天宝政局与安史之乱

1. 天宝政局与安史之乱 一、天宝政局 二、安史之乱 三、藩镇割据

2. 1、晚年唐玄宗 2、外重内轻之格局

3. 唐玄宗李隆基 （685－762） 唐明皇调马图

4. 天宝政局与安史之乱 天宝政局 太真上马图

5. 华清宫石砌汤驰遗址

6. 莲花汤与海棠汤遗址

7. 长 恨 歌 白居易 …… 春寒赐浴华清池 温泉水滑洗凝脂 侍儿扶起娇无力 始是新承恩泽时 ……

8. 陈寅恪 著 《元白诗笺证稿》

9. 外重内轻的军事格局 岭南五府经略 剑南节度使 陇右节度使 平卢节度使 范阳节度使 河东节度使 朔方节度使 河西节度使 北庭节度使 安西节度使 广东 四川 青海 辽宁 北京 山西 宁夏 甘肃 新疆 新疆

10. 天宝十节度使分布图 边镇兵：49万 中央军：9万

11. 外重内轻的军事格局 《唐会要》卷七二《军杂录》 “天宝末，天子以中原太平，修文教，废武备，销锋鏑，以弱天下豪杰。……不肖子弟为武官者，父兄摈之不齿。唯边州置重兵，中原乃包其戈甲，示不复用，人至老不闻战声。六军诸卫之士皆市人白徒，富者贩缯彩，食粱肉，壮者角抵拔河，翘木扛铁，日以寝斗，有事乃股栗不能授甲”。 《唐语林》卷三 “丁壮之夫，不识兵器”。

12. 天宝政局与安史之乱 天宝政局 重用蕃将、委以重权 范阳节度使 平卢节度使 安禄山 粟特 河东节度使 朔方节度使 安思顺 突厥 陇右节度使 哥舒翰 突骑施 安西节度使 高仙芝 高丽

13. 1、安禄山其人 2、八年内乱

14. 唐 姚汝能《安禄山事迹》 “安禄山，营州杂种胡也。小名轧荦山。母阿史德氏，为突厥巫，无子，祷轧荦山神，应而生焉”。 “长而奸贼残忍，多智计，善揣人情，解九蕃语，为诸蕃互市牙朗”。 “玄宗每令作胡旋舞，其疾如风”。

15. 《安禄山的种族与宗教信仰》 安禄山出身粟特，自称为“光明之神”的化身，利用宗教力量团聚粟特胡众、号召民众。 荣新江 教授 《中古中国与外来文明》

16. 天宝政局与安史之乱 安史之乱 天宝十载（751），范阳、平卢节度使安禄山兼任河东节度使，一人专制三道，掌握军队15万以上，控制了今东北、华北、山西广大地区。 天宝十载、十三载，唐军二次大败于南诏，士卒战死者前后多达20万，内地骚动。 天宝十四载（755）十一月，安禄山发兵15万，以讨杨国忠为名，在范阳起兵，安史之乱爆发。

17. 灵武 天宝十五载（756）正月，安禄山在洛阳称帝，国号“大燕”。 同年六月，叛军攻破潼关，占领长安，唐玄宗西逃，发生马嵬兵变，唐玄宗七月抵达成都 同年七月十二日，唐肃宗即位于灵武，尊玄宗为上皇天帝，年号至德。 长安 马嵬驿 成都

18. 明皇幸蜀图

19. 蜀江水碧蜀山青 圣主朝朝暮暮情 行宫见月伤心色 夜雨闻铃肠断声 唐明皇幸蜀闻铃处

20. 至德二载（757）正月，安禄山为子安庆绪所杀。至德二载（757）正月，安禄山为子安庆绪所杀。 九月，收复长安。 十月，收复东京洛阳，安庆绪退守邺城。 乾元元年（758）九月，郭子仪等九节度60万军围攻邺城， 半年不克。 乾元二年（759）三月，史思明援救安庆绪，一战击溃九节度。史思明杀安庆绪，自称“大燕皇帝”。 上元二年（761）三月，史思明为其子史朝义所杀。 代宗广德元年（763），史朝义兵败自杀，安史之乱结束。

21. 在平定安史之乱的过程中，原来只在边疆地区设置的节度使在内地大量设立，并且一些节度使乘机扩充势力，在叛乱平定后仍长期保持半独立的状态。他们割据一方，被称为“藩镇割据”。在平定安史之乱的过程中，原来只在边疆地区设置的节度使在内地大量设立，并且一些节度使乘机扩充势力，在叛乱平定后仍长期保持半独立的状态。他们割据一方，被称为“藩镇割据”。 “藩镇割据”局面在唐肃宗后长期延续，开五代十国之局面。

22. 《新唐书》卷五○《兵志》 “大盗既灭，而武夫战卒以功起行阵，列为侯王者，皆除节度使。由是方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三四。故兵骄则逐帅，帅强则叛上。或父死子握其兵而不肯代；或取舍由于士卒，往往自择将吏，号为“留后”，以邀命于朝。天子顾力不能制，则忍耻含垢，因而抚之，谓之姑息之政”。

23. 藩镇的三种类型 河北地区 与中央对立，长期割据 “虽名藩臣，羁縻而已 ” 东南地区 中央直接控制，为唐后期立国之根本 中原、西南、西北地区 中间状态。与中央存在摩擦，但未达到割据的程度

24. 天宝政局与安史之乱 藩镇割据

25. 《新唐书》卷二一○《藩镇魏博列传序》 “安、史乱天下，至肃宗大难略平，君臣皆幸安，故瓜分河北地，付授叛将，护养孽萌，以成祸根。乱人乘之，遂擅署吏，以赋税自私，不朝献于廷。效战国，肱(gong)髀(bi)相依，以土地传子孙，胁百姓，加锯其颈，利怵逆污，遂使其人自视犹羌狄然。一寇死，一贼生，讫唐亡百余年，卒不为王土”。 《新唐书》卷二一二《李怀仙传》 “招还散亡，治城邑甲兵，自署文武将吏，私贡赋，天子不能制”。 割据的主要特征主要是节度使父死子继，自己任命官吏，不向中央上报土地户籍，不输贡赋。

26. 天宝政局与安史之乱 藩镇割据 五胡乱华之际，胡酋尚受中国教育，尚知爱中国文化，尚想造出一像样的政府，自己做一个像样的帝王。彼等尚能用一辈中国留在北方的故家大族，相与合作。唐代的藩镇，其出身全多是行伍小卒，本无教育，亦无野心，并不懂如何创建像样的政治规模，只是割据自雄。……因其辖地之小，故不感觉要政治人材，更不感觉要文化势力。如是，则大河北岸从急性的反抗中央病，变而为慢性的抵抑文化病。从此以下的北方中国，遂急激倒退，直退到在中国史上变成一个不关重要的地位。这全是一百五十年武人与胡人兵权统治之所赐。 —— 钱穆《国史大纲》第28章