מסכות

1. מסכות עבר והווה Extraido de http://kaye7.school.org.il/purim2.htm#63

2. המסיכות הראשונות : היכן? אפריקה – 30,000 שנים אחורה כיצד? שימוש בעורות חיה לצורך חיקוי והסוואה תוצאה? צייד מהיר וקל יותר

3. "המסיכות הראשונות היו בדמויות ציפורים וחיות לשם הסוואה בציד "

4. Tribal Masks - מסיכות שבטיות רפואה : "אלמנטים מבהילים" , הפחדת המחלה , מאבק מנטלי מאגיה : סימנים וצורות מיסטיות , שליטה בטבע , שאמאנים. מעמד : מסיכה מעוטרת , סמלי השבט והמלוכה , זיהוי המנהיג.

5. מסיכת שאמאן ממוצא הנהר ספיק בגיניאה החדשה....נוצרה במאה ה-19 מסיכה מאגית של שאמאן בשבטי קונגו , שימושה בריקוד הטלת כשף האומץ......

6. זוג מסיכות עץ "פורו" מחוף השנהב וליבריה ....אנשי ה"פורו" תיעדו כל שלב בחיי האדם בעזרת מסיכה כזו ו"ניצלו" דרכן את כוחם של אבותיהם הקדומים.

7. רופאי אלילי זימבבואים עוטים מסיכות ססגוניות בעלות גווני הפחדה והרתעה לשם איום על המחלה וסילוקה מהגוף!

8. מסיכות קבורה - Funerary Masks מסיכה שהוטבעה על פני המת , מסיכה זו הינה פורטרט דיוקן אמיתי אם כי לעיתים שונתה ועוצבה ע"י היוצר. מסיכות המוות היו נפוצות במצרים, יוון , רומא , אכדים , והאצטקים ....

9. מצרים : המסיכות המצריות היו עשויות זהב , לבני מעמד המלוכה וחלקן הנפוץ יותר היה עשוי חימר או עץ , לבעלי מעמד האצולה או המעמד הנמוך יותר. ( מימין מסיכת קבורה מוזהבת של תות-אנכ-אמון , משמאל מסיכת קבורה של אציל עשוייה חימר )

10. יוון : מסיכת מוות עשויה זהב של אגממנון , 1700 לפנה"ס

11. רומא : מסיכת מוות עשוייה חימר עם תווי פניו של אציל אשר נרצח

12. אצטקים : מסיכות מוות אצטקיות בהשפעת האלים טזקטליפוקה וקטזלקואטל , שימו לב לגווני הטורקיז והמוזאיקות

13. מסיכות בתיאטרון ה "נו" – Noh Masks נוסד במאה ה-14 ביפן , בהשפעה של תורת הזן בודהיזם , משלב ריקוד , דרמה ושימוש במסיכות של נזירים לרוב , אך גם אלים ומפלצות. מאמינים שמסיכות ה "נו" מגינות מפני מזל רע ומחלות!

14. מסיכות ה"נו" מדגישות רגשות שונים ועשויות כולן ביד , מנסורת מיוחדת ושילוב עם שרף העצים ....

15. מסיכות בתיאטרון ה "קבוקי" - Kabuki Masks נוסד במאה ה-17 ביפן , שלא כמו תיאטרון ה "נו" אשר מייצג את המעמד העליון , הקבוקי פונה למעמד הפועלים והאנשים הפשוטים , ומספר על אירועים היסטורים , אהבות , מלחמות.....

16. מטה , שחקן בתיאטרון הקבוקי , מגלם דמות של רוכל בדים זקן אשר מסתיר סוד נורא.... למעלה , אפשר לראות מסיכת ילד , שימו לב לצורה העגלגלה המאפיינת רבות ממסיכות הקבוקי , והחצנת הרגשות.

17. יוון – מסיכות התיאטרון ( Comedy Tragedy ) התיאטרון היווני אשר התפתח מתוך סגידה לאל היין דיוניסוס , היה מורכב ברובו מ"טרגדיות" בעלות סוף עצוב ו "קומדיות" בעלות סיפור מן החיים אשר בידר את הקהל. הגברים מילאו את כל התפקידים שבמחזה והנשים שימשו כצופות מן הצד. כיוון שפניהם לא נראו ממרחק רב, היו צריכים הם לחבוש מסיכות גדולות אשר סימלו את מצב הרוח של הדמות או את אופיה.

18. מסיכה גרוטסקית לשימוש דמות הנבל בתיאטרון היווני מסיכה קומית לייצוג עבד , המאה ה-2 לפנה"ס

19. מסיכת טרגדיה , פנים חלשות ועצובות , נוצרה ע"י סילניון במאה ה -4 לספירה מסיכות טרגדיה וקומדיה ייצגו את שני סוגי המחזות העיקריים בתיאטרון היווני.

20. מסיכות בוונציה עיר הפיתויים – Venetian Masks בונציה עיר התחפושות ומשחקי הפיתוי , מצאה המסיכה את מקומה הטבעי . המסיכות שאבו את דמויותיהן מהקומדיה דל-ארטה ומחיי היום יום. קומדיה זו אשר נוסדה במאה ה 15 השתמשה במסיכות גרוטסקיות והיתה מבוססת על דמויות קבועות ודיאלוג מאולתר.

21. מסיכות פסטיבל ונציאניות , מעוטרות חוטי זהב וכסף על קטיפה. המסיכות הינן ססגוניות ומלאות חיות ותשוקה , ומערבות בד"כ סגנונות מעולם הצומח והחי.

22. מסיכת "ארלקינו", 1968, מעור מסיכת "בריגלה", 1956 מעור דל – ארטה ! מסיכת "קפיטנט", 1982, עור מצוייר ומצופה פאטינה מסיכת "פולצ'ינלה", 1957, מעור

23. מסיכות לוחמים - Warriors Masks מסיכות לוחמים ייצגו לרוב אמצעי התגנבות ונטיעת מורא ופחד בלב היריב. בין הלוחמים עוטי המסיכות ניתן למנות לוחמים משבטים אפריקאיים שונים , אצטקים , נינג'ות , ולוחמי חופש בארגוני טרור שונים ( חיזבאללה , חמאס , קו קלאס קלאן ).

24. מסיכת לוחם אצטקי משולבת בצורות מזוויעות מסיכת קרב על לוחם סומטרי , מעוצבת בגודל רב יותר מגודל הפנים , בעלת תווים גרוטסקים

25. לוחמי טרור מארגוני החיזבאללה וגדודי אל אקצה , מכוסים במסיכות שחורות צמודות , עם סרטים צבעונים לעיתים על ראשם. הסרטים הצבעוניים מייצגים דרגות לעיתים או תפקיד באירגון , מסיכות אלו נועדו למנוע זיהוי , ולהרתיע \ להידמות ליצירי פחד.......

26. שבטי הנינגות הטילו פחד נורא על הסמוראים ביפן ובעלי האחוזות , היו שמועות שהנינגות הם בעצם שדים בעלי כוחות על טבעיים !

27. המסיכות בדתות השונות – Masks In Religions בנצרות , בחג "ליל כל הקדושים" אשר מקורו באירוע פגאני , מתחפשים ועוטים מסיכות גרוטסקיות ומפחידות , והילדים עוברים מבית לבית ואוספים מנחות, אותן לפי המנהג יש לתת לרוחות והשדים הרעבים אשר יוצאים בלילה זה לאוויר העולם. ביהדות , מבוסס הרעיון של תחפושת ומסיכה על הרעיון של היפוך ומהפך גורל , ועל הסתרת הזהות האמיתית, וכך מתחפשים ועוטים מסיכות בחג הפורים.

28. ילדים לבושים בתחפושות ומסיכות שונות במהלך חג הפורים אנשים לבושים מסיכות אימה במהלך ליל כל הקדושים , בתוך מתחם בית קברות

29. מסיכות באמנות המודרנית : האמנות הפרימיטיבית הייתה והיא עדיין, כוח מניע באמנות המודרנית.עם  התרחבות המחקר האנתרופולוגי  וגילויים של חברות נידחות, הגיעו לאירופה מסכות פולחן וכלים של חברות אלו. האומנים גילו עניין והתלהבות מהאקספרסיביות והחיוניות הרבה והכניסו ציטוטים שלמסיכות ליצירותיהם. שימוש רב בחומרים אלו עשו האקספרסיוניסטים, פיקאסו, מאטיס,  קליי ואחרים

30. פאבלו פיקאסו, עלמות מאביניון, 1907 פאבלו פיקאסו (1881-1973), מוסיקאים במסיכות 1921

31. אמיל נולדה ,  אקספרסיוניסט גרמני  מסיכות וטבע דומם 1911 ג'יימס אנסור, צייר בלגי,    1860 - 1949 "טבע דומם עם מסכות"

32. מסיכות בתרבות הקומיקס – Comics & Super Heroes המסיכות בתרבות הקומיקס עוזרות לייצג כמה גורמים המבוססים היטב בגיבורי העל החובשים אותן : חוסר ראליזם ,טון מוסרי ברור , התגלמות פנטזיות , מתיחת הסטריאוטיפים ושבירתם.

33. קפטיין אמריקה וסופרמן , מייצגים פטריוטיזם וערכים הירואים (אמריקנים אלא מה.....) סופרמן משתמש בזהות סודית של עיתונאי ממושקף ( מסיכה מעניינת...) ואילו קפטיין אמריקה – הסופר חייל המעוטר בצבעיה של ארה"ב מסתיר את זהותו הסודית של עובד בפנטגון

34. בטמן וספיידרמן הינם תוצאה של מצב אישי או תקיפה \ תקלה בניסוי .... כוחותיהם מאופיינים על ידי תחפושתם והמסיכה אשר מסתירה את זהותם מעידה על סוג ומקור כוחותיהם.

35. המסיכה בעולם הסרטים – Masks in The Movies המסיכה בסרטים ייצגה ומייצגת לרוב הסתרה של זהות החובש אותה ,מתן כוחות מיסטים , או ייצוג העבר ותכונות הדמות בעלת המסיכה.

36. מימין לשמאל , מוצג הסרט "המסיכה" בו מסיכה משתלטת על חייו של פקיד קטן ונותנת לו כוח ובטחון עצמי..... אחריו , הסרט "האיש במסיכת הברזל" סיפור קלאסי על תרמית וסבל , המסיכה מייצגת עול וכלימה...... לבסוף , המסיכה של זורו , גנב אצילי עטוי מסיכה שחורה , הלוחם למען כבוד וצדק ( כפירושו שלו ).

37. מסיכות בעולם האינטרנט - Web & Internet Masks המסיכות בעידן האינטרנט מתבטאות בצורה וירטואלית במשתמשים ובשחקנים, המשתמשים בתוכנות צ'אט , חדרי קהילות ומשחקים רבי משתתפים ..... לעולם זה ישנו גם היבט מזיק אשר מתבטא ב "האקר" אותו אדם אשר עוטה מסיכה כדי שלא יאתרו אותו ומשתמש במשאבי הרשת לשם ניצול והונאה.

38. תוכנת תקשורת בשם ICQ אשר באמצעותה כל אדם בוחר לעצמו "כינוי " אשר הוא בעצם ייצוגו בעולם התוכנה הזה , בתוכנות מסוג ICQ משמאל ו IRC מתחת, מיוצג כל משתמש על ידי כינויו – המסיכה שבחר להיות מיוצג דרכה בעולם זה , וכל ההתייחסויות כלפיו יהיו בהקשר למסיכה שבחר. כלי נוסף הינו פורומים , בהם כל אדם מיוצג ע"י כינוי הקשור לסוג הפורום ומייצג את תחביביו \ תחומי התעניינותו.

39. משחקים מרובי משתתפים , בהם כל אדם מיוצג באמצעות "מסיכה" וירטואלית של דמותו בעולם הדמיוני שבמשחק , וכמו כל קהילה , כל "דמות" יוצרת אינטראקציות לפי ה"מסיכה" שבחרה לה! למעלה תמונה ממשחק בשם Meridian59 אשר נוצר ב1997. מימין , משחק בשם Asheron’s Call , משנת 2002

40. האקרים – שודדי הרשת – המסר העיקרי הוא : זהירות!

41. כאשר אנו עוטים מסכות, אנחנו מסתירים את הערוץ החשוב ביותר של תקשורת לא מילולית – הפנים, ובכך מעצימים את העמימות, את המסתורין. כוחה המאגי של המסכה הוא בלתי מוסבר. מדהים לגלות עד כמה משתנה שפת הגוף ברגע לבישת המסכה. כל מי מאיתנו שעטה מסכה יעיד על האפקט המהיר והמוזר של פעולה זו. אתה נעלם ומופיע מיד בדמות חדשה: פרועה, משוחררת, ושונה, או אף הפוכה, משלך.המסכה מאפשרת לאדם לעבור מטמורפוזה. באמצעות הריקוד, ואמצעים פולחניים אחרים, הנעשים במשך לבישת המסכה, שומט האדם את זהותו היומיומית-חברתית המוכרת, ומפליג אל מחוזות קיום שונים לחלוטין: אל עולם הרוחות, השדים, החיות, האלים והאויבים. באמצעות המסכה הופך האדם לאחד היצורים השוכנים במחוזות אלה, וכך הוא משיג שליטה עליהם ומה צופן לנו העתיד?.....אלו מסיכות יוסיפו להופיע בעולמנו?..... או אולי.......