Formación Virtual en Pedagogía Lasallista

1. Formación Virtual en Pedagogía Lasallista

2. “Éste ha de ser también uno de los principales cuidados de quienes están empleados en la instrucción de otros: saber conocerlos, y discernir el modo de proceder con ellos”.

3. ACORDÉMONOS QUE ESTAMOS EN LA SANTA PRESENCIA DE DIOS Oración del Maestro antes de la Clase No me abandones a mis propiasfuerzas ni un solo instante, antesbien,, dame, para mi propio dominioy la formación de mis alumnos, elespíritu de sabiduría y de inteligencia,el espíritu de consejo y de fortaleza,el espíritu de ciencia y piedad,el espíritu de tu santo temor y uncelo ardiente para procurar tu gloria.Te lo pedimos por intercesión de María, y de San Juan Bautista de La Salle. Amén Señor, tú eres mi fortaleza y mipaciencia, mi luz y mi consejo;tú quien somete a mi autoridadel corazón de los niños y jóvenesconfiados a mis cuidados........ .....Viva Jesús en nuestros corazones....Por siempre.......

4. CAPITULO III METODOLOGÍA – FACTOR DE ÉXITO

5. CONTEXTO HISTÓRICO

6. POR QUÉ UNA METODOLOGÍA LASALIANA • Falta un elemento clave • En Francia la enseñanza depende de la Iglesia desde finales del siglo V, no se preocupan sobre las MODALIDADES CONCRETAS DE APLICACIÓN.Carece de organización nacional.No hay control y no responden a lo que : • Aparecen San Juan Bautista de la Salle y sus primeros maestros 1679 – más de un siglo después de la clausura del Concilio de Trento. ¿En ese ambiente incierto encontró lo necesrio para un Proyecto Educativo?..........

7. La Salle y sus maestros analizan el paisaje • La Salle responde al pedido de Adrián Nyel para abrir las Primeras Escuelas. • Existen Escuelas de Caridad pero insuficientes. • En la metodología se comienza a usar la palabra MODALIDADES como sinónimo de MODO. • Existen tres modalidades:

8. Modo Individual • No desaparece al final del siglo XVII, perdura a lo largo del siglo XVII y continúa al XIX, en escuelas rurales. • Utilizado en las Escuelas Elementales • “Escuela Parroquial”- Jacques Batencour (1654) • Reglamentos para las Escuelas de Lyon Carlos Demia (1685) • ¿Por qué utilizar este método? • Escasez de alumnos • Carecía de espacios • No había manuales escolares para aprender lectura o cálculo • Había la concepción de que los primeros aprendizajes debían impartirse en forma individual. • Inconvenientes: • Ocasiona pérdida de tiempo • Retarda el proceso escolar • Debían esperar su turno • Provoca problemas de orden y disciplina • Obliga a recurrir a una disciplina represiva • En la Escuela Parroquial funcionó mejor, debido a que el número de estudiantes eran bajos. • CARACTERÍSTICA: TRABAJA EL MAESTRO CON UN NÚMERO EN PARTICULAR SOBRE CADA ASIGNATURA

9. La Elección de San Juan Bautista De La Salle • Consciente del problema e inconvenientes del Modo Individual y el deseo de una escuela eficaz, La Salle opta por el Modo SIMULTÁNEO: • Algunas instituciones católicas que se dedicaron a las educación de los siglos XVI y XVII utilizaban este modo. • San Pedro Fourier (1565 – 1651), Amós Comenio (1592 – 1671) • Su logro fue sistematizarlo y se observa en la Guía de las Escuelas (1706) • Ventajas: • Permite que el maestro desarrolle facultades intelectuales, conocer sus caracteres e inclinaciones y forma así los corazones para la virtud. • Aprovechamiento del tiempo • Tienen acceso mayor número de alumnos • Ahorro de dinero público o del Estado • Aprendizaje estimulante • Ayuda mutua entre alumnos • Se puede mantener las escuelas • Mejora condiciones de trabajo • Ejercer la vigilancia por parte de los maestros • Mantener la cercanía entre el maestro y sus alumnos • Lecciones más largas , cuidados más asiduos • Guía consideraba que era normal trabajar con 60 alumnos clase de los pequeños y mayores, y 70 en la de los medianos.

10. CONSECUENCIAS DEL MODO SIMULTÁNEO • Se necesitó 25 años (1679 – 1706) lograr el primer texto de la Guía de las Escuelas. • El Fundador y los Hermanos no tenían acceso a la terminología de las CC.EE, por ello en el texto inicial de la Guía no aparecen palabras como Modo – Método, Procesos – Didáctica. • El término modo o modalidad aparece en la primera mitad del siglo XIX, cuando el Movimiento de la Enseñanza Mutua cuestiona a los Hermanos su forma de enseñar. • SUCESO: En el Prefacio de la Guía de 1838, tienen que precisar su sistema tradicional de enseñanza. • Este texto es tomado en consideración para la elaboración de ediciones posteriores hasta 1916.

12. Método de los Hermanos • En el siglo XVII y a principios del XIX los observadores exteriores al instituto y los competidores de la Enseñanza Mutua señalaban al modo simultáneo como modo de los Hermanos. • Principio del Siglo XIX, más de un siglo de tradición pedagógica se observa ALUMNOS MONITORES y GRUPOS DE TRABAJO, es su práctica cotidiana. Guía de las Escuelas desde 1706. • Se puede leer: • Alumnos que hacían repetir a grupos menos avanzados, por ausencias. • Por tener dificultades durante los ejercicios comunes. • Alumnos “oficiales” cuya responsabilidad afectaba directamente a los otros alumnos de la clase. • Quienes redactaron la Guía de 1838 y los Hermanos Capitulares presentaron el MODO SIMULTÁNEO MUTUO que describía la práctica de los hermanos. A partir de esta fecha este MODO es reivindicado por los hermanos como propio.

13. Procesos de Aprendizaje • En la Guía de las Escuelas no se encuentra este término. Las observaciones e investigaciones han permitido identificar 5 tipos fundamentales de aprendizaje:

14. En la Guía podemos constatar que los Hermanos • Inventar textos de tipo jurídico • Problemas • Resumir lecciones del catecismo Refuerzo • Práctica de virtudes • Maneras de Orar • Urbanidad Imitación - Repetición Intuición - Experimentación Modelo Perfecto y Natural Reflejo - Condicionado APRENDIZAJE INTELIGENTE

15. Métodos • En la Guía de los Hermanos 1838, los hermanos siguen confundiendo Modo y Método. • En las ediciones de la Guía 1903 y 1916, ya se observa una distinción. • En la edición 1903 , consagran un capítulo a: “El método y los modos de enseñanza”, y proponen una definición“Método es el camino a seguir para adquirir conocimientos o para comunicarlos”; en su aplicación en la clase se considera el orden de las nociones. • Se habla de procedimientos o medios para desarrollar la Inteligencia mediante la enseñanza (DIDÁCTICA) • Métodos Generales • Expositivo o Dogmático (Catecismo y Reflexión de la mañana) • Interrogativo o Socrático o Inventivo • Intuitivo • Sintético • El maestro tomaba la palabra muy rara vez • La lectura, escritura, cálculo eran resultado de los esfuerzos y ejercicios de los alumnos

16. MODALIDAD SIGLO XIX

17. Didáctica • Se evidencia su búsqueda en la Guía, edición 1860 como respuesta al cuestionamiento entre MÉTODO MUTUO y SIMULTÁNEO, y como respuesta a la creciente demanda de la escolarización. • Medios para mantener el orden y la disciplina. • Forma de tratar las diferentes disciplinas. • La presencia del maestro frente a sus alumnos. • Evitar la reglamentación junto al maestro. • Se retorna durante la mitad del siglo XX

18. OPTIMIZAR LAS CONDICIONES DE TRABAJO DE LOS ALUMNOS

19. ELEMENTO NECESARIO DE COHERENCIA Los alumnos entre sí Los adultos entre sí Los adultos y los alumnos entre sí • Aprendan de los adultos • Define esta relación en la 6ta MTR “Que sean mansos y bondadosos…” • Relación Educativa se refleja en el comportamiento y actitudes. MR 33. San Juan Bautista de la Salle, toma el ejemplo del Buen Pastor que conoce y ama a sus ovejas. Proyecto Educativa • Vivir en comunidad educativa • Trabajar asociación • Testimonio

20. CONCLUSIÓN • CRECIMIENTO ARMONIOSO E INTEGRAL DE LA PERSONA MÉTODO DE TRABAJO

21. FORO

22. PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR E INTERIORIZAR • ¿En la actualidad qué métodos utilizados por San Juan Bautista de La Salle estamos aplicando? (Ejemplo de cada uno). • ¿En qué momento de su actividad áulica se evidencia la Relación Educativa Lasaliana? • Realice una línea de tiempo sobre la metodología que encontramos en la Guía de las Escuelas Cristianas. • ¿Cuál es la esencia que el docente lasallista no puede olvidar, por más exigencias y cambios por parte del Ministerio de Educación?

23. HIMNO A LA SALLE • Colegio de La Salle tan queridoAquí nos tienes hoy, vibrantes de emoción;Y el corazón de gratitud henchidoY cada labio modulando una canción (bis)Ciencia y Virtud es nuestro lemaQue ostentamos con honorY que defiende el lasallista con ardor.Virtud, saber la vida es mar,Donde el deber, faro es que ha de alumbrarSin vacilar, nuestro grito será:La Salle, La Salle doquiera triunfará (bis)