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先秦諸子 — 法家

先秦諸子 — 法家. 法家派別 — 重勢. 「堯為匹夫，不能治三人，而桀為天子，能亂天下，吾以此知勢位之足恃，而賢智之不足慕也。」 建立君主權威，使人民莫敢不從，即中材或庸劣之主，也可為治，使臣民效忠 人君治國，有勢而重法，其法也「官不秈親，法不遺愛」以公平為原則，甚人君亦要守之。 代表人物：管仲、慎到. 法家派別 — 重術. 因任而授官，循名而責實，操生殺之柄，課群臣之能者也 為人君之統治技巧，駕馭臣下之手段，以操縱臣下，別其忠奸，加以莫測之罰，使臣下悚懼 代表人物：申不害. 法家派別 — 重法. 憲令著於官，刑罰必於民心，賞存乎慎法，而罰加於干令者也

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先秦諸子 — 法家

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  1. 先秦諸子—法家

  2. 法家派別—重勢 • 「堯為匹夫，不能治三人，而桀為天子，能亂天下，吾以此知勢位之足恃，而賢智之不足慕也。」 • 建立君主權威，使人民莫敢不從，即中材或庸劣之主，也可為治，使臣民效忠 • 人君治國，有勢而重法，其法也「官不秈親，法不遺愛」以公平為原則，甚人君亦要守之。 • 代表人物：管仲、慎到

  3. 法家派別—重術 • 因任而授官，循名而責實，操生殺之柄，課群臣之能者也 • 為人君之統治技巧，駕馭臣下之手段，以操縱臣下，別其忠奸，加以莫測之罰，使臣下悚懼 • 代表人物：申不害

  4. 法家派別—重法 • 憲令著於官，刑罰必於民心，賞存乎慎法，而罰加於干令者也 • 法為政府所釐定臣民共守的法令，以嚴刑重賞為手段，使臣民徹底實行 • 代表人物：商鞅

  5. 集大成者—韓非 • 集三派大成，以老荀之學為根據，自成一家之言 • 以人性本惡，故宜尚法嚴刑，正名實，崇無為 • 以法治國，以術御臣，以威勢控制天下

  6. 韓非—政治學說 • 重法治 • 人性頑劣，不能教化，統治者須「貴法治、賤仁德」 • 立法之要 • 合時，不法古 • 去私存公 • 不能動易 • 上下守法 • 無論任何人，如有作奸犯科，則必繩之以法，則天下自大治

  7. 韓非—政治學說 • 法須濟之以術 • 「法者，編著之圖籍，設之於官府，布命之於百姓者也。術者，藏之於胸中，而潛御群臣者也。故法莫如顯，而術不欲見。」 • 無勢不可推行法術 • 威勢表現出來者為賞罰二柄，重刑輕賞，不可濫用

  8. 韓非—社會學說 • 解決方法： • 統一思想 • 以法為教、以吏為師 • 言行一致 • 「言當其事，事當其言，則賞，功不當其事，事不當其言，則罰」 • 重公利，有益於國則賞，重私行則罰 • 增加生產 • 亂源： • 思想雜亂 • 空談、不求實際 • 自私圖利 • 財用不足

  9. 韓非—人材論 • 反對賢人政治，因賢人太少，君主只要權威在手，中才之主亦得為治 • 反對民本理論，愛民若子為無效，因人民可以連父母也背棄，故只能重法 • 君臣不能共權，君主是絕對統治者，識別人材而用之 • 「參驗之術」 • 防止臣下投其所好，君主要去其好惡，忘其愛憎 • 「聽其言必責其用，觀其行必求其功」

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