A NÉGY GYERTYA ÉS A NÉGY SARKALATOS ERÉNY

1. A NÉGY GYERTYA ÉS A NÉGY SARKALATOS ERÉNY

2. A sötét erők támadási iránya, módja, és a próbatétel jellege Advent első hete (2007.novemb 26. - december 2): • Az archék (korszellemek) hatása gyengül • Az embernek kell felemelkednie az archék világába az igazságosság erőinek segítségével. • Ebben az időszakban meg kell tanulni a szenvedéseket és a csalódásokat nyugalommal és töretlen erővel elviselni.

3. Advent: a négy kísértés időszaka • Az emberiség földi fejlődése során - az ősi lemuriai kortól a Golgotai Misztériumig - négy nagy veszélytől mentették meg az emberiséget Krisztusnak, a Nap-lénynek kozmikus-földi tettei. • Az őszi Michael-ünneptől (szeptember 29.) karácsonyig tartó időszak a belsőmegpróbáltatások ideje: egyre inkább fogy a Nap világító fénye, növekednek az éjszaka erői. • Rudolf Steiner úgy jellemzi ezt az időszakot, hogy ez „a gonosz által való megkísértés ideje”. A luciferi és ahrimáni ellentéterők ugyanis különösen nagy erőveligyekeznek az emberhez férkőzni ebben az időszakban, lényének legrejtettebb mélységeiből közelítve.

4. Advent és a hierarchiák • Az angyali hierarchiák • archék – a kor szellemei • arkangyalok – a népek szellemi vezetői • angyalok – az emberek vezetői advent négy hete alatt fokozatosan eltávolodnak, visszavonulnak az embertől. • Advent a legnagyobb elhagyatottság időszaka, de pont ezért a legnagyobb szabadságé is. • A hierarchiák eltávolodnak az embertől, de az ember az adventi erények segítségével felemelkedhet az angyalok világába, és helyreállíthatja a kapcsolatot.

5. Advent: esély a morális fejlődésre • A gonoszt csak a lélek morális fejlődése útján lehet igazán legyőzni. Ezért tűzi elénk az adventi időszak azt a feladatot, hogy azokat a tulajdonságokat fejlesszünk ki magunkban, amelyek mint a négy „plátói erény” váltak ismeretessé: • az igazságosságot, • a mértéktartást (megfontoltságot), • a lelkierőt (lélekjelenlétet, bátorságot) és • a bölcsességet. • E négy lelki tulajdonság segítségével az ember belső fegyvert kovácsolhat magának a kísértőerők ellen.

6. Az isteni erények:1. Hit (fides, pisztisz)2. Remény (spes, elpisz)3. Szeretet (caritas, agape) A négy sarkalatos erény:1. Igazságosság (Justitia)2. Lelki erősség(Fortitudo)3. Mértékletesség(Temperantia)4. Bölcsesség (Sapientia) A hét erény • A négy plátói erény:1. Okosság/Bölcsesség (Pudentia/Sapientia)2. Igazságosság (Justitia)3. Lelki erősség(Fortitudo)4. Mértékletesség(Temperantia)

7. A sarkalatos erények "... sarkalatos vagy kardinális erényeknek azokat az erényeket nevezzük, amelyekre más erények épülnek, amelyek alapvetően meghatározzák az ember magatartását. A sarkalatos erények tehát cölöpökhöz hasonlítanak, amelyekre később egy épületet emelnek." Forrás: Beran Ferenc: A keresztény erkölcs alapjai

8. Régészeti szenzáció!   „Egykor Magyarországon készült Botticelli freskót találtak Esztergomban, Vitéz János egykori érsek dolgozószobájában!” [2007. június 8.] Vitéz János egykori dolgozószobájának falán a négy sarkalatos erényt, a bölcsességet, az igazságosságot, a mértékletességet és az állhatatosságot (lelki erősséget) négy női alak személyesíti meg. Közülük a mértékletességet festette Botticelli.

9. A négy kardinális, vagy sarkalatos erény • az igazságosság • a mértékletesség • az állhatatosság • a bölcsesség

10. Az első hét kísértése • Az ellenerők advent első hetében különösen az ember fizikai testét környékezik meg. • Meg akarják téveszteni az ember érzékelését; hogy megrontsák az ember és a világ helyes viszonyát. • A kísértés témája: az igazságtalanság. • Ha a kísértés sikeres, ez az emberekben kétségbeeséshez vezet. • Az első kísértés elhárítására alkalmas az igazságosság erénye. • Jelszó: "Egészséges emberi értelem nélkül minden lépted hiábavaló."

11. Az igazságosság sokkal többet jelent, mint amit az igazságszolgáltatás magában foglal. Mindannak a régi neve, amit ma korrektségnek nevezünk; magában foglalja a becsületességet, a megegyezési készséget, a hűséget, az ígéretek megtartását és minden egyebet az életnek erről az oldaláról. Az Igazságosság

12. A sötét erők támadási iránya, módja, és a próbatétel jellege Advent második hete (2007. december 03-09): • Az arkangyalok hatása gyengül • Az embernek kell felemelkednie az arkangyalok világába a mértékletesség erőinek segítségével. • A mértékletesség erényének gyakorlását biztosíthatja

13. A második hét kísértése • Az ellenerők leginkább az éteri testet környékezik meg. • Olyan hajlamokat keresnek benne, amelyek a vágyak önző, mértéktelen megnövekedéséhez vezetnek. • Ezen a héten a mértékletesség az ember fegyvere. • Mértékletesnek kell lenni az étkezésben, a gondolkodásban, a tévézésben és a beszédben. • Az ellenerők megpróbálnak a beszéden keresztül megnyilvánulni. Így jöhet létre a hazudozás, a rágalmazás, a durva beszéd és a haszontalan fecsegés. • Nagyon ajánlatos ezen a héten többszöri szóböjtöt tartani! • Jelszó:"Minden előítélet le kell, hogy hulljon rólad!"

14. A mértékletesség, sajnos, azon szavak egyike, amelynek megváltozott az értelme. Az angol "temperance" szó ma rendszerint alkoholtól való tartózkodást jelent. Ám azokban az időkben, amikor a második fő erényt így nevezték, még semmi ilyesmit nem jelentett. A mértékletesség nem vonatkozott külön csak az ivásra, hanem valamennyi élvezetre; és nem tartózkodást jelentett, hanem azt, hogy e téren csak a helyes mértékig megyünk, és nem tovább. A mértékletesség

15. A sötét erők támadási iránya, módja, és a próbatétel jellege Advent harmadik hete(2007. december 10-16): • Az angyalok hatása gyengül • Az embernek kell felemelkednie az angyalok világába a bátorság erőinek segítségével. • A kísértő erők a világi dicsőség és hatalomvágy iránti szomjúságot erősítik. • Az embernek a legnehezebb helyzetben is meg kell találnia a helyes megoldást a szellem sugallatára hallgatva. • Az állhatatosság erényének gyakorlását teszi lehetővé

16. A harmadik hét kísértése • Az ellenerők elsősorban az asztrális testre hatnak: félelmet és aggodalmat akarnak ébreszteni. • Az ember úgy érezheti, hogy elveszíti lelki egyensúlyát. • Mintha a lélek három ereje (akarat, érzés, gondolat) vadállatokká akarna változni, akik azzal fenyegetik a tulajdonost, hogy rárohannak és elnyelik. • A három lelkierő szétválása félelemmel tölti el az embert. A három lelkierő egyensúlyba hozatala pedig bátorságot szül! • Ezért a lélek e három vetületét meg kell szelidíteni! • Jelszó: "Ami visszatart attól, hogy a szellemre hallgass, azt bátran le kell győznöd!"

17. Az Állhatatosság • Az állhatatosság magában foglalja a bátorság mindkét fajtáját, azt, amely szembenéz a veszéllyel, és azt is, amelyik "állja a sarat" a szenvedésben is. • Az ezt kifejező mai angol szónak (guts) talán "mersz" vagy kurázsi a legjobb megfelelője. • Azt természetesen azonnal látnunk kell, hogy egyik erényt sem gyakorolhatjuk túl soká anélkül, hogy ez utóbbit csatasorba ne állítanánk.

18. A sötét erők támadási iránya, módja, és a próbatétel jellege Advent negyedik hete (2007.december 17-23): • Az embernek a karácsony előtti utolsó héten ki kell állnia a belső magány próbáját, amely a bölcsesség erényét csillantja meg. • Az angyali hierarchiák eltávolodásából keletkező kozmikus magány készítheti elő a karácsony szent ünnepének igazi szellemi megélését.

19. A negyedik hétkísértése • A téli napfordulót közvetlenül megelőző időben az ember a szellemi világ küszöbéhez érkezik. Lehetősége nyílik új szellemi bölcsességek felvételére. Ezt próbálják az ellenerők meggátolni. • Ahrimán => Minden erejével azon fáradozik, hogy az ember ne tudja kihasználni a megnövekedett szellemi lehetőségeket.Lucifer => Be akarja engedni az embert a szellemi világba, de a küszöb őrének megkerülésével. • Ha az ember a küszöb őrével való találkozás nélkül lép be a szellemi világba, akkor egyik tévedésből a másikba eshet.Az emberrel a küszöb őrei itatják ki szellemvilágba való belépésnél a "felejtés poharát", és visszajövetelnél az "emlékezés poharát". • "Felejtés pohara" => Az ember felejtse el a földi logikát, hogy az ne torzítsa a szellemvilágban megszerzett bölcsességét."Emlékezés pohara" => Az ember a földi világba való visszatérés után is emlékezzen az "égben" kapott bölcsességekre. • Advent negyedik hetében tehát a legfontosabb a szellemi bölcsesség megszerzése és megtartása.

20. A bölcsesség gyakorlati józan észt jelent, amellyel az illető veszi magának a fáradságot, hogy elgondolja, mit is fog tenni, és mi lesz annak valószínű eredménye. A Bölcsesség

21. … a Bölcsesség • Manapság az emberek aligha gondolnak úgy a bölcsességre, mint az egyik "erényre". • Sőt, mivel Krisztus azt mondotta, hogy csak akkor mehetünk be az Ő országába, ha olyanok vagyunk, mint a gyermekek, sok keresztény úgy képzeli, hogy ha valaki jó, nem számít, hogy együgyű. • De hát ez félreértés. • Először is a legtöbb gyermek nem kis "bölcsességet" tanúsít, amikor valami olyat csinál, ami igazán érdekli, s azt igazán okosan gondolja el.

22. …a Bölcsesség • Másodszor, amint Szt. Pál mondja, Krisztus sohasem gondolt arra, hogy gyermekek maradjunk értelmileg, intelligenciában, sőt éppen ellenkezőleg. • Nemcsak azt mondta nekünk, hogy "ártalmatlanok legyünk, mint a galambok", hanem azt is, "bölcsek legyünk, mint a kígyók". • Krisztus gyermeki szívet, de felnőtt észt kíván tőlünk. Azt akarja, hogy egyszerűek, céltudatosak, szeretetre méltók és tanulékonyak legyünk, mint a jó gyermekek; de azt is akarja, hogy értelmünk minden szikrája készenlétben és elsőrendű harckészültségben legyen.

23. A bemutatót összeállította:Dr.Laáb Ágnes http://laabagnes.hu/ Főbb forrásmunkák: S. O. Prokofieff „Az év körforgása, mint Krisztus lényének átéléséhez vezető beavatási út Csehi István: A négy sarkalatos erény (Igazságosság, Mértékletesség, Bátorság, Bölcsesség) http://www.napfenyes.hu/szellemi_tanitasok