الجذور التاريخية للكاريكاتير الكاريكاتير في العالم 5 الكاريكاتير العربي

1. الكاريكاتير الصحفي8الجذور التاريخيةالكاريكاتير في العالم 5الكاريكاتير العربيعبد الكريم السعدونقسم الإعلام والاتصالالأكاديمية العربية المفتوحة في الدنمارك

2. الجذور التاريخية للكاريكاتيرالكاريكاتير في العالم 5الكاريكاتير العربي • لم يدخل الكاريكاتير إلى المنطقة العربية والى مصر أولا وتحديدا بسهولة بسبب عوامل كثيرة ومعقدة منها الديني والسياسي والاجتماعي ويشير المؤرخون إلى أن محاولة جرت في نشر رسوم كاريكاتيرية مستلة من • الصحف الايطالية جرت في 21/3/1877 حين أصدر يعقوب صنوع جريدة ساخرة في القاهرة باسم «أبو نظارة » وكانت الأولى من نوعها في المنطقة العربية لمضمونها الساخر حيث استخدم فيها رسومات الكاريكاتير واستخدم اللغة الدارجة في التعليق الساخر وفي متن الجريدة ولجرأته في انتقاد الحكومة المصرية وهي حكومة الخديوي فقد أوقفت الجريدة ونفي صنوع إلى فرنسا ورغم ذلك لم تتوقف محاولاته في إصدار ها من فرنسا وبالفعل أصدر عدة أعداد وبعناوين مختلفة مثل أبو صفارة وغيرها لغرض إدخالها مصر بعيدا عن أعين الرقابة. كانت تلك المحاولة هي رائدة بحق وأرخت لأول استخدام للرسوم الكاريكاتيرية. غلاف مجلة أبو نظارة التي أصدرها يعقوب صنوع عام 1877

3. الجذور التاريخية للكاريكاتيرالكاريكاتير في العالم 5الكاريكاتير العربي واحدة من صفحات مجلة اللطائف وفي اليسار رسم من دومييه وتلتها مجلة أللطائف المصورة أثناء الحرب العالمية الأولى ناشرة رسوما كاريكاتيرية استعارتها من الصحف الأوروبية أيضا إلا أنها توقفت وصدر اعتذار من الناشر يقول: إنها لا تقصد الإساءة إلى أحد أو الانتقاص من قدره أو مقامه وأنها تتأسى بالصحف الأوروبية المحترمة، بنشرها لهذه الرسوم التي تهدف إلى نشر التهذيب والرقى. ولكن السبب الحقيق كان هو أن هناك حدودا في التشخيص لايمكن تجاوزها. وهي مشكلة تعيد إلى أذهاننا ما حصل في أوروبا في القرن السادس عش تقريبا من تحريم السخرية من الأشخاص والمبالغة في تشخيص ملامحهم وتوالت المحاولات لإصدار صحف متخصصة بالسخرية وتستخدم الرسوم الكاريكاتيرية كوسيلة من وسائل التأثير الجديدة في المنطقة ولتأثرها بالصحف الأوروبية التي قطعت شوطا في استخدام الكاريكاتير وتطويره بعد أن عرفت مدى تأثيره على القارئ كوسيلة رقابة على السلوك السياسي و الاجتماعي أيضا .

4. الجذور التاريخية للكاريكاتيرالكاريكاتير في العالم 5الكاريكاتير العربي غلاف مجلة الكشكول مع تفصيل من احد الأغلفة ويعد عام 1925 فارقًا في تاريخ الصحافة المصرية عمومًا، وفى الرسم الصحفي على وجه الخصوص، ففى هذا العام صدر العدد الأول من روزاليوسف التي كانت ردا في مواجهة مجلة الكشكول وهي المجلة التي تعاملت مع الرسام الاسباني خوان سانشيز في رسم الكاريكاتير ،و التي هاجمت الزعامات المصرية الجديدة ، ومع روزاليوسف لمعت أسم صاروخان الذي كان يرسم صورة الغلاف الكاريكاتيرية منذ 3 مارس سنة 1928، وكان هذا الفنان هو أول فنان يبتكر شخصية نمطية كاريكاتيرية تعبِّر عن المزاج العام للشعب المصري وهى شخصية «المصري أفندي»، وقد ظهرت على غلاف روزاليوسف في مارس سنة 1932.

5. الجذور التاريخية للكاريكاتيرالكاريكاتير في العالم 5الكاريكاتير العربي • ودفع نجاح روزاليوسف و دار الهلال إلى أن تصدر مجلة ساخرة هي مجلة «الفكاهة» سنة 1926 والتي رسم لها الرسام التركي رفقي وبرزت فيها أسماء لفنانين اختفوا من الساحة الصحافية بعد ذلك من أمثال فتحي وغزالة ورمزي. وكانت البعكوكة التي صدرت عام 1934 هي أوسع المجلات الساخرة انتشارًا، واعتمدت كثيرًا على الرسوم التعبيرية والكاريكاتيرية. و تعد حسنة إسلوب تحرير مجلة الكشكول أنها حركت الدوافع للرد عليها بمثل ماتستخدم وهو رسوم الكاريكاتير وبذلك كانت هي أول من رسخ استخدام الكاريكاتير في الصحافة المصرية وساعدت على تقبله وانتشاره. غلاف مجلة الكشكول

6. الجذور التاريخية للكاريكاتيرالكاريكاتير في العالم 5الكاريكاتير العربي • ( وكان صاروخان ينظر في مرآة موضوعة علي مكتبه ويستلهم خطوط الكاريكاتير علي وجهه ويضحك ويكشر ويبكي حسب الشخصية التي يرسمها، وكان السياسيون يغضبون أحيانا من تركيز ريشة صاروخان علي المبالغة في ملامحهم مثل عيون مصطفي النحاس باشا وفؤاد سراج الدين، وكان يسخر من نفسه ويقول: أنا مش صاروخ واحد.. أنا صاروخان!) 1- بورتريت شخصي للرسام صاروخان2- من رسومات مجلة الكشكول وكذلك إن توالي صدور الصحف الساخرة شجع على استخدام الرسوم الكاريكاتيرية بشكل واسع وكما لاحظنا إن البداية كانت مع رسامين أجانب أقاموا في مصر و الملفت للنظر هنا إن رسومات صاروخان كانت ومنذ البداية تمتلك الحيوية والقوة التي تلازم رسام الكاريكاتير المحترف وهو بحكم دراسته للفن في النمسا فقد كان قد اطلع على أخر التجارب الكاريكاتيرية وعن قرب مما أهله لان تكون تجربته أكثر نضجا من رسومات الاثنين الآخرين ومع ذلك فالفضل يعود لهم الثلاثة في ترسيخ الكاريكاتير في مصر وبناء القاعدة الفنية الأساسية له والتي أهلت رسامي مصر الذين اخذوا مكانة أساتذتهم فيما بعد مثل عبد المنعم رخا الذي يصر المصرين على اعتباره رائدا للكاريكاتير في مصر والمنطقة العربية لكونه العربي الأول الذي بدأ برسم الكاريكاتير وهو إجحاف بحق رواده الحقيقيين وبالأخص صاروخان .

7. الجذور التاريخية للكاريكاتيرالكاريكاتير في العالم 5الكاريكاتير العربي وكان صاروخان رغم عدم معرفته بالعربية في أول الأمر قادرا على التفاعل مع الحركات التي كان يؤديها له محمد التابعي ،الصحفي المصري المعروف في محاولة منه لشرح الفكرة الكاريكاتيريةالتي يرسمها وتلك وان لم تكن بداية حسنة للكاريكاتير وهي التي فتحت الباب لان تكون ظاهرة مصرية وعربية إلى حد ما في الكاريكاتير حيث استمر إنتاج الكاريكاتير من قبل كاتب ساخر ورسام وليس الرسام فقطوالى يومنا هذا علما أنه لايجوز التعميم في ذلك ولكن أقول ظاهرة معروفة وهي ثنائيات معروفه أيضا من مثل: التابعي وصاروخان ومصطفى وعلي أمين والرسام رخا واحمد رجب ومصطفى حسين وهؤلاء من اشهر الرسامين والكتاب في مصر واستمروا فترة طويلة في عملهم المشترك والى اليوم يتعامل احمد رجب ومصطفي حسين في ذلك ، (حيث كان ­ مصطفي أمين وعلي أمين يلتقي­ أسبوعيا مع رسامي الكاريكاتير لوضع أفكار الكاريكاتير بصحيفة أخبار اليوم.. ويجتمع مأمون الشناوي ومحمد عفيفي والرسام عبدا لمنعم رخا والرسام صاروخان. من رسوم مصطفى حسين ويلاحظ الطريقة التي كان ينتج بها الكاريكاتير المصريوكذلك يلاحظ شخصية فلاح كفر الهنادوة التي ابتكرها احمد رجب ورسمها مصطفى حسين

8. نعود إلى صاروخان فأن رسومات هذا الفنان امتلكت المميزات التي نكررها هنا : 1- الخط الحديث واعني أخر ما توصل إليه رسامو الكاريكاتير الحديث وبالأخص ما نطلق عليه الكاريكاتير الكلاسيكي.2- التكوين الفني للرسم مدروس ومتقن وينم عن رسام محترف .3- الفكرة التي تسخر وتنتقد من الظواهر السياسية والاجتماعية.4- الشكل المباشر للطرح وهو مادأب على فعله دومييه كما رأينا من فبل .5- يستخدم التعليق المرافق للرسم وهنا لابد أن نرى أمرين :أ- أن الكاريكاتير المصري في الأعم منه يستخدم الرسم كشكل توضيحي للفكرة التي يريد الرسام أو الكاتب الساخر توصيلها ويمكن فصل التعليق عن الرسم دون أن يشكل خلل واضحا . الجذور التاريخية للكاريكاتيرالكاريكاتير في العالم 5الكاريكاتير العربي من رسوم صاروخان

9. الجذور التاريخية للكاريكاتيرالكاريكاتير في العالم 5الكاريكاتير العربي من رسوم صاروخان • ب- يستخدم الرسام التعليق على شكل نكته يمكن روايتها دون الحاجة للرسم.ج- الرسم المرافق للتعليق يتكون من شخصيتين تدلان على وجود حوار بينهما وفي الأعم يكون الرسم جامدا .د- وهو الأهم ، إن رسومات صاروخان تمتلك الحركة اللازمة للتمعن فيها رغم أنها تستخدم التعليق المرافق وفي اغلب الأحيان إن الرسم يوحي بمعناه دون الحاجة للتعليق وهذا رأيناه في رسومات دومييه أيضا إنها رسومات حيوية وتمثيل الحركة فيها مقتدرا .

10. الجذور التاريخية للكاريكاتيرالكاريكاتير في العالم 5الكاريكاتير العربي رسم من صاروخان وتظهر فيه شخصية المصري أفندي ه- ابتكرت الشخصيات الكاريكاتيرية التي يستخدمها الرسام لتشارك في الحدث أو الإشارة لتمثيل شريحة اجتماعية معينه أو سياسية ، مثل شخصية المصري أفندي التي رسمها صاروخان والتي تشترك في الأحداث التي تجري في ذلك الوقت ، هذا التقليد ليس مصريا خالصا ولكنه مستعار من التجربة الفرنسية وهي الأكثر قربا لمصر .إن الاستطراد في تأكيد ريادة تجربة صاروخان تستند في أساسها إلى التجربة المرافقة له أو حتى التي سبقته وهي تجربة سانشيز الاسباني الذي غادر مصر بعد فترة ليست طويلة فيها وهي تجربة لاتعدوا أكثر من رسوم توضيحية تعتمد شخصيتان تخضعان لثقل التعليق وهو عبارة عن رأي بلغة ذاك الوقت حاول فيها رسم ملامح الشخصية المصرية آنذاك وهي رسومات لرسام محترف ولكنها ليست لرسام كاريكاتير مثل صاروخان واغلب الظن إن رسومات رفقي كانت في غالبها رسومات توضيحية في مجلة الهلال. نشر صاروخان رسومه في الكثير من الصحف المصرية مثل ( الجديد – روز اليوسف – أخبار اليوم – الأخبار – المستقبل) و في مجلات فرنسية مصرية مثل (لابورس إجيبسين – إيماج) وفي صحف أرمنيه مثل (كاردوش واريف) وأصدر بين عامي 1942 – 1945 مجلة كاريكاتيرية مصرية باللغة الفرنسية هي (لا كارافان) أي القافلة

11. الجذور التاريخية للكاريكاتيرالكاريكاتير في العالم 5الكاريكاتير العربي وضعسفر سانشيز وعودته إلى اسبانيا الصحفيين المصريين أمام امرينهما : ـ1/حاجتهم إلى رسام يحل محله 2/ تركز الكاريكاتير ورغبة الناس في وجوده في الصحافة كجزء مهم وأساسي في العمل الصحفي الجديد.3- الأثر الكبير الذي لعبه الكاريكاتير والسخرية عموما في التعرض بالنقد لكل الظواهر الطارئة على المجتمع المصري الجديد بدء من تناول المحتل البريطاني إلى السياسيين الجدد وكذلك الظواهر الاجتماعية الجديدة .وهذا الأمر دعاهم للبحث عن رسام مصريووجدوا في رخا نموذج الرسام الجاهزوقد شغل موقعه الجديد بكل جداره واستطاع أن ينافس الأساتذة وخصوصا صاروخان واعني بذلك امتلاكه القدرة على الرسم الكاريكاتيري والى الموهبة التي يمتلكها وتلقيه دراسة فنية في الأساس. من رسومات سانشيز في الكشكول

12. الجذور التاريخية للكاريكاتيرالكاريكاتير في العالم 5الكاريكاتير العربي - من الشخصيات الكاريكاتيرية التي اشتهرت في صحافة مصر والتي تعاون على ابتكارها مصطفى حسين مع احمد رجب ماعدا شخصية المصري افندي التي ابتكرها صاروخان عمل رخا مع مصطفي أمين في روز اليوسف وهي المجلة الكاريكاتيرية الأولى بامتياز وتبعه بعد ذلك إلى مؤسسة أخبار اليوم وفي هذه الرفقة تركزت تجربته ووضحت معالم أسلوبه رغم انه لم يخرج من التوصيف الذي وضعناه للكاريكاتير المصري في نشأته إلا أن ذكاءه وكونه مصريا فانه كان أكثر إحساسا بالقضية التي تطرح كاريكاتيريا .ابتكر رخا عدداً من الشخصيات التي نالت شهرة كبيرة "ابن البلد، ورفيعة هانم، السبع أفندي " وكانت هذه الشخصيات مصرية صميمة في خفة دمها وتعبيرها عن نبض الشارع المصري ، وانتقادها للأوضاع الاجتماعية والسياسية بجرأة، دخل رخا السجن لمدة أربع سنوات بسبب رسم كاريكاتوري وبتهمةالعيب في الذات الملكية رسم يجمع رخا بصاروخان

13. الجذور التاريخية للكاريكاتيرالكاريكاتير في العالم 5الكاريكاتير العربي بورتريت زهدي ألعدوي من رسومات زهدي ظهر بعد رخا أسماء شهيرة في عالم الكاريكاتير مثل : زهدي وعبدالسميع عبدلله وصلاح جاهين الذي كان شاعرا ورساما وتشكل رسوماته الموجة الجديدة في الرسم الكاريكاتيري المصري وتمتاز بالرشاقة وتخلصت من التشخيص الكلاسيكي للشخصيات وينم هذا عن موهبته جاهين وثقافته البصرية وإطلاعه على المنجز الكاريكاتيري

14. الجذور التاريخية للكاريكاتيرالكاريكاتير في العالم 5الكاريكاتير العربي من رسومات بهجوري وهو يصور صلاح جاهين العالمي الحديث واستفادته منه وجورج البهجوري وهو من أكثر الرسامين الذين حرصوا منذ البداية على ابتكار أسلوبهم في الرسم وله شخصيته الواضحة في الكاريكاتير ويعتبر صاحب مدرسة في رسم البورتريه الكاريكاتيري ويمتاز اسلونه بالخط المختزل والرشاقة والاستمرارية وقابلية على التقاط الملامح الرئيسية في الشخصية التي يرسمها وبسرعة لاتجارى وهو الى جانب ذلك تعامل مع الرسم الكاريكاتيري كما يتعامل مع اللوحة التشكيلية من حيث البناء واللون والليثي وهذا الرسام يعتمد على طاقة الخط التعبيرية في رسمه للشخصيات الكاريكاتيرية ويعتمد أسلوبه على التعليق من رسومات بهجوري من رسومات صلاح جاهين

15. الجذور التاريخية للكاريكاتيرالكاريكاتير في العالم 5الكاريكاتير العربي الموضح بالرسم وبهجت عثمان الذي اشتغل على الكاريكاتير الذي يختلف كليا عما كان سائدا في مصر وهو مايميز أسلوبه المعتمد على الفكرة الصامتة والاختزال الشديد في الرسم واشتهر بجمهوريته الكاريكاتيرية ، جمهورية بهجاتوس ومثله نبيل السلمي الذي استقر في ألمانيا ومات فيها مغتربا ومصطفى حسين الذي اشرنا الى اسلوبه في الرسم وهو لايبتعد كثيرا عن الوظيفة التقليدية للرسم الكاريكاتير وهي المبالغة في النسب – من رسومات بهجت عثمان

16. الجذور التاريخية للكاريكاتيرالكاريكاتير في العالم 5الكاريكاتير العربي • والسخرية و محي الدين اللباد وهو متحرر في رسمه من قيود الشكل التقليدي وفي استخدامه للخط المختزل فهو اقرب إلى البهجوري ويشترك معه في ان له أسلوبه الخاص الذي يعتمد اللعب بالخط وحجازي الذي عرف بأنه رسام المدينة وهناك رسامون آخرون ولكن هؤلاء الذين ذكرتهم وكما اعتقد إنهم يشكلون أعمدة الرسم الكاريكاتيري المصري ولم يخرج رسامو مصر الجدد عن ذلك من رسومات اللباد

17. الجذور التاريخية للكاريكاتيرالكاريكاتير في العالم 5الكاريكاتير العربي من رسومات طوغان • وطبيعي ان هؤلاء وكما رأينا بشكل بسيط إنهم يتفاوتون في • مستوى الأساليب والأفكار وهي نتيجة طبيعية لتطور الوعي والإمكانيات الفنية ولإطلاعهم على الكاريكاتير الحديث في العالم وكذلك سرعة ظهور مشكلات جديدة في الواقع السياسي والاجتماعي المصري والعربي وتعقدها . من رسومات حجازي