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施洗約翰下監與被殺. 太 14:1-13 可 6:14-30 路 9:7-10. 希律對耶穌的回應. 路 9:7-9 分封的王希律聽見耶穌所作的一切事,就游移不定;因為有人說:「是約翰從死裡復活;」又有人說:「是以利亞顯現;」還有人說:「是古時的一個先知又活了。」希律說:「約翰我已經斬了,這卻是甚麼人?我竟聽見他這樣的事呢?」就想要見他。 太 14:1-2 ;可 6:14-16 平生不作虧心事 半夜敲門也不驚. 施洗約翰下監的原因.
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施洗約翰下監與被殺 太14:1-13 可6:14-30 路9:7-10
希律對耶穌的回應 路9:7-9 分封的王希律聽見耶穌所作的一切事,就游移不定;因為有人說:「是約翰從死裡復活;」又有人說:「是以利亞顯現;」還有人說:「是古時的一個先知又活了。」希律說:「約翰我已經斬了,這卻是甚麼人?我竟聽見他這樣的事呢?」就想要見他。 太14:1-2;可6:14-16 平生不作虧心事 半夜敲門也不驚
施洗約翰下監的原因 可6:17-19起先是希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故,差人去拿住約翰,鎖在監裡,因為希律已經娶了那婦人。約翰曾對希律說:「你娶你兄弟的妻子是不合理的。」於是希羅底懷恨他,想要殺他,只是不能;因為希律知道約翰是義人,是聖人,所以敬畏他,保護他,聽他講論,就多照著行(有古卷:游移不定),並且樂意聽他。 太14:5希律就想要殺他,只是怕百姓,因為他們以約翰為先知。
希律與希羅底 希律安提帕是大希律 (殺害伯利恒附近兩歲以下嬰孩者)的兒子,被稱為希律安提帕。 當大希律王死的時候,他有許多的兒子,羅馬政府三分他的國土給他三個兒子,希律安提帕娶了彼特拉王的女兒亞瑞塔為妻,當希律安提帕去羅馬拜訪他的兄弟腓力時,愛上了腓力的妻子希羅底,並且誘騙她離開丈夫,一起回去成為他的妻子,為了這事他與妻子彼特拉王的女兒亞瑞塔離婚,於是希羅底成了他的妻子。
施洗約翰下監的原因 下監是因為直言 被規勸的,多半惱羞成怒;說正直話的,常被人怨恨、憎惡。 「忠言逆耳」 懷恨是因不肯承認錯誤 罪惡經常被包裝在所謂非常「高尚優雅」的行為之下
有一天,恰巧是希律的生日,希律擺設筵席,請了大臣和千夫長,並加利利作首領的。希羅底的女兒進來跳舞,使希律和同席的人都歡喜。王就對女子說:「你隨意向我求甚麼,我必給你;」又對他起誓說:「隨你向我求甚麼,就是我國的一半,我也必給你。」他就出去對他母親說:「我可以求甚麼呢?」他母親說:「施洗約翰的頭。」他就急忙進去見王,求他說:「我願王立時把施洗約翰的頭放在盤子裡給我。」王就甚憂愁;但因他所起的誓,又因同席的人,就不肯推辭,隨即差一個護衛兵,吩咐拿約翰的頭來。護衛兵就去,在監裡斬了約翰,把頭放在盤子裡,拿來給女子,女子就給他母親。可6:21-28(參:太14:6-11)有一天,恰巧是希律的生日,希律擺設筵席,請了大臣和千夫長,並加利利作首領的。希羅底的女兒進來跳舞,使希律和同席的人都歡喜。王就對女子說:「你隨意向我求甚麼,我必給你;」又對他起誓說:「隨你向我求甚麼,就是我國的一半,我也必給你。」他就出去對他母親說:「我可以求甚麼呢?」他母親說:「施洗約翰的頭。」他就急忙進去見王,求他說:「我願王立時把施洗約翰的頭放在盤子裡給我。」王就甚憂愁;但因他所起的誓,又因同席的人,就不肯推辭,隨即差一個護衛兵,吩咐拿約翰的頭來。護衛兵就去,在監裡斬了約翰,把頭放在盤子裡,拿來給女子,女子就給他母親。可6:21-28(參:太14:6-11)
希律是一個相當矛盾、諷刺的角色。一方面他被約翰指責,但郤仍然願意聽約翰;一方面他願意保護約翰,但最終竟然成為判決約翰的人。並且,他因一時興之所至,而許下後悔莫及的承諾。希律是一個相當矛盾、諷刺的角色。一方面他被約翰指責,但郤仍然願意聽約翰;一方面他願意保護約翰,但最終竟然成為判決約翰的人。並且,他因一時興之所至,而許下後悔莫及的承諾。 這是一個王應有的表現嗎? 希律
希羅底與撒羅米 「希羅底嫁給了大希律王的兒子希律……生了一個女兒,取名叫撒羅米;在撒羅米出生後,希羅底與自己的丈夫離婚,然後再嫁給丈夫的堂兄希律(此希律指羅馬帝國安插的加利利王公希律‧安提帕,也即馬太福音中所謂「分封的王希律」)」 希羅底在撒羅米十六七歲時,已教導她學淫蕩之舞,公開賣弄風情。從她跑出去問母親該向王求甚麼,又遵照母親的意思捧了一個血淋淋的人頭交給母親,就知道這個少女還是在天真無知的階段,但她郤全在母親的控制下。母親左右了她的一生! 約瑟夫的記載
化悲憤為力量 太14:12-13約翰的門徒來,把屍首領去埋葬了,就去告訴耶穌。耶穌聽見了,就上船從那裡獨自退到野地裡去。眾人聽見,就從各城裡步行跟隨他。 可6:29-30約翰的門徒聽見了,就來把他的屍首領去,葬在墳墓裡。使徒聚集到耶穌那裡,將一切所作的事、所傳的道全告訴他。 路9:10使徒回來,將所作的事告訴耶穌,耶穌就帶他們暗暗的離開那裡,往一座城去;那城名叫伯賽大。
〈希羅底與兩個男人的愛戀故事〉 新約《馬太福音》十四章記載一樁外遇事件。美歷絕倫、性感過人的女主角希羅底,比現代女性還現代。她干犯世俗的看法,嫁給她的叔叔腓力,之後,她於茫茫人海之中發現靈魂伴侶應該是腓力的兄弟希律安提帕,便奮不顧身地撲上前去,追求真愛,寧可對不起他人,也得對得起自己的良心。若搬上電視螢幕,劇名差不多是:「全力奮鬥追求所愛的傳奇女子:希羅底與兩個男人的愛戀故事」。
〈希羅底與兩個男人的愛戀故事〉 外遇者沈醉於愛戀裡,郎有情妹有意,旁若無人,但偏偏故事總會有個礙眼的反對者出現。因為公道自在人心。 外遇搬上螢光幕被美化歌頌,但真實人生一點也不美麗。同樣是偉大的文學名著:聖經,卻不會為了美麗,編織虛謊,害人無數。聖經記載外遇案例,從不為了媚俗,刻意隱瞞淡化其中的醜惡。 家庭忠誠的價值觀,在美學的包裝下被犧牲殆盡。沒有「真」、「善」的情況下,「美」是我們最大的敵人。