Interculturalité

1. Interculturalité Table de concertation des Filles de la Sagesse 2 mai 2013 Par Pierre-Olivier Tremblay omi

2. Introduction • Présentation • Intérêt pour les rapports culturels • Objectifs • Meilleure compréhension de l’interculturalité • Développer une vision d’ensemble de notre « être-en-mission » • Développer un projet rassembleur

3. Culture • Gérard Bouchard: L’interculturalisme, 2012 • Définition: • Ensemble de symboles • Fondement du lien social • Qui nourrit l’identité: • Perception de soi et des autres • Appartenances • Tradition • Mémoire • Rituels • Croyances • Idéaux • Vision du monde

4. Interculturalisme • pluralisme • intégrateur • qui recherche un équilibre entre l’assimilation et la segmentation • et accentue l’intégration, les interactions • et la promotion d’une culture commune • dans le respect des droits et de la diversité

5. Trois modèles • Multiculturalisme: modèle de type anglais qui vise la juxtaposition des cultures • Assimilationisme: modèle de type français qui vise l’assimilation à la culture majoritaire • Interculturalisme: modèle qui recherche une culture commune dans le respect d’une diversité.

6. Les trois formes de communautés Selon Hiebert (1983)

7. Communauté délimitée • Identitétrès forte. • Frontièresrigides • In et Out (nous et eux) • Milieu “mou”

8. Communauté floue • Ouverturesur le monde • Absence de frontière • Juxtaposition, segmentation et mêmeéclatement

9. Communauté centrée • Identité au centre • Frontièresporeuses • Différentsdegrés et modes d’appartenance (diverses cultures et culture commune) • Approchegraduelle (temps)

10. Création d’une culture commune • Interculturalité: Entrelacement entre culture majoritaire, culture minoritaire et culture commune • Responsabilité de tous • Culture commune. Aspect prescriptif (langue commune et valeurs dans la charte) et aspect largement partagé et non codifié (culture, symboles et mémoire) • L’histoire: viser l’universel à travers le particulier, le singulier

11. Un équilibre • Entre identité et réciprocité • Entre trois valeurs: • Enracinement (héritage) • Rencontre (échange) • Projet (avenir) • Deux chemins: • la filiation: maintenir l’allégeance à la culture d’origine • L’affiliation: se distancer de la culture d’origine pour intégrer la culture commune

12. Culture A Culture B

13. Si proche ! Culture A Culture B Horizon complètement différent !

14. Ateliers • Quels sont nos propres éléments culturels? (valeurs, identité, mémoire, etc.) • Quelle est notre degré (individuel et communautaire) d’ouverture à l’autre? • Avons-nous vécu récemment une expérience communautaire interculturelle?

15. Quelques pratiques • Lutter contre les stéréotypes • Lutter contre le clivage eux/nous pour créer un nous inclusif • Culture commune avec valeurs et mémoire partagée. • Rapprochement, interaction, échange et initiative conjointe.

16. Théologie • Inculturation: processus par lequel l’évangile est annoncé et porté jusqu’aux racines des cultures et grâce auquel, mises en processus de conversion, les cultures servent d’expressions à la foi évangélique • Interculturalité: • Le contact entre les cultures (acculturation) est inévitable. • Aucune culture ne peut fournir toute seule le champ sémantique pouvant favoriser la compréhension et l'accueil du donné révélé. • L'interculturalité en favorisant l'apport de différentes cultures à la compréhension du donné révélé, contribue à un plus grand dévoilement du visage de Dieu dont l'humain est l'image.

17. Ac 10 et 15

18. Les étrangers • Un peuple d’étranger et de passage • Marque de commerce des premiers chrétiens: accueil de l’étranger (philoxénie) • Mt 25 • Is 54, 2 « Élargis l’espace de ta tente ». • « Nous sommes tous des immigrants.» • Oui sous le regard de Dieu • Mais crée un malaise (car ne semble pas reconnaître l’apport de la majorité fondatrice).

19. Possibles applications • Vie religieuse (les nouveaux) • Inter-générationnel • Religieuses et associées • En Église: les recommançants ou les diverses écoles théologiques ou spirituelles • Dialogue foi et science • Foi et sécularité

20. Ateliers Quel projet rassembleur pourrait-on créer?