1 / 9

THAHARAH

Ismail, S.Pd.I , M.Pd. THAHARAH. Pengertian Thaharah. Secara etimologis , thaharah berarti bersih ( nazhafah ), suci ( nazahah ), dan terbebas ( khulus ) dari kotoran , baik yang bersifat hissy ( konkrit ) maupun ma’nawiy ( abstrak )

cole
Download Presentation

THAHARAH

An Image/Link below is provided (as is) to download presentation Download Policy: Content on the Website is provided to you AS IS for your information and personal use and may not be sold / licensed / shared on other websites without getting consent from its author. Content is provided to you AS IS for your information and personal use only. Download presentation by click this link. While downloading, if for some reason you are not able to download a presentation, the publisher may have deleted the file from their server. During download, if you can't get a presentation, the file might be deleted by the publisher.

E N D

Presentation Transcript

  1. Ismail, S.Pd.I, M.Pd. THAHARAH

  2. PengertianThaharah • Secaraetimologis, thaharahberartibersih (nazhafah), suci (nazahah), danterbebas (khulus) darikotoran, baik yang bersifathissy (konkrit) maupunma’nawiy (abstrak) • Secaraterminologisadalahmembersihkandiridarihadasataumenghilangkannajisdankotoran. • SecaraSyariat Islam tebagi 2 yaitu: thaharahdarihadasdanthaharahdarinajis. • Sumber: Supiana & Karman, MateriPendidikan Agama Islam, 2004, hlm. 3)

  3. Hukum Thaharah • Secarahukum, berdasarkan Al Qur’an danhaditsbersuciadalahwajib, QS. Al Mudatsir (74) : 4, Al baqarah (2) : 222. Dalamshalatmisalnya, shalattidakakandianggapsahapabilabelummelakukanwudhu. • Allah tidakmenerimashalat yang tidakdenganbersuci (H.R. Muslim) • "Allah SWT bukanhendakmenyusahkankamu, tetapiDiahendakmembersihkankamu"Q.S. Al Maidah : 6

  4. Thaharahdarihadasadatigabagian, yaitu: wudu, mandi, dantayammum. • Alat yang digunakanuntukbersuciadalah air dantanah yang memenuhipersyaratan, yaitusucidanmensucikan

  5. BersucidariHadatsBesar • Mandijunubartinyamengalirkan air keseluruhbadan yang disertainiat • Sebab-sebab yang mewajibkanmandijunub, yaitu: • Bersetubuh (keluarmaniatautidak) • Keluarmani, baikdisengajamaupuntidakdisengaja (mimpi) • Mati (kecualimatisyahid) • Haid, yaituperempuan yang berhentidarihaidnya. • Nifasyaituperempuan yang telahmengeluarkandarahsesudahmelahirkan • Wiladah (melahirkan) yaitusetelahperempuanmelahirkansepertikeguguran.

  6. Landasandiwajibkannyamandi • Apabilabertemuduapenyunatan (khitan), makasesungguhnyatelahdiwajibkanmandi, sekalipuntidakkeluarmani. (H.R. Muslim) • SesungguhnyaUmmiSulaimantelahbertanyakepadaNabi, yaRasulullah, sesungguhnya Allah tidakmalumemperkatakan yang hak. Adakahwajibmandiatasperempuanapabilabermimpi? Nabimenjawab “ya” (H.R. Bukhari-Muslim) • Dari IbnuAbbas, sesungguhnyaRasulullah SAW telahbersabdatentangorangmati (karenaterlontarolehontanya) mandikanolehmuakan dia. (H.R. Bukhari) Nabibersabdatentangorangmatisyahiddalampeperanganuhud, tidakusahkamumandikanmereka. (H.R. Ahmad) 4. Nabi SAW, berkatapada Fatimah bintiAbiHubaisy, apabilahaiditudatangkepadamuhendaklahengkautinggalkanshalat, danapabilatelahhabishendakengkaumandidanshalatlah. (H.R. Bukhari)

  7. Fardlu/RukunMandi • Niat. Maksudnyasesorang yang mandihendaklahberniatuntukmenghilangkanhadatsnya. • Menyiram air keseluruhbadan

  8. Sunat-sunatMandi • MembacaBasmalahpadapermulaanmandi • Membersihkankeduatangan • Membersihkanfarji • Berwudhusebelummandi • Membersihkanrambutdengan air • Mendahulukansiraman air kebagiantubuhsebelahkanankemudiansebelahkiri • Berturut-turut (tertib)

  9. HaditsdariAisyahr.a., “Rasulullah SAW bilahendakmandijunub (mandiwajib), beliaumemulaidenganmembersihkankeduatangannyasebelummemasukkannyakedalambejana, kemudianbeliaumembersihkanfarjinya, laluberwudhusepertiwudhuakanshalat, lalumembersihkanrambutnyadengan air, kemudianmengguyurkankepalanyatiga kali, barumengguyurkan air keseluruhtubuh.” (HR. Tirmidzi)

More Related