中為『中權』。而其他以「後硬」稱呼的也是基於軍事上的原因，由此觀之，本區為當時之軍政重地殆無疑義。由於有深厚的軍事背景，而後清朝時期有郭姓墾戶大招內陸人士來台墾殖，所以後勁地區於清朝到日治時期，移入了大量的墾殖人民或佃戶，而據資料顯示移墾進入的居民大部分來自大陸漳州地區，此時的後勁已逐漸形成一個庄頭，且後期甚至發展出商業街道（後勁街）。資料來源:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1306012514764