土与火的艺术

1. 土与火的艺术 --明代彩瓷鉴赏

2. 大明帝國 1368年—1644年 正史上是指由朱元璋于公元1368年建立的中国封建王朝。也是中國古代史上最后一个由漢族所建立的统一的封建王朝，至最后一个皇帝朱由检（崇禎17年，1644）止，共276年。疆域达1100多万平方公里，包括内地兩京十三省、东北、新疆东部、西藏、南海诸岛、今缅甸北部、西伯利亞东部等地，并曾在东南亚旧港等地设有羁縻管理机构，影响力波及整个亚洲和非洲东岸

3. 大明帝國開國皇帝 明太祖朱元璋 年號洪武 在位1368年—1398年

4. 明 洪武 青花纏枝花蓮瓣大盤

5. 顏色釉 藍—天 黃—地 紅—日 白—月

6. 洪武九年定 四郊各陵瓷器 圜丘青色 方丘黃色 日壇赤色 月壇白色 行江西饒州府 如式燒造解 --大明會典

7. 白釉的頂峰 --永樂甜白釉 造型：清芳 圓潤 靈巧 瓷胎：胎骨略厚 足底露胎 潔白細膩 釉面：釉厚瑩潤 近足處微泛青色 底款：無款、有款兩種 有款為四字篆書

8. 永樂盛世 --明成祖朱棣 明成祖朱棣生于公元1360年，死于明永乐二十二年（1424年），于1403年即皇帝位，在位二十二年。 朱元璋的第四子，1402年燕王朱棣揮兵南下攻打南京，史稱“靖難之役”，攻克南京后，朱允炆下落不明，于是朱棣在南京即位，改元永乐。永乐四年（1406年），开始了北京宫殿的建造。永乐十九年，永乐皇帝正式迁入北京。永乐皇帝文治武功，他奠定了大明王朝兴盛的基础。五次亲征漠北，他命翰林院编撰有22877卷的《永樂大典》，他还派遣太监郑和六下西洋，访问了亚洲和非洲的30多个国家，促进了当时的经济文化交流。

9. 明 永樂 無款 甜白三繫茶壺 • 小圓唇口，壺身呈半圓形，肩飾三繫，平底，淺凹足，曲流，竹節把，帶平頂圓蓋。全器無紋，通施甜白釉，釉色瑩潤，近足釉厚處微泛青色。胎骨略厚，足底露胎，潔白細膩，胎釉間微呈淺橘色。 器雖無款，然胎釉為典型永樂特徵。明代自洪武皇帝下令罷造團茶進貢，唐宋長久以來的末茶點茶方式遂被廢除，葉茶煎泡法則取而代之，成為明代最普遍的飲茶方式，因此茶壺成為泡茶主要的茶器，而此茶壺或為明代宮廷茶器。

10. 明 永樂 甜白暗花忍冬紋碗 明 永樂 甜白暗花忍冬紋蓋碗

11. 如初凝之牛血 --宣德紅釉 色紅如日 用白鎖口 --博古要覽 明 無款 寶石紅僧帽壺 壺口沿呈三階漸高邊，形似僧伽帽，故名。尖流，扁把，把兩端刻如意形飾，一端貼於腹間，一端貼於帽沿並有突棱豎起與口沿平立。直頸，碩腹，圈足，附寶珠鈕蓋，蓋面三層呈傘狀，一邊有繫孔，一邊凸出與流口密合。器外通體施紅釉，釉色鮮紅並帶類似橘皮上的針孔氣泡眼，口、足、帽沿邊等出筋處，呈現白邊，內部及底白釉泛青。胎骨勻細，圈足露胎，細膩潔白，間帶鐵質斑點。器無款。

12. 明 宣德窯 寶石紅直口碗 • 斂口，深直壁，矮圈足，通稱「墩子碗」。內外均施鮮紅釉，樸素無紋，碗底純白，口、足均露「燈草白」白邊一道。紅釉深淺交錯，內壁較勻，全器橘皮紋針眼明顯。胎骨稍厚，露胎圈足，質堅細膩。底白釉上青花書「大明宣德年製」二行六字楷款，外加雙圈。 • 明 宣德窯 紅釉暗花雙龍紋盤 • 侈口，弧壁，平底，圈足。盤底內凹外凸。內外壁均施紅釉，底施白釉。內壁印飾雙龍趕珠紋，印紋稍深，凸起紋飾略見白筋，口足均露白邊，釉面多橘皮紋。胎質細膩潔白，胎釉間泛淺橘色。底青花書「大明宣德年製」二行六字楷款，外加雙青圈。

13. 蓝釉 始见于元 于明 宣德朝复烧 元 蓝釉白龙纹梅瓶 现藏于扬州市博物馆 • 明 宣德窯 藍地白花蓮塘魚藻紋盤 • 撇口，淺弧壁，平底，圈足。盤心、外壁均飾留白堆線蓮塘雙魚藻紋飾，魚眼以青花點染而成，盤心、圈足各加飾白線一道，口沿及足邊均露白邊，泛淺青綠色。胎骨勻厚，濃青帶紫，圈足露胎處，胎質細膩，間帶鐵斑，胎釉一線呈淺橘色。器底青花書「大明宣德年製」二行六字楷款。

14. 明 無款 灑藍刻花蓮塘魚藻紋碗 • 撇口，弧壁，矮圈足。外壁施藍釉，釉下刻飾蓮塘魚藻紋，碗內及底部均施白釉，白釉尤泛青。藍釉深淺不勻，淺處透白，釉面滿佈細碎開片紋，凹凸不平。在放大鏡下，刻紋溝線內藍釉如孔雀綠色，呈色鮮麗。足圈平削露胎，質堅細膩。器雖無款，然型制、胎釉、紋飾應屬典型宣德製品。 灑藍創燒於宣德時期，因其色如雪花隱於藍釉內，又名「雪花藍」，清代稱「吹藍」或「吹青」。宣德灑藍器傳世極為稀少，一般常見者為灑藍刻花龍紋缽，但景德鎮珠山出土有帶款撇口碗，與此同形。 明 無款 灑藍刻花蓮塘魚藻紋碗

15. 這是件精緻的薄胎器，侈口、淺弧形壁、圈足較深，足緣、口緣皆薄而細緻。器內外壁施黃釉、胎釉細膩，色澤勻淨明潔。器底白釉，書青花「大明弘治年製」雙行六字雙圈款。　明代的黃釉，係在素胎上掛高溫透明釉後，再以澆釉的方法澆淋低溫黃釉，燒成後，色清亮無雜點，透明度高。宣德時己燒造此種釉色，終明之世，各朝均有造作。但釉汁的明淨嬌嫩，以弘治朝為最出色，有「嬌黃」之稱。是官家的色澤，明中葉曾禁止民間使用。　明孝宗是明代帝王中較儉樸的帝王，曾多次撤回督造瓷器的中官；而弘治時期的官用瓷器，無論青花或低溫彩皆色澤淡雅。這是件精緻的薄胎器，侈口、淺弧形壁、圈足較深，足緣、口緣皆薄而細緻。器內外壁施黃釉、胎釉細膩，色澤勻淨明潔。器底白釉，書青花「大明弘治年製」雙行六字雙圈款。　明代的黃釉，係在素胎上掛高溫透明釉後，再以澆釉的方法澆淋低溫黃釉，燒成後，色清亮無雜點，透明度高。宣德時己燒造此種釉色，終明之世，各朝均有造作。但釉汁的明淨嬌嫩，以弘治朝為最出色，有「嬌黃」之稱。是官家的色澤，明中葉曾禁止民間使用。　明孝宗是明代帝王中較儉樸的帝王，曾多次撤回督造瓷器的中官；而弘治時期的官用瓷器，無論青花或低溫彩皆色澤淡雅。 黄釉之最 --弘治鸡油黄 • 浇黄 • 娇黄

16. 明 弘治窯 黃釉青花花果盤 • 撇口，淺弧，平底矮圈足。全器以青花描繪紋釋，器心飾折枝梔子花一枝，內壁則飾蓮實、石榴、柿子、葡萄等四枝折枝花果。外壁繪轉枝月季七朵，上下加繪青線六道。青花以外隙地塗染黃釉。胎骨均厚，青色較暗，帶紫灰，其釉呈色嬌豔。底白釉青花書：「大明弘治年製」，外加雙圈。

17. 明 弘治 娇黄碗

18. 五色斑斓话五彩 五彩是黄、青、白、红和黑色，泛指各种颜色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力。　 梵文解释 昼吉祥 夜吉祥 正午吉祥 三宝吉祥 --藏于西藏萨迦寺 明 宣德五彩莲池鸳鸯梵文碗

19. 成窑以五彩最贵 酒杯以鸡缸为最 --《陶说》 弘治三年冬 十一月甲辰 停工艺 罢内官烧造瓷器 --明史

20. 《唐氏肆考》载：“神宗尚器，御前有成杯一双，值钱十万《唐氏肆考》载：“神宗尚器，御前有成杯一双，值钱十万 --著名的鸡缸杯 • 成、正、嘉、万具有斗彩、五彩、填彩三种，关于坯上用青料画花鸟半体，复人彩料，凑其全体，名曰斗彩；填彩者，青料双勾花鸟、人物之类于坯胎，成后复人彩炉填入五色，名曰填彩；其五彩则素瓷纯用彩料填出者是也。 • --南窑笔记

21. 明 成化窯 鬥彩嬰戲杯 妃抱皇子泣曰 儿去吾不得生 儿见黄袍有须者 即儿父也 衣以小绯袍 乘小舆 拥至阶下 发披地 走投帝怀 帝置之膝 抚视久之 悲喜泣下曰 我子也 类我 --明史 纪太后传 • 外壁彩繪五童嬉戲圖，全器均以釉下青花描繪輪廓線，再填以紅、綠、赭諸彩。以湖石、芭蕉、棕櫚將器面分為二，一組孩童採青，另一組則玩放風箏。口足加飾青線四道。

22. 罐，斂口，短頸，肩部豐圓，斂腹，凹足，帶平頂蓋。全器紋飾用釉下青花勾勒輪廓線，再加填紅、綠、黃諸彩。蓋面畫一夔龍蟠繞，填以綠採；蓋壁繪朵花，填以紅彩；加飾青線四道。肩與腹下各有一週變形蓮瓣紋，染以黃彩。罐腹繪二夔龍，間飾青花如意雲紋。夔龍均作象鼻、雙足、花式尾，舌銜蓮花。平底中書青花「天」字楷款。罐，斂口，短頸，肩部豐圓，斂腹，凹足，帶平頂蓋。全器紋飾用釉下青花勾勒輪廓線，再加填紅、綠、黃諸彩。蓋面畫一夔龍蟠繞，填以綠採；蓋壁繪朵花，填以紅彩；加飾青線四道。肩與腹下各有一週變形蓮瓣紋，染以黃彩。罐腹繪二夔龍，間飾青花如意雲紋。夔龍均作象鼻、雙足、花式尾，舌銜蓮花。平底中書青花「天」字楷款。 明 天字款 鬥彩夔龍蓋罐

23. 罐，斂口，短頸，豐肩，斂腹，凹足，帶平頂蓋。全器紋飾用釉下青花勾勒塗染，加填各彩。蓋面畫紅彩飛象，以青花波濤紋為地。蓋壁有一週青花波濤紋。肩與腹下各有一週青花填黃彩蕉葉紋，罐腹有四飛馬，一紅、一黃、二青，腳踏藍綠波濤飛騰，間飾青花如意雲紋。平底中書青花「天」字楷款。罐，斂口，短頸，豐肩，斂腹，凹足，帶平頂蓋。全器紋飾用釉下青花勾勒塗染，加填各彩。蓋面畫紅彩飛象，以青花波濤紋為地。蓋壁有一週青花波濤紋。肩與腹下各有一週青花填黃彩蕉葉紋，罐腹有四飛馬，一紅、一黃、二青，腳踏藍綠波濤飛騰，間飾青花如意雲紋。平底中書青花「天」字楷款。 明 天字款 鬥彩波濤天馬蓋罐

24. 明 成化 斗彩葡萄杯

25. 大巧若拙 巧夺天工