1 / 18

Spørgsmålet er stillet forkert !

Er solidaritet gammeldags? af Christine Antorini Sekretariatschef for Forbrugerinformationen Tidligere MF for SF. Spørgsmålet er stillet forkert !. Hvad er solidaritet ikke?. Solidaritet er ikke en holdning ”Jeg er solidarisk med de fattige”

caroun
Download Presentation

Spørgsmålet er stillet forkert !

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. Er solidaritet gammeldags?afChristine AntoriniSekretariatschef for ForbrugerinformationenTidligere MF for SF

  2. Spørgsmålet er stillet forkert !

  3. Hvad er solidaritet ikke? • Solidaritet er ikke en holdning • ”Jeg er solidarisk med de fattige” • Solidaritet må ikke forveksles med medlidenhed, barmhjertighed eller dårlig samvittighed

  4. Solidaritet er en kontrakt • Solidaritet er en relation - forudsætter en fællesnævner • Solidaritet forudsætter at man føler sig lig med nogle andre - dem der ligner en selv. • Den klassiske solidaritet blandt arbejderne ren intern klassesolidaritet • ”Vi holder sammen mod de andre” • Masser af solidaritet i netværkssamfundet

  5. Det gamle systemskifte • Fra landbosamfund til industrikapitalisme • Systemskiftet 1901 var en lang proces, der lykkedes, fordi det byggede på: • Inklusion af alle sociale parter • Gensidig anerkendelse • Princippet om rimelige afgørelser

  6. Det ny systemskifte • Fra industrikapitalisme til netværksøkonomi • Økonomisk vækst skyldes grundforskning • Virksomheder organiserer sig i projektgrupper og netværk • Tendenser til opløsning: • tiden - fleksibilitet • rummet - afstandens ændrede rolle • fællesskabet: arbejdspladsen, medierne • autoriteterne: staten og patriarkatet

  7. Nye konflikter i netværksøkonomien • ’Den 4. Verden’ - rige fattige • Identitetspolitik - hvem er jeg? • Fra borger til bruger

  8. Borgeren • Hvad kan jeg gøre for mit land? • Bøje sig for almenvellet • Bevare den sociale kontrakt • Borgerdyds-skoler • Motto: Den der har evnen har pligten

  9. Brugeren • Hvad kan mit land gøre for mig? • Bruger af staten - har ret til • ex. kæft, trit og retning i skolen • Forbruger af markedet - vil ha’ mere • Fra social kontrakt til forsikringspræmie • Offer-borgeren: ”Det er de andres skyld”

  10. Brugeren • Motto: Du skal gøre det mod de andre, før de gør det mod dig selv. • Resultat: Det forvoksede pattebarn

  11. Det forvoksede pattebarn • Det 20. Århundredes svøbe: • veluddannede mødre • velmenende venstreorienterede, radikale og socialdemokrater: stat = samfund • ex brugerråd på biblioteker • drøm om civilsamfund og medborgersind • men forudsætter amerikanske tilstande dvs. marked

  12. Solidaritet er altid holdt sammen af moral - at man underlægger sig en kollektiv samvittighed • Problemet ved velfærdssamfundet er, at den ikke har nogen åndelig dimension • Rettighedsdrevet: Ret til 10% fravær fra skolen

  13. Behov for genfødsel af borgeren i netværkssamfundet • Behov for en vækkelse ligesom oplysningstiden under det gamle systemskifte • Behov for en afbalancering af marked, stat og civilsamfund.

  14. Solidaritet er sammenhængskraft Marked Stat skole Oplysning opdragelse Civilsamfund

  15. Den myndige borger i en stat Visionen: • Den dag borgerne kan spise ved et tag-selv-bord uden at tage på i vægt, skal det være muligt for alle at yde efter evne og nyde efter behov

  16. En velfærdsstat med ånd • Alle borgere skal have mulighed for at bidrage til samfundet • Alle borgere skal have mulighed for at gøre deres bedste • Alle borgere skal have en fair chance. Uanset arv og evner - men ikke uanset flid og vilje til at gøre sig umage

  17. En velfærdsstat med ånd • Det er en borgerpligt at tage ansvar for sig selv og sine • Det er en borgerpligt at tage et personligt ansvar for det fælles

  18. Solidaritet med de rige • Solidaritet beskriver sammenhængskraften i samfundet • Solidaritet er en gensidig relation • ”Den der har evnen har pligten”

More Related